THE INHERITANCE OF THE SPIRIT OF CLASICAL ANTIQUITY DURING THE RENAISANCE

THE INHERITANCE OF THE SPIRIT OF CLASICAL ANTIQUITY DURING THE RENAISANCE
ΑΣ ΠΙΟΥΜΕ ΓΙ ΑΥΤΟΥΣ.ΓΙΑ ΤΟΥΣ ΤΡΕΛΟΥΣ,ΤΟΥΣ ΑΠΡΟΣΑΡΜΟΣΤΟΥΣ,ΤΟΥΣ ΦΑΝΤΑΣΙΟΚΟΠΟΥΣ.ΓΙ ΑΥΤΟΥΣ ΠΟΥ ΒΛΕΠΟΥΝ ΤΑ ΠΡΑΜΑΤΑ ΔΙΑΦΟΡΕΤΙΚΑ-ΠΟΥ ΔΕΝ ΤΙΜΟΥΝ ΤΟΥΣ ΚΑΝΩΝΕΣ-ΠΟΥ ΔΕ ΣΕΒΟΝΤΑΙ ΤΗΝ ΤΑΞΗ-ΠΟΥ ΜΠΟΡΕΙΣ ΝΑ ΤΟΥ ΠΑΙΝΕΣΕΙΣ,ΝΑ ΤΟΥΣ ΠΟΝΕΣΕΙΣ,ΝΑ ΤΟΥΣ ΚΑΚΟΛΟΓΙΣΕΙΣ,ΝΑ ΤΟΥΣ ΤΣΙΤΑΡΕΙΣ-ΟΜΩΣ ΠΟΤΕ ΔΕΝ ΜΠΟΡΕΙΣ ΝΑ ΤΟΥΣ ΑΓΝΟΗΣΕΙΣ-ΓΙΑΤΙ ΑΥΤΟΙ ΤΑ ΠΡΑΓΜΑΤΑ ΑΛΑΖΟΥΝ-ΒΡΙΣΚΟΥΝ,ΦΤΙΑΝΟΥΝ,ΨΑΧΝΟΥΝ,-ΓΙΑΤΙ..ΑΝΘΡΩΠΟΙ ΠΟΥ ΕΙΝΑΙ ΑΡΚΕΤΑ ΤΡΕΛΟΙ ΩΣΤΕ ΝΑ ΝΟΜΙΖΟΥΝ ΠΩΣ ΜΠΟΡΟΥΝ ΤΟΝ ΚΟΣΜΟ ΝΑΛΑΞΟΥΝ....ΣΤΟ ΤΕΛΟΣ ΘΑ ΤΟ ΚΑΝΟΥΝ...[Ζάκ Κέρουακ]..................................................AΝΑΡΧΙΑ ΚΑΙ ΛΟΓΟΤΕΧΝΙΑ-=[[Η ανθολογία αυτή, όπου αναρχικοί γράφουν για λογοτέχνες και λογοτέχνες για αναρχικούς, μας υπενθυμίζει ότι ο Πιοτρ Κροπότκιν έγραψε μια ολόκληρη ιστορία της Ρώσικης λογοτεχνίας, χωρίς ούτε στιγμή να πάψει να ασχολείται με την υπόθεση της Αναρχίας και της ανθρώπινης χειραφέτησης η πανταχού παρούσα στις επαναστατικές διεργασίες του καιρού της Έμμα Γκόλντμαν έγραψε σημαντικά δοκίμια για τον Τολστόι, τον Ίψεν, τον Γέητς, ο μαρτυρικός Γκούσταβ Λαντάουερ για τον Ντοστογιέφκσι, τον Τολστόι, τον Στρίντμπεργκ, τον Ουίτμαν, τον Όσκαρ Ουάιλντ κ.ά. καθώς και ότι σπουδαίοι λογοτέχνες και συγγραφείς (ο Μιρμπώ, ο Ζολά, ο Μπλοκ κ.ά) έκαναν την αντίστροφη διαδρομή κι έγραψαν δοκίμια για εμβληματικές μορφές του αναρχικού κινήματος, για να μην μιλήσουμε και για σπουδαίες προσωπικότητες της εποχής, όπως ο Γκέρτσεν, όπου τα όρια δοκιμίου και ποίησης συχνά χάνονται στην αριστουργηματική γραφή του. Τα δοκίμια που συγκεντρώνονται εδώ. γραμμένα από διαφορετικά πρόσωπα, είναι λογικό να έχουν αντιφατικές μεταξύ τους κρίσεις. Πρόθεση μας άλλωστε δεν ήταν να παρουσιάσουμε μια σειρά "αγιογραφιών". Κείμενα διεισδυτικά και πρωτότυπα, αποδεικνύουν ότι όταν η ερμηνεία και η κριτική έργων και προσώπων γίνεται με πάθος και γνώση, ανοίγουν νέους δρόμους κατανόησης του κόσμου. Οι σελίδες του βιβλίου αυτού μας υπενθυμίζουν και κάτι ακόμα: ότι η μοίρα των ανθρώπων και των κοινωνιών έχει καταγραφεί λεπτομερώς στην ιστορία της πραγματικής λογοτεχνίας και όποιος θέλει να διερωτηθεί γι' αυτήν, όποιος θέλει να την αλλάξει, αργά ή γρήγορα θα προσφύγει και στις σελίδες της. (Από την παρουσίαση στο οπισθόφυλλο του βιβλίου) Περιεχόμενα Καρλ Σάντμπεργκ, Έννομη του θανάτου μεσονύχτια ώρα Ζ. Δ. Αϊναλής, Εισαγωγή Αντί προλόγου: Ρέντσο Νοβατόρε, Πλάνητες του πνεύματος Αλέξανδρος Γκέρτσεν, Π. Ζ. Προυντόν (Αποσπάσματα) Εμίλ Ζολά, Προυντόν και Κουρμπέ Πιοτρ Κροπότκιν, Σχετικά με τον μηδενισμό και το μυθιστόρημα "Πατέρες και γιοι" του Τουργκένιεφ Πιοτρ Κροπότκιν, Ντοστογιέφσκι Οκτάβ Μιρμπώ, Ένας τρελός Πωλ Αντάμ, Εγκώμιο του Ραβασόλ Έμμα Γκόλντμαν, Χένρικ Ίψεν. Ένας εχθρός της κοινωνίας Έμμα Γκόλντμαν, Ουίλιαμ Μπάτλερ Γέητς. Εκεί όπου δεν υπάρχει τίποτα Έμμα Γκόλντμαν, Το ρώσικο θέατρο: Λέων Τολστόι. Η δύναμη του σκότους Γκούσταβ Λαντάουερ, Λέων Νικολάγιεβιτς Τολστόι Λουίτζι Γκαλεάνι, Λέων Τολστόι (1828-1910) Ιππόλυτος Χάβελ, Ένας ανήθικος συγγραφέας Αλέξανδρος Μπλοκ, Μιχαήλ Αλεξάντροβιτς Μπακούνιν Κώστας Δεσποινιάδης, Επίμετρο "Αναρχικοί και Λογοτεχνία" ......................................................KAI Ενα κειμενάκι {τόσο ντοστογιεφσκικό τού Λαφάργκ Πού βρήκα τόν πανικόβιο εαυτό μου μέσα σ/αυτό={{{Υγιής στο σώμα και το πνεύμα, αυτοκτονώ, πριν τα ανελέητα γεράματα, που θα μου αφαιρέσουν μία - μία όλες τις ηδονές και τις χαρές της ύπαρξης και θα μ' απογυμνώσουν απ' τις φυσικές και πνευματικές μου δυνάμεις, παραλύσουν την αποφασιστικότητα, καταστρέψουν τη θέλησή μου και με κάνουν βάρος για μένα τον ίδιο και για τους άλλους. Εδώ και χρόνια ανέλαβα την υποχρέωση απέναντι στον εαυτό μου να μην περάσω τα εβδομήντα ... Ζήτω ο Κομμουνισμός! Ζήτω ο Διεθνής Σοσιαλισμός!}}- - - -Ταξίδια μέσω της Γαλλίας και της Ιταλίας είναι η ταξιδιωτική λογοτεχνία του Tobias Smollett που δημοσιεύθηκε το 1766. Αφού υπέστη την απώλεια του μοναδικού του παιδιού, της 15χρονης Ελισάβετ, τον Απρίλιο του 1763, ο Smollett έφυγε από την Αγγλία τον Ιούνιο εκείνου του έτους. Μαζί με τη σύζυγό του ταξίδεψε στη Γαλλία στη Νίκαια . Το φθινόπωρο του επόμενου έτους επισκέφθηκε τη Γένοβα , τη Ρώμη , τη Φλωρεντία και άλλες πόλεις της Ιταλίας. Μετά τη διαμονή του στη Νίκαια για το χειμώνα επέστρεψε στο Λονδίνο μέχρι τον Ιούνιο του 1765. Ταξίδια μέσω της Γαλλίας και της Ιταλίας είναι ο απολογισμός αυτού του ταξιδιού. Ο Smollett περιγράφει με μεγάλη λεπτομέρεια τα φυσικά φαινόμενα, την ιστορία, την κοινωνική ζωή, την οικονομία, τη διατροφή και τα ηθικά των τόπων που επισκέφθηκε. Ο Smollett είχε μια ζωντανή και περιπετειώδη περιέργεια και, όπως αποδεικνύουν τα μυθιστορήματά του, ένα πολύ γρήγορο μάτι. Πρόβλεψε τα ΠΑΡΑΘΕΡΙΣΤΙΚΑ πλεονεκτήματα των Καννών ,ΠΕΡΙΕΓΡΑΨΕ έπειτα ένα μικρό χωριό, ΚΑΤΑΛΗΛΟ ΓΙΑ ΘΕΡΑΠΕΥΤΙΚΟΥ ΤΥΠΟΥ ΔΙΑΚΟΠΕΣ και τις δυνατότητες του δρόμου Corniche[ΠΑΡΑΛΙΑ] . Η γραφή συχνά χαρακτηρίζεται από μελαγχολικά, σφοδρή οξύτητα και αμφιβολία. Ο Smollett διαμαρτύρεται με τους κηδεμόνες, τους ποδοσφαιριστές και τους άλλους ταξιδιώτες και κατέχει πολλούς αλλοδαπούς (αν και δεν είναι όλοι) που συναντά με περιφρόνηση. Εκφράζει την ρωμαιοκαθολική πίστη, τη μονομαχία , την ασήμαντη και περήφανη αριστοκρατία, τις εγχώριες ρυθμίσεις όπως το cicisbeo και πολλά άλλα γαλλικά και ιταλικά έθιμα. Ο Laurence Sterne , Ό οποίος συναντήθηκε με τον Smollett στην Ιταλία, σατίρισε την λανθασμένη στάση του Smollett στο χαρακτήρα του Smelfungus σε ένα δικό του βιβλίο που ήταν και αυτο κατι σαν κριτική σε αυτο το συναισθηματικό ταξίδι μέσω της Γαλλίας και της Ιταλίας , το οποίο γράφτηκε εν μέρει ως απάντηση στο βιβλίο του Smollett... ο οποίος πάντα έβλεπε το κάθε κράτος ως ανεπιθύμητο, περιττό και επιβλαβές. {μονο τα έθνη σεβόταν όχι τα κράτη] Το χρονοδιάγραμμα του αναρχισμού εκτείνεται στην προϊστορία όταν οι άνθρωποι ζούσαν σε αναρχικές κοινωνίες πολύ πριν από την ίδρυση επίσημων κρατών, βασιλείων ή αυτοκρατοριών . Με την άνοδο των οργανωμένων ιεραρχικών σωμάτων, ο σκεπτικισμός απέναντι στην εξουσία αυξήθηκε επίσης, αλλά μόλις τον 19ο αιώνα σχηματίστηκε ένα αυτοσυνείδητο πολιτικό κίνημα. Κατά το τελευταίο μισό του 19ου και τις πρώτες δεκαετίες του 20ού αιώνα, το αναρχικό κίνημα άκμασε στα περισσότερα μέρη του κόσμου και είχε σημαντικό ρόλο στους αγώνες των εργαζομένων για χειραφέτηση...Ποιες είναι οι χρήσεις του αναρχισμού;[ΚΑΤΑ ΤΟΝ T.SMOLLET?] Η σύντομη απάντηση είναι "όχι πολλές." Παρόλο που οι αναρχικοί έχουν συχνά κίνητρα από αντάξια φιλοδοξίες και ενίοτε έκαναν συνειδητοποίηση των κρίσιμων ζητημάτων, γενικά ο αναρχισμός είναι ένας αναποτελεσματικός τρόπος βελτίωσης του κόσμου. Οι αναρχικοί είναι καλύτεροι ονειροπόλοι από τους δράστες, και η πολιτική είναι η τέχνη του δυνατού. Παρόλο που μπορεί να απογοητεύσει πολλούς στα αριστερά, ένα επιτυχημένο κίνημα απαιτεί συμβιβασμό, οργάνωση και ναι, ακόμη και ηγεσία, για να κάνουμε πραγματικά πράγματα. Υπάρχουν πολλές παραλλαγές και ιστορικές εκδηλώσεις του αναρχισμού, αλλά το χαρακτηρισμό όλων είναι απόρριψη της εξουσίας και της ιεραρχίας. Οι αναρχικοί ονειρεύονται έναν κόσμο χωρίς κράτη, παραδοσιακές πολιτικές οργανώσεις ή οποιαδήποτε άλλη δομή που περιορίζει την ατομική ελευθερία. Επειδή μοιράζονται αυτές τις πεποιθήσεις και τους στόχους με τους ελευθεριακούς, οι αναρχικοί εύκολα μπερδεύονται μαζί τους. Στο αμερικανικό πλαίσιο, τουλάχιστον, η κύρια διάκριση μεταξύ των δύο αφορά τον καπιταλισμό: οι αναρχικοί την θεωρούν ως εγγενώς καταναγκαστικές, ενώ οι ελευθεριανοί το σέβονται ως την ενσάρκωση και τον θεματοφύλακα των ατομικών δικαιωμάτων. Αυτό οδήγησε την πρώην να θεωρηθεί ως αριστερή πτέρυγα και η δεύτερη ως δεξιά, αλλά στην πραγματικότητα, Κατά τη διάρκεια του τέλους του δέκατου ένατου και των αρχών του εικοστού αιώνα, η απόρριψη των παραδοσιακών πολιτικών οργανώσεων και δραστηριοτήτων από τον αναρχισμό οδήγησε στη συμμετοχή του σε διάφορες εξεγέρσεις και εξεγέρσεις, η σημαντικότερη από τις οποίες ήταν η Κομμούνα των Παρισίων. Οι αναρχικοί συσχετίστηκαν επίσης με την «προπαγάνδα της πράξης» - «αυθόρμητες» και «εθελοντικές» πράξεις που αντανακλούσαν τη δύναμη του ατόμου και είχαν σχεδιαστεί για να εμπνεύσουν τους άλλους. Παρόλο που οι ενέργειες αυτές δεν είναι απαραίτητο να είναι βίαιες, ήταν συχνά: κατά τη διάρκεια αυτής της περιόδου οι αναρχικοί ήταν υπεύθυνοι για μια σειρά θεαματικών δολοφονιών και βομβιστικών επιθέσεων. Ένας Τσάρος της Ρωσίας, οι πρόεδροι της Ιταλίας και της Γαλλίας, οι βασιλιάδες της Πορτογαλίας και της Ελλάδας, και ένας πρόεδρος των Ηνωμένων Πολιτειών έκαναν όλα τα πράγματα στα χέρια των αναρχικών. Παρά την συχνά θεαματική φύση τους, οι αναρχικές δραστηριότητες ήταν σχεδόν ομοιόμορφα ανεπιτυχείς. Για παράδειγμα, η έλλειψη εσωτερικής οργάνωσης, ηγεσίας ή συμφωνημένων στόχων της Κομμουνιστικής Κομμούνας την άφηνε να καταπολεμήσει και να είναι ευάλωτη στην αντεπίθεση. καταστράφηκε άγρια ​​από τις δυνάμεις της αντεπανάστασης. Το πιο άμεσο αποτέλεσμα των δολοφονιών και των βομβαρδισμών, εν τω μεταξύ, ήταν να παρασχεθούν στους συντηρητικούς μια λογική για την εφαρμογή κατασταλτικών μέτρων εναντίον ολόκληρης της αριστεράς. Η αναποτελεσματική φύση του αναρχισμού (συμπεριλαμβανομένων των βιαιοπραγιών που συχνά συνεπάγεται) και άλλα ουτοπικά κινήματα οδήγησαν περισσότερο στα αριστερά για να απομακρυνθούν από αυτά από τα τέλη του 19ου αιώνα και αντ 'αυτού να επικεντρώσουν τις ενέργειές τους στη δημιουργία οργανωμένων και πειθαρχημένων κομμάτων και συνδικάτων. Ο Λένιν εντόπισε τους αναρχικούς και άλλους «αριστερών κομμουνιστών» ως θύματα μιας «παιδικής διαταραχής, ανίκανης επιμονής, οργάνωσης, πειθαρχίας και σταθερότητας». Οι προσπάθειές τους, είπε, ήταν πρόωρες και αντιπαραγωγικές: «Ο αναρχισμός δεν ήταν σπάνια ένα είδος τιμωρία για τις ευκαιριακές αμαρτίες του εργατικού κινήματος ". Στην Ευρώπη, η επίμονη και αποτελεσματική πολιτική οργάνωση επέτρεψε στα μη αναρχικά αριστερά κινήματα να μετατρέψουν την εργατική τάξη σε μια ισχυρή πολιτική δύναμη που τελικά θα μπορούσε να εξαναγκάσειπαλαιό καθεστώς να αποδεχθεί τον εκδημοκρατισμό και τουλάχιστον κάποια δημόσια κοινωνική πρόνοια. Και στη Ρωσία, φυσικά, η οργάνωση και η πειθαρχία επέτρεψαν στον Λένιν και στη μπάντα των κομμουνιστών να εκμεταλλευτούν άμεσα την εξουσία κατά τη διάρκεια μιας κρίσης. Κατά τη διάρκεια του μεσοπολέμου, τα σοσιαλιστικά κόμματα έγιναν τα εμπόδια της δημοκρατίας σε πολλά μέρη της Ευρώπης. Η υπεράσπιση της δημοκρατίας σήμαινε ότι οι σοσιαλιστές χρειάζονταν να κερδίσουν εκλογές και να προσελκύσουν την υποστήριξη της πλειοψηφίας, η οποία με τη σειρά της θα απαιτούσε συμβιβασμούς, συμβιβασμούς και υπομονή - καμία από τις οποίες δεν απευθυνόταν σε αναρχικούς. Και κατά τη διάρκεια του μεσοπολέμου, οι αναρχικοί επέστρεψαν να επιτεθούν στην κυρίαρχη τάξη, αν και ήταν πλέον δημοκρατική, στην οποία οι σοσιαλιστές διαδραμάτισαν σημαντικό ρόλο. Πράγματι, κατά τη διάρκεια αυτής της περιόδου, οι αναρχικοί όχι μόνο ασχολήθηκαν με εξεγέρσεις, εξεγέρσεις και άλλες βίαιες δραστηριότητες, αλλά επιτέθηκαν και στην «ταραχή» και στη «μετριοπάθεια» των αριστερών που υπερασπίστηκαν τη δημοκρατία. Παρόλο που είναι βεβαίως αλήθεια ότι η δημοκρατία του Μεσοπολέμου αντιμετώπισε ισχυρότερους εχθρούς στα δεξιά παρά στα αριστερά κατά τη διάρκεια αυτών των ετών, Μετά το 1945, το παραδοσιακό, ιδιαίτερα σοσιαλδημοκρατικό, αριστερό βοήθησε στη δημιουργία μεταπολεμικής διαταγής που υποκρύπτει μια άνευ προηγουμένου περίοδο ενοποιημένης δημοκρατίας, οικονομικής ανάπτυξης και κοινωνικής σταθερότητας στην Ευρώπη και τη Δύση. Παρόλα αυτά, από τη δεκαετία του 1960, πολλά κινήματα με «ανατολικο-επηρεασμένο» και «αντιλαϊκό» (συμπεριλαμβανομένων των πανκ και των Yippies στις Ηνωμένες Πολιτείες και των καταλήψεων σε πολλές ευρωπαϊκές πόλεις) που επιτέθηκαν στην κυρίαρχη "αστική, καπιταλιστική" τάξη εξερράγησαν στη σκηνή. Παρόλο που τα κινήματα αυτά έφεραν σημαντικά ζητήματα -ιδιαίτερα την ανάγκη να ξεπεράσουν τα πολιτικά και οικονομικά επιτεύγματα της μεταπολεμικής τάξης για να εξετάσουν και κοινωνικά προβλήματα και αδικίες - παρουσίασαν επίσης ορισμένες αξιοσημείωτες παθολογίες. Μερικοί επαίνεσαν τους ομολόγους του Χο Τσι Μιν, Μάο Τσε Τουνγκ, και ο Φιντέλ Κάστρο - σχεδόν εικόνες ελευθερίας - και έδειξαν περιφρόνηση για την κοινή γνώμη και για τις "μάζες" που δεν μοιράστηκαν το όραμά τους για τον κόσμο. Επιπλέον, αν και έντονη στην απόρριψη της σύγχρονης τάξης, αυτά τα κινήματα δεν είχαν κανένα ρεαλιστικό σχέδιο για την αλλαγή του και μόνο αόριστες και συχνά απολιτικές εναλλακτικές λύσεις που προσφέρουν. Όπως είπε κάποτε ο Φρανσουά Μιτεράν, οι ηγέτες του φοιτητικού κινήματος του Μαΐου του 1968, όταν «ήθελαν να εξηγήσουν τα κίνητρα πίσω από τις διαδηλώσεις τους». . . τι μι-μσς του οιονεί μαρξισμού, ποιο ζιζάνιο, ποια σύγχυση. " Όπως είπε κάποτε ο Φρανσουά Μιτεράν, οι ηγέτες του φοιτητικού κινήματος του Μαΐου του 1968, όταν «ήθελαν να εξηγήσουν τα κίνητρα πίσω από τις διαδηλώσεις τους». . . τι μι-μσς του οιονεί μαρξισμού, ποιο ζιζάνιο, ποια σύγχυση. " Όπως είπε κάποτε ο Φρανσουά Μιτεράν, οι ηγέτες του φοιτητικού κινήματος του Μαΐου του 1968, όταν «ήθελαν να εξηγήσουν τα κίνητρα πίσω από τις διαδηλώσεις τους». . . τι μι-μσς του οιονεί μαρξισμού, ποιο ζιζάνιο, ποια σύγχυση. " Στα τέλη του εικοστού αιώνα, τα αναρχικά επηρεασμένα κινήματα επανεμφανίστηκαν στα αριστερά, συχνά κάτω από το έμβλημα της αντι-παγκοσμιοποίησης. Για μια ακόμη φορά, αυτές οι κινήσεις υπογράμμισαν ορισμένα κρίσιμα ζητήματα, κυρίως αυξανόμενη ανισότητα και υποβάθμιση του περιβάλλοντος, αλλά δεν μπορούσαν να προσφέρουν τίποτα πέρα ​​από αυτό. Πολλοί επικριτές, παραδείγματος χάριν, έχουν καταλήξει σε παραλληλισμούς μεταξύ της ουσιαστικής επιρροής που απολαμβάνει μια ποικιλία από δεξιές ομάδες στην Αμερική και της θεατρικής και εφήμερης επίδρασης του κινήματος Occupy. Στο πρόσφατο βιβλίο του, ο Barney Frank, για παράδειγμα, έρχεται σε αντίθεση με την επίμονη διοργάνωση της Εθνικής Ομοσπονδίας Τουφέλεων και την ικανότητά της να κινητοποιεί υποστηρικτές για να πλημμυρίζουν τα γραφεία των βουλευτών με επιστολές και προσκλήσεις και να ψηφίσει ως μπλοκ, με την κλίση πολλών στα αριστερά "Κρατήστε δημόσιες διαδηλώσεις, στην οποία συναντιούνται άνθρωποι για να διαβεβαιώνουν ο ένας τον άλλον τις πεποιθήσεις τους ». Ο Frank ισχυρίζεται ότι« εάν ενδιαφέρεστε βαθιά για ένα θέμα και ασχολείστε με μια ομαδική δραστηριότητα εκ μέρους του, που είναι διασκεδαστική και εμπνευσμένη και ενισχύει το αίσθημα αλληλεγγύης με άλλους . . . σίγουρα δεν κάνεις τίποτα καλό. " Αν και είναι snarky, ο Frank είναι θεμελιωδώς σωστός. Αν και ο σκεπτικισμός του αναρχισμού της εξουσίας και της ιεραρχίας και η επιθυμία του να δημιουργήσει έναν καλύτερο κόσμο είναι αξιοθαύμαστο, το ανιθαγενές του, απολιτικό όραμα αυτού του κόσμου είναι επικίνδυνο και η τακτική του είναι αναποτελεσματική. Επιπλέον, πολύ συχνά αυτό το όραμα οδήγησε αναρχικούς στην απόρριψη της δημοκρατίας, καθώς η πλειοψηφία των πολιτών έχει αποδείξει με συνέπεια ότι δεν την κατανοούν. Πολύ συχνά οι τακτικές του αναρχισμού χρησίμευσαν κυρίως για να διαλυθούν οι ενέργειες του αριστερού και να τον αφήσουν ευάλωτο σε επίθεση από τους καλύτερα οργανωμένους ομολόγους του στα δεξιά. Ενώ οι αναρχικοί είναι σωστοί για να μας υπενθυμίσουν ότι το αριστερό πρέπει να ονειρευτεί, πρέπει πάντα να θυμόμαστε ότι πρέπει επίσης να κάνει . Μια αριστερά που επικρίνει την υπάρχουσα τάξη χωρίς να προσφέρει ρεαλιστικά σχέδια για την αλλαγή της ή γενικά ελκυστικές εναλλακτικές λύσεις απέναντί ​​της, θα είναι πάντοτε νικημένη από τους αντιπάλους της..

Πέμπτη, 27 Φεβρουαρίου 2014

ENOIOKPATIES

Η  ΜΟΝΗ  ΔΙΑΦΟΡΑ  ΠΟΥ  ΥΠΑΡΧΕΙ  ΑΝΑΜΕΣΑ  ΣΕ  ΜΕΝΑ  ΚΑΙ  ΣΤΟΥΣ  ΑΛΛΟΥΣ  ΕΙΝΑΙ  ΟΤΙ  ΕΓΩ  ΕΙΜΑΙ  ΑΝΘΡΩΠΑΚΙ  ΕΝΩ  ΟΙ  ΑΛΛΟΙ  ΑΝΘΡΩΠΑΚΟΙ

ΠΙΣΩ  ΑΠΟ  ΚΑΘΕ  ΘΥΜΑ  ΤΗΣ  ΠΕΙΝΑΣ  ΚΡΥΒΕΤΑΙ  ΚΑΙ  ΕΝΑΣ  ΔΟΛΟΦΟΝΟΣ

ΥΠΕΝΙΣ  =ΑΥΤΟΣ  ΠΟΥ  ΕΙΝΑΙ  ΑΠΟ  ΤΗ  ΝΙΚΑΙΑ

ΟΛΟΙ  ΤΑ  ΒΑΖΟΥΝ  ΜΕ  ΤΟΥΣ  ΑΔΥΝΑΤΟΥΣ:Ο  ΣΤΟΥΡΝΑΡΑΣ  ΔΕΝ  ΤΑ  ΒΑΖΕΙ  ΜΕ  ΤΟ  ΒΑΡΔΙΝΟΓΙΑΝΝΗ  ΑΛΛΑ  ΜΕ  ΤΟ  ΛΑΟ  ΚΑΙ  ΕΓΩ  ΔΕΝ  ΤΑ  ΒΑΖΩ  ΜΕ  ΤΟ  ΣΤΟΥΡΝΑΡΑ  ΜΑ  ΜΕ  ΤΟΥΣ  ΦΟΥΚΑΡΑΔΕΣ  ΤΗΣ  ΠΟΛΥΚΑΤΟΙΚΙΑΣ )ΜΗ  ΕΧΟΝΤΑΣ  ΛΕΠΤΑ  ΝΑ  ΠΛΗΡΩΣΩ  ΤΑ  ΚΟΙΝΟΧΡΗΣΤΑ  ΤΟΥΣ) ΟΙ  ΟΠΟΙΟΙ  ΔΕ  ΜΟΥ  ΦΤΑΙΝΕ  ΣΕ  ΤΙΠΟΤΑ

ΘΕΤΙΚΟΣ=ΤΟ  ΑΝΤΙΘΕΤΟ  ΤΟΥ  ΘΕΙΚΟΣ

ΠΩΣ  ΑΛΟΙΩΣ  ΘΑ  ΗΜΠΟΡΟΥΣΕ  ΝΑ  ΟΝΟΜΑΣΤΕΙ  Η  ΕΦΑΡΜΟΓΗ  ΤΟΥ  ΠΡΟΓΡΑΜΜΑΤΟΣ ΤΗΣ  ΚΥΒΕΡΝΗΣΗΣ  ΤΩΝ  ΔΟΣΙΛΟΓΩΝ  ΚΑΙ  ΠΟΥΛΗΜΕΝΩΝ  ΕΚΤΟΣ  ΑΠΟ  =¨¨ΧΑΝΓΚΕΡ  ΓΚΕΙΜΣ¨¨


φλεβαρηΣ 2014  ΠΑΛΕ  ΝΤΕ  ΤΟΚΥΟ  ΠΑΡΙΣΙ=ΜΙΑ  ΕΚΘΕΣΗ  ΕΓΚΑΤΑΣΤΑΣΗ  ΕΚΑΤΟΝΤΑΔΩΝ  ΠΑΝΟΡΑΜΙΚΩΝ  ΠΡΟΒΟΛΩΝ  ΣΕ  ΕΝΑΝ  ΓΙΓΑΝΤΙΑΙΟ ΣΚΟΤΕΙΝΟ ΧΩΡΟ  ΥΠΟ  ΤΟΝ  ΤΙΤΛΟ=¨¨ΤΑ  ΦΑΝΤΑΣΜΑΤΑ  ΤΗΣ  ΕΤΡΩΠΗΣ¨¨  ΠΡΑΓΜΑΤΙ:::::::ΠΟΤΕ  ΑΛΩΤΕ  Η  ΕΥΡΩΠΗ  ΔΕΝ  ΕΙΧΕ  ΤΟΣΟ  ΑΜΕΣΗ  ΑΝΑΓΚΗ  ΑΠΟ  ΑΙΜΑ  ΟΣΟ  ΤΙΣ  ΜΕΡΕΣ  ΜΑΣ:


ΟΛΑ ΕΙΝΑΙ ΣΥΝΥΦΑΣΜΕΝΗ ΤΟ ΕΝΑ ΜΕ ΤΟ ΑΛΛΟ:ΑΝ ΟΙ ΠΟΛΙΤΙΚΟΙ ΔΕΝ ΗΤΑΝ ΚΛΕΦΤΕΣ ΔΕΝ ΘΑ ΥΠΗΡΧΕ Η ΚΡΗΣΗ:ΑΝ ΔΕΝ ΗΤΑΝ ΠΡΟΔΟΤΕΣ ΔΕΝ ΘΑ ΥΠΗΡΧΕ ΤΟ ΜΝΗΜΟΝΙΟ:ΑΝ ΔΕΝ ΥΠΗΡΧΑΝ ΟΙ ΑΡΩΣΤΕΣ ΤΡΑΠΕΖΕΣ ΤΟΤΕ ΤΟ ΚΕΝΤΡΟ ΤΗΣ ΑΘΗΝΑΣ ΔΕΝ ΘΑ ΓΕΜΙΖΕ ΜΕ ΑΠΑΙΣΙΑ ΗΜΙΤΕΛΗ ΓΙΑΠΙΑ ΣΤΗ ΘΕΣΗ ΠΟΥ ΜΕΧΡΙ ΠΡΟΤΙΝΟΣ ΥΠΗΡΧΑΝ ΘΑΥΜΑΣΙΕΣ ΒΙΛΕΣ:

 ΟΛΑ  ΑΥΤΑ  ΔΕΝ  ΕΙΝΑΙ  ΤΙΠΟΤΕ  ΑΛΛΟ  ΠΑΡΑ  Η  ΤΕΧΝΗ  ΤΟΥ  ΕΦΗΜΕΡΟΥ: ΕΙΚΑΙ  ΕΓΚΑΤΑΣΤΑΣΕΙΣ  ΕΦΗΜΕΡΕΣ  ΠΟΥ  ΧΑΝΟΝΤΑΙ  ΜΟΛΙΣ  ΛΗΞΕΙ  Η  ΕΚΘΕΣΗ  ΠΟΥ  ΤΙΣ  ΠΑΡΟΥΣΙΑΣΕ

 πατατα = ΟΤΑΝ  ΠΑΤΑΣ  ΕΚΕΙΝΟΝ  ΠΟΥ  ΣΕ  ΠΗΓΑΙΝΕΙ:::::::ΑΤΑ

 ΠΑΤΗΣΙΑ=ΠΑΤΗΜΑΤΑ  ΙΣΙΑ


ΠΑΤΗΣΙΑ=ΤΑ  ΜΕΡΗ  ΠΟΥ  ΚΑΛΙΕΡΓΟΥΣΑΝ  ΠΑΤΑΤΕΣ

ΚΙΣΙΝΓΚΕΡ=ΤΟ  ΦΙΛΙ  ΤΟΥ  ΤΡΑΓΟΥΔΙΣΤΗ


ΚΑΤΑ  ΚΑΠΟΙΟΝ  ΤΡΟΠΟ  Ο  ΣΤΟΥΡΝΑΡΑΣ  ΕΧΕΙ  ΣΧΕΣΗ  ΜΕ  ΤΟΝ  ΠΑΣΤΕΡ:ΘΥΣΙΑΖΕΙ  ΑΝΘΡΩΠΟΥΣ  ΤΟΥ  ΣΗΜΕΡΑ  ΣΤΗΝ  ΠΡΟΣΠΑΘΕΙΑ  ΤΟΥ  ΝΑ  ΣΩΣΕΙ  ΑΝΘΡΩΠΟΥΣ  ΤΟΥ  ΑΥΡΙΟ


louis ackerman  ΘΑΥΜΑΣΙΟΣ  ΣΥΜΒΟΛΙΣΤΗΣ  ΚΑΙ  ΕΜΠΡΕΣΙΟΝΙΣΤΗΣ  ΠΟΗΤΗΣ:ΕΙΧΕ  ΕΝΑ  ΑΦΙΕΡΩΜΑ  ΤΟΥ  ΣΤΟ  ΜΟΥΣΕΙΟ  ΤΟΥ  ΜΟΝΠΑΡΝΑΣ   ))ΝΟΥΑΖ)):poesies filosofiques

ΕΓΙΝΕ  ΠΡΟΣΦΑΤΑ  ΜΙΑ  ΠΛΑΤΩΝΙΚΗ  ΣΥΖΗΤΗΣΗ  ΑΝΑΜΕΣΑ  ΣΕ  ΜΕΝΑ  ΚΑΙ  ΚΑΠΟΙΟΝ  ΜΙΣΗΤΗ  ΤΟΥ  ΠΙΚΑΣΟ  Ο  ΟΠΟΙΟΣ  ΘΕΩΡΟΥΣΕ  ΤΟΝ  ΚΑΛΙΤΕΧΝΗ  ΑΥΤΟ  ΕΝΑ  ΒΡΩΜΕΡΟ  ΥΠΟΚΕΙΜΕΝΟ  ΨΕΥΤΟΚΟΜΟΥΝΙΣΤΗ  ΕΥΖΩΙΣΤΗ ΕΦΑΜΙΛΟ  ΤΟΥ  ΧΙΤΛΕΡ  ΣΕ  ΚΑΚΙΑ:ΟΠΩΣ  ΚΑΙ  ΔΥΟ  ΔΙΕΣΤΡΑΜΕΝΟΥΣ  ΠΡΟΒΟΚΑΤΟΡΕΣ  ΚΑΙ  ΑΓΚΙΤΑΤΟΡΕΣ:::::ΤΟ  ΤΕΛΟΣ  ΤΟΥ  ΔΙΑΛΟΓΟΥ  ΕΙΧΕ  ΩΣ  ΕΞΗΣ=¨¨Ο  ΧΙΤΛΕΡ  ΟΠΩΣ  ΚΑΙ  Ο  ΣΤΟΥΡΝΑΡΑΣ  ΕΒΛΑΨΑΝ  ΠΟΛΑ  ΕΚΑΤΟΜΥΡΙΑ  ΘΝΗΤΟΥΣ:::::Ο  ΠΙΚΑΣΟ  ΑΝΤΙΘΕΤΑ  ΕΒΛΑΨΕ  ΜΟΝΟ  ΚΑΜΙΑ  ΔΕΚΑΡΓΙΑ  ΕΚΠΡΟΣΩΠΟΥΣ  ΤΟΥ  ΓΥΝΑΙΚΕΙΟΥ  ΦΥΛΟΥ ))ΕΣΤΙ  ΤΟΥΛΑΧΙΣΤΟ  ΠΙΣΤΕΥΟΥΝ  ΟΙ  ΜΕΣΑΙΟ  ΜΙΚΡΟΑΣΤΕΙΟΙ  ΕΛΛΗΝΕΣ))     :    ΚΑΙ  ΣΕ  ΤΕΛΙΚΗ  ΑΝΑΛΥΣΗ  ΙΣΩΣ  ΝΑ  ΕΚΑΝΕ  ΚΑΙ  ΚΑΛΑ  ΑΦΟΥ  ΜΕ  ΤΟΝ  ΤΡΟΠΟ  ΑΥΤΟ  ΤΙΣ  ΒΟΗΘΗΣΕ  ΝΑ  ΑΠΑΛΑΓΟΥΝ  ΑΠΟ  ΤΗΝ  ΔΙΚΗ  ΤΟΥ  ΑΠΑΙΣΙΑ  ΠΑΡΟΥΣΙΑ  ΤΙ  ΣΤΙΓΜΗ  ΠΟΥ  ΘΑ  ΜΠΟΡΟΥΣΕ  ΝΑ  ΠΡΟΣΚΟΛΗΘΕΙ  ΝΕΥΡΩΤΙΚΑ  ΚΑΙ  ΣΑΝ  ΣΤΡΕΙΔΙ  ΕΠΑΝΩ  ΤΟΥΣ  ΜΕ  ΤΟΝ  ΠΛΕΩΝ  ΝΕΥΡΩΤΙΚΟ  ΤΡΟΠΟ  : ΠΡΑΓΜΑ  ΠΟΥ  ΤΟ  ΚΑΝΟΥΝ  ΟΙ  ΑΝΑΞΙΟΙ  ΚΑΙ  ΑΠΟΤΥΧΗΜΕΝΟΙ  ΑΝΤΡΕΣ:ΕΝΑΣ  ΕΚ  ΤΟΝ  ΟΠΟΙΟΝ  ΗΤΑΝ  ΚΑΙ  Ο  ΠΑΤΕΡΑΣ  ΜΟΥ: ΠΟΥ  ΕΜΕΙΝΕ  ΠΡΟΣΚΟΛΗΜΕΝΟΣ  ΟΛΗ  ΤΟΥ  ΤΗ  ΖΩΗ  ΔΙΠΛΑ  ΣΕ  ΜΙΑ  ΓΥΝΑΙΚΑ  ΜΗ  ΚΑΝΟΝΤΑΣ  ΤΙΠΟΤΕ  ΑΛΛΟ  ΑΠΟ  ΤΟ  ΝΑ  ΤΗ  ΒΑΣΑΝΙΖΕΙ  ΔΙΑΡΚΩΣ:::ΜΕ  ΑΠΟΤΕΛΕΣΜΑ  ΝΑ  ΤΗΝ  ΣΚΑΣΕΙ  ΚΥΡΙΟΛΕΚΤΙΚΑ  ΜΕ  ΤΗΝ  ΔΥΣΚΟΛΙΑ  ΤΟΥ  ΧΑΡΑΚΤΗΡΑ  ΤΟΥ


ΕΓΩ  ΤΡΩΩ
ΕΜΕΙΣ  ΤΡΩΜΕ
Ο  ΤΡΟΜΟΣ
  ΤΡΟΜΕ



 BISTROT  +  BEAST  R

 ΜΕ  ΒΑΛΕΡΥ  ΤΟΥ  ΠΕΦΤΕΙ  ΤΟΥ  ΟΛΛΑΝΤ  ΕΝΩ  ΜΕ  ΖΙΛΛΥ  ΤΟΥ  ΣΗΚΩΝΕΤΑΙ
EXELANT  CARTOON  FROM  THE  LAST  PART  OF  CHARLIE  MENSUEL

 ΣΕ  ΕΝΑ  ΕΞΟΧΟ  ΠΑΛΙΟ  ΚΑΡΤΟΟΝ  )ΤΥΠΟΥ  ΣΤΙΜΠΟΟΥΤ   ΓΟΥΙΛΛΥ)  ΤΟ  ΟΠΟΙΟ  ΚΑΙ  ΠΡΟΕΒΑΛΑΝ  ΠΡΟΣΦΑΤΑ  ΣΤΟ  ΜΟΥΣΕΙΟ  ΤΟΥ  ΕΡΩΤΙΣΜΟ  ΣΤΟ  ΠΑΡΙΣΙ  ΕIΧΕ  ΔΙΑΦΟΡΑ  ΕΞΥΠΝΑ  ΕΥΡΗΜΑΤΑ  ΜΕΤΑΞΥ  ΤΩΝ  ΟΠΟΙΩΝ  ΚΑΙ  ΔΥΟ  ΦΙΔΙΑ  ΞΑΠΛΩΜΕΝΑ  ΝΑ  ΚΑΝΟΥΝ  ΑΝΘΡΩΠΙΝΟ  ΕΡΩΤΑ


ΕΠΙ  ΓΚΑΙΤΕ Η  ΕΥΡΩΠΗ  ΗΤΑΝ  ΤΑΞΙΔΙ  ΖΩΗΣ,,,ΣΗΜΕΡΑ  ΑΠΛΑ  ΤΑΞΙΔΙ  ΡΟΥΤΙΝΑΣ



ΣΤΗΝ  ΓΑΛΛΙΑ  ΥΠΑΡΧΕΙ  ΕΝΑΣ  ΤΥΠΟΣ  YΓEΙΟΥΣ  ΚΑΠΙΤΑΛΙΣΜΟΥ  ΟΠΟΥ  ΑΝΑΓΚΑΖΟΥΝ  ΤΟΥΣ  ΜΕΣΑΙΟΥΣ  ΕΠΙΧΕΙΡΗΜΑΤΙΕΣ  ΝΑ  ΕΦΑΡΜΟΣΟΥΝ  ΕΝΑ  ΕΙΔΟΣ  ΡΟΥΤΙΝΑΣ  ΕΠΙΒΑΛΟΝΤΑΣ  ΤΟΥΣ  ΝΑ  ΒΑΛΟΥΝ  ΣΤΙΣ  ΕΠΙΧΕΙΡΗΣΕΙΣ  ΤΟΥΣ  ΔΙΑΦΟΡΕΣ  ΤΥΠΟΠΟΗΗΜΕΝΕΣ:::::ΠΛΗΝ  ΟΜΩΣ  ΧΡΗΣΗΜΕΣ  ΓΙΑ  ΤΟΥΣ  ΠΕΛΑΤΕΣ΄΄΄΄ΠΑΤΕΝΤΕΣ

ΕΝΩ  ΣΤΗ  ΕΛΛΑΔΑ  ΓΙΝΕΤΑΙ  ΑΥΤΟ  ΜΕ  ΓΝΟΜΩΝΑ  ΤΟ  ΣΥΜΦΕΡΟΝ  ΕΠΙΒΑΛΟΥΝ  ΚΑΤΙ  ΑΠΛΑ  ΚΑΙ  ΜΟΝΟ  ΓΙΑ  ΝΑ  ΒΓΑΛΕΙ  ΧΡΗΜΑΤΑ  Ο  ΔΙΑΠΛΕΚΩΜΕΝΟΣ  ΕΠΙΧΕΙΡΗΜΑΤΙΑΣ ΠΟΥ  ΘΑ  ΤΟ  ΠΡΟΩΘΗΣΕΙ

ΙΝΔΙΑΝΝΑ=Η  ΑΝΝΑ  ΑΠΟ  ΤΙΣ ΙΝΔΙΕΣ


Ο  ΠΕΡΩ  ΣΤΑ  ΙΣΠΑΝΙΚΑ  ΛΕΓΕΤΑΙ  ΠΕΡΟΝ

ΟΠΩΣ  Ο  ΘΑΝΑΤΟΣ,ΟΠΩΣ  Η  ΑΕΩΣΤΕΙΑ  ΕΤΣΙ  ΚΑΙ  Η  ΑΠΟΤΥΧΙΑ  ΕΙΝΑΙ  ΤΟ  ΣΗΜΑ  ΚΑΤΑΤΕΘΕΝ  ΤΟΥ  ΜΕΣΟΥ  ΑΝΘΡΩΠΟΥ,Η  ΑΠΟΤΥΧΙΑ  ΕΙΝΑΙ  Η  ΚΟΙΤΙΔΑ  ΤΟΥ  ΝΟΜΟΥ  ΤΩΝ  ΠΙΘΑΝΟΤΗΤΩΝ,ΕΝΟΣ  ΝΟΜΟΥ  ΤΟΣΟ  ΑΔΙΣΟΠΙΤΑ  ΣΚΛΗΡΩ  ΠΟΥ  ΟΙ  ΝΟΜΟΙ  ΠΟΥ  ΘΕΣΠΙΣΑΝ  ΟΙ  ΜΑΚΙΑΒΕΛΙ,ΣΤΑΛΙΝ,ΜΑΖΑΡΙΝΟΣ,ΣΤΟΥΡΝΑΡΑΣ  ΝΑ  ΩΧΡΙΟΥΝ  ΜΠΡΟΣΤΑ  ΤΟΥ,ΓΙ  ΑΥΤΟ  ΚΑΙ  Ο  ΜΟΝΟΣ  ΤΡΟΠΟΣ  ΣΤΟ  ΝΑ  ΑΝΤΙΜΕΤΩΠΙΣΕΙΣ  ΤΟΝ  ΝΟΜΟ  ΤΩΝ  ΠΥΘΑΝΟΤΗΤΩΝ  )ΔΗΛ,ΤΗΝ  ΑΠΟΤΥΧΙΑ) ΕΙΝΑΙ  ΑΠΤΩΣ  ΝΑ  ΓΙΝΕΙΣ  ΘΕΣΠΙΣΤΗΣ  ΤΗΣ  ΚΑΙ  ΝΑ  ΥΠΟΤΑΧΘΗΣ  ΣΤΗΝ  ΑΝΑΠΟΦΕΥΚΤΗ  ΤΥΡΑΝΙΑ  ΤΗΣ  ΜΕ  ΕΧΩΝΤΑΣ  ΩΣ  ΣΥΝΟΔΟΙΠΟΡΟ  ΤΗΝ  ΠΙΟ  ΒΑΘΕΙΑ  ΑΠΕΛΠΙΣΙΑ  ΚΑΙ  ΧΡΕΟΣ  ΘΡΗΣΚΕΥΤΙΚΗΣ  ΠΡΟΣΗΛΩΣΗΣ,ΤΑ  ΥΠΟΤΑΧΤΕΙΣ  ΣΧΕΔΩΝ  ΗΧΟΛΑΛΙΣΤΑΤΑ  ΣΕ  ΑΥΤΟΝ  ΤΟ  ΝΟΜΟ  ΜΕ  ΤΗΝ  ΛΑΤΡΕΙΑ,ΤΗΝ  ΥΠΟΤΑΓΗ  ΚΑΙ  ΤΗΝ  ΥΠΑΚΟΗ  ΠΟΥ  ΕΧΕΙ  Η  ΠΙΟ  ΒΙΤΣΙΟΖΑ  ΠΟΥ  ΤΡΕΦΕΙ  Η  ΓΥΝΑΙΚΑ  ΣΤΟΝ  ΑΝΤΡΑ,,,,,ΕΠΑΝΑΛΑΜΒΑΝΩΝΤΑΣ  ΤΗ  ΛΕΞΗ  ΑΥΤΗ  ΣΥΝΕΧΩΣ  ΣΤΗ  ΖΩΗ  ΣΟΥ  ΟΛΗ  ΑΠΟ  ΤΟ  ΒΡΑΔΥ  ΩΣ  ΤΟ  ΠΡΩΙ,Ο  ΜΟΝΟΣ  ΤΡΟΠΟΣ  ΓΙΑ  ΝΑ  ΑΠΟΦΥΓΗΣ  ΜΙΑ  ΤΥΡΑΝΙΑ  ΕΙΝΑΙ  ΤΟ  ΝΑ  ΕΝΔΩΣΕΙΣ  ΣΕ  ΑΥΤΗΝ,,,ΕΠΑΝΑΛΑΜΒΑΝΩΝΤΑΣ  ΑΠΟ  ΤΟ  ΠΡΩΙ  ΜΕΧΡΙ  ΤΟ  ΒΡΑΔΥ=
RECENTLY I  WILL  BECOME  BLIND
 RECENTLY  I  WILL  BECOME  A  BLIND
RECENTLY  I  WILL  BECOME  A  BLIND  MAN
RECENTLY  I  WILL  BE  COMPLITELY  BLIND
 ΚΙ  ΑΝ  ΚΑΠΟΤΕ  ΖΗΤΗΣΕΙΣ=ΣΕ  ΚΑΙΡΟΥΣ  ΚΡΙΣΗΣ  ΧΑΛΕΠΟΥΣ= ΕΝΑ  ΔΑΝΕΙΟ  ΑΠΟ  ΜΙΑ  ΤΡΑΠΕΖΑ  ΠΟΥ  ΘΑ ΣΟΥ  ΧΡΗΣΙΜΕΥΣΕΙ  ΣΤΟ  ΝΑ  ΑΝΑΚΑΙΝΙΣΕΙΣ  ΕΝΑ  ΣΠΙΤΙ  ΠΟΥ  ΕΙΝΑΙ  ΑΠΟΛΥΤΑ  ΕΥΕΝΟΙΚΙΑΣΤ0,,,,,ΚΑΙ  ΠΟΥ  ΤΟ  ΟΙΚΗΜΑ  ΑΥΤΟ  ΕΙΝΑΙ  Ο  ΜΟΝΟΣ  ΠΛΕΩΝ  ΤΗΣ  ΖΩΗΣ  ΣΟΥ  ΠΟΡΟΣ,,,,,ΤΟΤΕ ΠΡΕΠΕΙ  ΑΠΟ  ΤΟ  ΠΡΩΙ  ΠΟΥ  ΘΑ  ΣΟΥ  ΣΗΚΩΘΕΙ  ΜΕΧΡΙ  ΤΟ  ΒΡΑΔΥ  ΠΟΥ  ΘΑ  ΣΟΥ  ΠΕΣΕΙ  ΑΠΛΑ  ΝΑ  ΕΠΑΝΑΛΑΜΒΑΝΕΙΣ  ΣΑΝ  ΤΗΝ  ΓΥΝΑΙΚΑ  ΠΟΥ  ΗΔΩΝΙΖΕΤΑΙ  ΗΤΟΠΑΘΩΣ  ΑΠΟ  ΤΗΝ  ΦΥΛΑΚΙΣΗ  ΤΟ  ΠΑΘΟΣ  Η  ΤΗΝ  ΥΠΟΤΑΓΗ  ΤΗΣ=  ,,
I  WILL  BEI  FAILL
I DIDNT  DO  IT
THE  WIL  BE  REJECT  IT
THEY  WILL  NOT  GIVE  IT  TO  ME
ΣΑΝ  ΤΗ  ΓΥΝΑΙΚΑ  ΠΟΥ  ΚΚΕΠΤΕΤΑΙ  ΠΩΣ  ΔΕΝ  ΘΑ  ΚΑΤΑΦΕΡΕΙ  ΝΑ  ΜΕΙΝΕΙ  ΠΟΤΕ  ΕΗΗΥΑ ΚΑΙ  ΠΩΣ  ΤΟ  ΠΡΟΒΛΗΜΑ  ΕΙΝΑΙ  ΣΙΓΟΥΡΑ  ΔΙΚΟ  ΤΗΣ  ΑΥΤΗ  ΕΙΝΑΙ  ΕΛΑΤΩΜΑΤΙΚΗ,Ο  ΣΥΝΤΡΟΦΟΣ  ΤΗΣ  ΕΙΝΑΙ  ΝΕΟΣ,ΓΕΡΟΣ  ΣΑΝ  ΒΡΑΧΟΣ,ΚΑΡΠΕΡΟΣ  ΣΑΝ  ΒΟΔΙ  ΚΑΙ  ΑΥΤΟ  ΒΓΑΙΝΕΙ  ΣΤΟΝ  ΤΡΟΠΟ  ΜΕ  ΤΟΝ  ΟΠΟΙΟ  ΚΑΝΕΙ  ΕΡΩΤΑ,ΣΥΝΤΩΜΑ  ΘΑ  ΔΙΑΠΙΣΤΩΣΩ  ΟΤΙ  ΣΟ  ΣΩΜΑ  ΜΟΥ  ΑΡΧΙΖΕΙ  ΝΑ  ΣΤΡΟΓΓΥΛΑΙΕΙ,ΝΑ  ΦΟΥΣΚΩΝΕΙ ΚΑΙ  ΤΑ  ΔΥΟ  ΜΟΥ  ΟΜΟΡΦΑ  ΓΛΥΚΑ  ΣΤΗΘΙΑ  ΝΑ  ΠΡΙΖΟΝΤΑΙ  ΜΑΖΕΥΟΝΤΑΣ  ΚΑΙ  ΑΠΟΘΥΚΕΥΟΝΤΑΣ  ΜΕΣΑ  ΤΟΥΣ  ΤΟ  ΠΙΟ  ΖΕΣΤΟ,ΓΛΥΚΟ  ΟΜΟΡΦΟ  ΥΓΡΟ  ΤΟΥ  ΚΟΣΜΟΥ,ΚΑΙ  ΕΓΩ  ΘΑ  ΣΕ  ΥΠΗΡΕΤΩ,Η ΖΩΗ  ΜΟΥ  ΕΤΣΙ  ΘΑ  ΕΙΝΑΙ  ΤΑΥΤΟΧΡΟΝΑ  ΚΑΙ  ΜΕΡΑ  ΚΑΙ  ΝΥΧΤΑ ΚΑΙ  ΗΔΟΝΗ  ΚΑΙ  ΠΟΝΟΣ  ΚΑΙ  ΖΩΗ  ΚΑΙ  ΘΑΝΑΤΟΣ  ΑΦΟΥ  ΔΙΧΩΣ  ΤΟ  ΕΝΑ  ΟΥΤΕ  ΚΑΙ  ΤΟ  ΑΛΛΟ  ΔΕ  ΘΑ  ΜΠΟΡΟΥΣΕ  ΝΑ ΥΠΑΡΞΕΙ,ΔΗΛΑΔΗ  ΕΝΑ  ΤΙΠΟΤΑ,ΜΙΑ  ΟΜΟΡΦΙΑ  ΠΟΥ  ΚΑΝΕΙΣ  ΑΛΛΟΣ  ΕΚΤΩΣ  ΑΠΟ  ΕΜΕΝΑ  ΔΕ  ΘΑ  ΜΠΟΡΕΙ  ΝΑ  ΤΗΝ  ΑΝΤΙΚΡΙΣΕΙ,ΚΑΙ  ΜΙΑ  ΜΑΡΜΕΛΑΔΑ  ΠΟΥ  ΚΑΟΕ  ΜΕΡΑ  ΘΑ  ΜΠΟΡΕΙ  ΚΑΝΕΙΣ  ΝΑ  ΤΗΝ  ΦΑΕΙ  ΕΚΤΟΣ  ΑΠΟ  ΣΗΜΕΡΑ,ΜΙΑ  ΖΩΗ  ΓΕΜΑΤΗ  ΒΑΣΑΝΑ  ΠΟΥ  ΚΡΑΤΑ  ΤΟΣΟ  ΛΙΓΟ  ΚΑΙ  ΠΟΥ  ΜΕΤΑ  ΔΕΝ  ΥΠΑΡΧΕΙ  ΤΙΠΟΤΑ  ΑΦΟΥ  ΕΣΥ  ΤΙΠΟΤΑ  ΔΕΝ  ΘΑ  ΜΠΟΡΕΙΣ  ΝΑ  ΑΙΣΘΑΝΘΕΙΣ  ΠΙΑ,,,,ΟΛΑ  ΜΗΔΕΝ


Ο ΦΑΣΙΑΝΟΣ  ΕΛΕΓΕ  ΠΟΣ  ΤΟ  ΠΑΡΙΣΙ  ΕΙΝΑΙ  ΜΙΑ  ΠΟΛΗ  ΟΜΟΡΦΗ  ΠΛΗΝ  ΟΜΩΣ  ΣΚΛΗΡΗ,ΚΑΙ  ΗΤΑΝ  ΕΠΟΜΕΝΟ  ΝΑ  ΤΟ  ΛΕΕΙ  ΑΥΤΟ  ΑΦΟΥ  ΓΙΑ  ΝΑ  ΤΟΝ  ΚΑΝΟΥΝ  ΔΙΑΣΗΜΟ  ΤΟΝ  ΕΞΑΝΑΓΚΑΣΑΝ  ΕΚΒΙΑΣΤΙΚΑ  ΝΑ  ΤΟΝ  ΒΑΛΟΥΝ  ΝΑ  ΠΗΔΑΕΙ  ΤΟΝ  ΛΟΥΙ  ΑΡΑΓΚΟΝ,,,,,,,,Ο  ΣΤΟΥΡΝΑΡΑΣ  ΛΕΕΕΙ  ΟΤΙ  ΟΙ  ΕΛΛΗΝΕΣ  ΒΛΕΠΟΥΝ  ΦΩΣ  ΣΤΗ  ΑΚΡΗ  ΤΟΥ  ΤΟΥΝΕΛ,,,ΤΟ  ΦΩΣ  ΤΟΥ  ΤΡΑΙΝΟΥ  ΠΟΥ  ΕΡΧΕΤΑΙ,ΚΑΙ  ΑΥΤΟ  ΕΙΝΑΙ  ΚΑΤΙ  ΠΟΥ  ΤΟΥΣ  ΚΑΝΕΙ  ΣΥΝΕΡΓΑΣΗΜΟΥΣ  ΚΑΙ  ΤΟΥΣ  ΑΠΟΤΡΕΠΕΙ  ΣΤΟ  ΝΑ  ΟΔΗΓΗΘΟΥΝ  ΣΕ  ΜΙΑ  ΜΑΤΑΙΗ  ΕΞΕΓΕΡΣΗ,ΟΜΩΣ  ΤΟ  ΚΑΝΟΥΝ  ΑΥΤΟ  ΟΧΙ  ΓΙΑΤΙ  ΤΟ  ΕΙΠΕ  Ο  ΣΤΟΥΡΝΑΡΑΣ  ΜΑ  ΑΠΛΑ  ΓΙΑΤΙ  ΕΙΝΑΙ  ΑΔΥΝΑΜΟΙ,ΕΧΩΝΤΑΣ ΜΕ  ΤΟΝ  ΤΡΟΠΟ  ΑΥΤΟ  ΝΑ  ΥΠΟΤΑΧΘΟΥΝ  ΜΕ  ΑΠΕΛΠΙΣΙΑ  ΣΤΟΝ  ΠΙΟ  ΔΥΝΑΤΟ

Ο  ΣΚΙΤΣΟΓΡΑΦΟΣ  ΜΑΚΙΣ  ΓΙΑΚΟΥΜΑΤΟΣ  ΕΙΠΕ  ΟΤΙ  ΤΟ  ΠΑΡΕΛΘΟΝ  ΤΟ  ΕΧΕΙ  ΔΙΑΓΡΑΨΕΙ  ΜΕ  Χ  ΚΑΙ  ΟΤΙ  ΤΟΝ  ΕΝΔΙΑΦΕΡΟΥΝ  ΜΟΝΟ  ΟΙ  ΝΕΕΣ  ΓΝΩΡΙΜΙΕΣ  ΚΑΙ  ΟΧΙ  ΟΙ  ΠΑΛΙΕΣ,ΚΑΙ  ΕΙΝΑΙ  ΑΥΤΟ  ΛΟΓΙΚΟ  ΑΦΟΙ  ΟΙ  ΕΠΑΦΗ  ΜΕ  ΤΙΣ  ΠΑΛΙΕΣ  ΤΟΥ  ΘΥΜΙΖΕΙ  ΤΟ  ΠΟΣΟ  ΓΕΡΑΣΜΕΝΟΣ  ΕΙΝΑΙ


Η  ΜΙΑ ΘΕΟΜΗΝΙΑ  ΕΠΛΗΞΕ  ΑΜΕΣΑ  ΜΕΤΑ  ΤΗΝ  ΑΛΗ  ΤΗΝ  ΚΕΦΑΛΟΝΙΑ,ΠΡΩΤΑ  ΗΡΘΑΝ  ΟΙ  ΣΕΙΣΜΟΙ,ΜΕΤΑ  ΟΙ  ΜΕΤΑΣΕΙΣΜΟ  ΚΑΙ  ΤΕΛΟΣ  ΠΗΓΑΝ  ΕΚΕΙ  ΟΙ  ΠΟΛΙΤΙΚΟΙ  ΟΛΕΤΗΡΕΣ  ΝΑ  ΑΠΟΤΕΛΕΨΟΥΝ  ΟΤΙ  ΛΙΓΟΣΤΑ  ΟΡΘΙΟ  ΕΙΧΕ  ΕΚΕΙ  ΑΠΟΜΕΙΝΕΙ
KYR
ΒΡΕ  ΑΣΕ  ΤΟΝ  ΑΝ  ΒΡΕΘΗΚΕ  ΠΕΤΡΕΛΑΙΟ  ΣΤΟ  ΙΟΝΙΟ, , , ΣΤΗΝ  ΠΟΛΥΚΑΤΟΙΚΙΑ  ΜΑΣ  ΜΠΟΡΕΙ  ΝΑ  ΒΡΕΘΕΙ

KYR
 ΤΟ  ΠΟΣΟ  ΑΠΛΟΣ  ΕΙΝΑΙ  ΕΝΑΣ  ΑΝΘΡΩΠΟΣ  ΦΑΙΝΕΤΑΙ  ΣΤΙΣ  ΔΥΣΚΟΛΕΣ  ΣΤΙΓΜΕΣ,,,ΟΤΑΝ  ΔΗΛ,ΕΧΕΙ  ΞΕΠΑΡΑΔΙΑΣΤΕΙΑΝ  ΤΟΤΕ  ΑΡΧΙΣΕΙ  ΝΑ  ΒΑΖΕΙ  ΠΑΝΩ  ΑΠΟ  ΟΛΑ  ΤΟ  ΕΝΣΤΙΚΤΟ  ΤΗΣ  ΕΠΙΒΙΩΣΗΣ  ΤΟΤΕ  ΕΙΝΑΙ  ΑΝΘΡΩΠΠΟΣ  ΑΠΛΟΣ,ΑΝ  ΕΞΑΚΟΛΟΥΘΕΙ  ΑΚΟΜΑ  ΚΑΙ  ΤΟΤΕ  ΝΑ  ΒΑΖΕΙ  ΤΑ  ΙΔΑΝΙΚΑ  ΒΛΕΠΟΝΤΑΣ  ΤΗ  ΖΩΗ  ΟΧΙ  ΣΑΝ  ΑΥΤΟΣΚΟΠΟ  ΜΑ  ΣΑ  ΜΕΣΟΝ  ΠΡΟΣ  ΤΗΝ  ΕΚΠΛΗΡΩΣΗ  ΕΝΟΣ  ΑΛΛΟΥ  ΣΚΟΠΟΥ  ΤΟΤΕ  Η  ΣΤΑΣΗ  ΑΥΤΗ  ΖΩΗΣ  ΠΟΥ  ΤΟΝ  ΚΑΝΕΙ  ΝΑ  ΣΤΕΚΕΤΑΙ  ΠΟΛΥ  ΠΙΟ  ΨΗΛΑ  ΑΠΟ  ΚΑΘΕ  ΜΑΣΟΚΙΚΗ  ΚΑΙ  ΚΛΙΚΙΣΤΙΚΗ  ΜΙΚΡΟΠΡΕΠΕΙΑ  ΤΟΤΕ  ΕΙΝΑΙ  ΚΑΛΙΤΕΧΝΗΣ

 ΠΙΘΙΚΟΣ=ΑΥΤΟΣ  ΠΟΥ  ΠΕΙΘΕΙ

 ΕΞΩ  ΕΙΜΑΙ  ΜΙΑ  ΑΠΟ  ΤΙΣ  ΛΙΓΕΣ  ΠΕΡΙΠΤΩΣΕΙΣ  ΟΠΟΥ  Ο  ΜΑΡΞ  ΣΥΝΑΝΤΑΕΙ  ΤΟΝ  ΝΤΟΣΤΟΓΙΕΦΣΚΙ,ΦΑΙΝΕΤΑΙ  ΑΥΤΟ  ΑΠΟ  ΤΟ  ΟΤΙ  ΔΕΝ  ΝΟΙΩΘΩ  ΤΥΨΕΙΣ  ΟΤΑΝ  ΚΑΛΟΠΕΡΝΑΩ ΤΗΝ  ΣΤΙΓΜΟΙ  ΠΟΥ  ΧΙΛΙΑΔΕΣ  ΑΝΘΡΩΠΟΙ  ΠΕΙΝΟΥΝ  ΠΡΑΓΜΑ  ΠΟΥ  ΤΟ  ΕΙΠΕ  ΚΑΙ  Ο  ΣΑΡΤΡ  ΟΤΑΝ  ΑΡΝΗΘΗΚΕ  ΝΑ  ΣΥΝΤΑΥΤΙΣΘΕΙ  ΤΟ  ΟΝΟΜΑ  ΤΟΥ  ΜΕ  ΑΥΤΟ  ΤΟΥ  ΕΦΕΥΡΕΤΗ  ΤΗΣ  ΔΥΝΑΜΙΤΙΔΟΣ/ ΜΑ  ΓΙΑΤΙ  ΟΤΙ  ΑΠΟΚΤΗΣΑ  ΤΟ  ΑΠΟΚΤΗΣΑ  ΤΥΧΑΙΑ  ΤΗ  ΣΤΙΓΜΗ  ΠΟΥ  ΑΝΘΡΩΠΟΙ  ΑΞΙΟΤΕΡΟΙ  ΑΠΟ  ΕΜΕΝΑ  ΦΥΤΟΖΩΟΥΝ


 ΚΑΙ  ΟΜΩΣ  ΚΥΡΙΕ  ΓΡΙΜΠΟΓΕΝΤΩΦ  Η  ΟΜΟΡΦΙΑ  ΤΗΣ  ΕΥΡΩΠΗΣ  ΕΚΕΙ  ΑΚΡΙΒΩΣ  ΒΡΙΣΚΕΤΑΙ  ΣΤΗΝ  ΥΠΟΚΡΙΣΙΑ, , , , , ,ΔΕΝ  ΕΙΝΑΙ  ΚΑΤΙ  ΠΟΥ  ΣΑΣ  ΤΙΜΑ  ΝΑ  ΚΑΤΗΓΟΡΕΙΤΕ  ΚΑΤΙ  ΠΟΥ  ΔΕΝ  ΜΠΟΡΕΙΤΕ  ΝΑ  ΤΟ  ΦΤΑΣΕΤΕ


 ΤΖΑΜΑΙΚΑ=Η  ΧΩΡΑ  ΤΗΣ  ΜΑΡΜΕΛΑΔΑΣ


 ΜΕ  ΑΥΤΟ  ΠΟΥ  Ο  ΛΙΑΠΗΣ  ΠΡΟΣΦΑΤΑ  ΕΚΑΝΕ  ΑΠΟΔΕΙΞΕ  ΟΤΙ  ΤΟ  ΚΑΛΟ  ΤΟ  ΠΑΛΙΚΑΡΙ  ΣΤΗ  ΦΟΥΡΤΟΥΝΑ   ΦΑΙΝΕΤΑΙ  ΚΑΙ  ΟΤΙ  ΤΟ  ΚΑΛΟ  ΜΕ  ΤΗΝ  ΕΛΛΑΔΑ  ΕΙΝΑΙ  ΟΤΙ  ΔΕΝ  ΕΧΕΙ  ΚΑΜΙΑ  ΣΧΕΣΗ  ΜΕ  ΤΗ  ΤΖΑΜΑΙΚΑ  ΜΑ  ΜΟΝΟ  ΜΕ  ΤΗ  ΤΖΑΜΠΑΙΚΑ 

BITZAMAIKA


 Ο  ΜΟΝΟΣ  ΤΡΟΠΟΣ  ΝΑ  ΒΓΕΙ  Η  ΧΩΡΑ  ΑΠΟ  ΤΗΝ  ΚΡΙΣΕΙ  ΕΙΝΑΙ  ΤΟ  ΝΑ  ΞΕΚΟΥΜΠΙΣΤΟΥΝ  ΤΟ  ΤΑΧΥΤΕΡΟ  ΔΥΝΑΤΟ  ΑΠΟ  ΤΑ  ΚΥΒΕΡΝΗΤΙΚΑ  ΠΕΠΡΑΓΜΕΝΑ  ΑΥΤΟΙ  ΤΟΥ  ΤΗΝ  ΕΝΕΠΛΕΞΑΝ  ΣΕ  ΑΥΤΗ

 ΤΟ  ΝΑ  ΑΙΣΘΑΝΕΤΑΙ  ΚΑΠΟΙΟΣ  ΣΑΝ  ΕΜΕΝΑ ΤΟΣΟ  ΝΕΟΣ  ΚΑΙ  ΝΑ  ΕΧΕΙ  ΤΟΣΗ  ΔΙΨΑ  ΓΙΑ  ΖΩΗ  ΕΙΝΑΙ  ΚΑΤΙ  ΤΟ  ΑΡΝΗΤΙΚΟ  ΚΑΙ  ΟΧΙ  ΚΑΤΙ  ΤΟ  ΘΕΤΙΚΟ  ΓΙΑΤΙ  ΣΗΜΑΙΝΕΙ  ΟΤΙ  ΔΕΝ  ΒΑΖΕΙ  ΝΕΡΟ  ΣΤΟ  ΚΡΑΣΙ  ΤΟΥ  ΚΑΙ  ΟΤΙ  ΜΕ  ΤΗΝ  ΠΡΩΤΗ  ΜΙΚΡΟΔΥΣΚΟΛΙΑ  ΠΟΥ  ΘΑ  ΤΟΥ  ΣΥΜΒΕΙ  ΘΑ  ΚΑΤΑΘΕΣΕΙ  ΤΑ  ΟΠΛΑ  ΑΥΤΟΚΤΟΝΩΝΤΑΣ





ΟΛΟΙ  ΩΦΕΙΛΟΥΜΕ  ΝΑ  ΧΥΣΟΥΜΕ  ΕΝΑ  ΔΑΚΡΥ  ΓΙΑ  ΤΟΝ  ΠΡΟΣΦΑΤΟ  ΧΑΜΟ  ΑΥΤΟΥ  ΠΟΥ  ΤΟΣΟ  ΓΕΛΙΟ  ΜΑΣ  ΧΑΡΙΣΕ  ΔΗΛ  ΣΤΟΝ  ΔΗΜΙΟΥΡΓΟ  ΤΟΥ  ΤΟΤΟΥ

JUIVE=ζωύφιο

ΚΑΝΕΝΑΣ  ΕΛΛΗΝΑΣ  ΠΟΛΙΤΙΚΟΣ  ΔΕΝ  ΗΤΑΝ  ΠΟΤΕ  ΑΥΤΕΞΟΥΣΙΟΣ  ΟΛΟΙ  ΗΤΑΝ  ΕΞΑΡΤΩΜΕΝΟΙ,Η  ΤΡΟΙΚΑ  ΓΙΑ  ΤΟΝ  ΣΑΜΑΡΑ  ΗΤΑΝ  ΟΤΙ  Η  ΣΟΒΙΕΤΙΚΗ  ΕΝΩΣΗ  ΓΙΑ  ΤΩΝ  ΑΝΔΡΕΑ  Η  ΟΙ  Η,Π,Α  ΓΙΑ  ΤΟΝ  ΠΑΠΑΔΟΠΟΥΛΟ,ΤΟ  ΜΟΝΟ  ΣΙΓΟΥΡΟ  ΕΙΝΑΙ  ΟΤΙ  Η  ΕΥΡΩΠΗ  ΕΧΑΣΕ  ΠΟΛΛΑ  ΧΡΗΜΑΤΑ  ΑΠΟ  ΤΟΥΣ  ΕΛΛΗΝΕΣ  ΠΛΗΡΟΝΟΝΤΑΣ  ΜΕ  ΤΟΝ  ΤΡΟΠΟ  ΑΥΤΟ  ΤΟ  ΛΑΘΟΣ  ΠΟΥ  ΕΚΑΝΕ  ΝΑ  ΤΟΥΣ  ΕΛΕΥΘΕΡΩΣΕΙ  ΤΗ  ΣΤΙΓΜΗ  ΠΟΥ  ΑΝΕΤΑ  ΘΑ  ΜΠΟΡΟΥΣΕ  ΝΑ  ΤΟΥΣ  ΑΦΗΣΕΙ  ΣΤΗ  ΣΚΛΑΒΙΑ  ΤΟΥΣ  ΤΗΝ  ΟΧΙ  ΑΝΥΠΟΦΟΡΗ

ΜΟΝΟ  ΟΙ  ΜΕΓΑΛΟΙ  ΚΑΙ  ΟΙ  ΜΕΣΑΙΟΙ  ΠΟΛΙΤΕΣ  ΕΧΟΥΝ  ΣΥΜΦΕΡΟΝΤΑ  ΑΠΟ  ΤΑ  ΠΟΛΙΤΙΚΑ  ΚΟΜΑΤΑ  ΚΑΙ  ΤΑ  ΨΗΦΙΖΟΥΝ
ΗΤΟΠΑΘΗΣ  ΕΙΝΑΙ  ΑΥΤΟΣ  ΠΟΥ  ΔΕΝ  ΕΧΕΙ  ΟΥΤΕ  ΤΗ  ΔΥΝΑΜΗ  ΝΑ  ΖΗΣΕΙ  ΟΥΤΕ  ΤΗ  ΔΥΝΑΜΗ  ΝΑ  ΠΕΘΑΝΕΙ  ΑΥΤΟΚΤΟΝΩΝΤΑΣ,ΟΤΑΝ  ΤΟΥ  ΤΥΧΕΙ  Η  ΤΥΧΗ  ΝΑ  ΜΠΛΕΞΕΙ  ΜΕ  ΟΣΑ  ΣΧΕΤΙΖΟΝΤΑΙ  ΜΕ  ΤΟΝ  ΘΑΥΜΑΣΙΟ  ΣΤΡΑΒΟΥΛΙΑΚΑ  ΠΟΥ  ΛΕΕΕΙ  ΤΟΝ  ΕΑΥΤΟ  ΤΟΥ  ΠΡΟΘΥΠΟΥΡΓΟ  ΤΗΝ  ΣΤΙΓΜΗ  ΠΟΥ  ΤΗ  ΧΩΡΑ  ΤΗΝ  ΚΥΒΕΡΝΟΥΝ  ΑΛΛΟΙ,ΗΤΟΠΑΘΗΣ  ΕΙΜΑΙ  ΕΓΩ  ΓΙΑΤΙ  ΟΤΑΝ  ΔΟΚΙΜΑΣΩ  ΝΑ  ΚΑΝΩ  ΚΑΤΙ  ΕΥΘΥΣ  ΕΞ  ΑΡΧΗΣ  ΑΙΣΘΑΝΩΜΑΙ  ΟΤΙ  ΜΑΤΑΙΟΠΟΝΩ  ΚΑΙ  ΟΤΙ  ΠΡΟΕΞΟΦΛΩ  ΠΟΙΟ  ΘΑ  ΕΙΝΑΙ  ΤΟ  ΑΠΟΤΕΛΕΣΜΑ,ΛΕΙΤΟΥΡΓΩ  ΔΗΛΑΔΗ  ΜΕ  ΤΡΟΠΟ  ΑΝΤΙΘΕΤΟ  ΑΠΟ  ΤΟΝ  ΗΘΕΛΗΜΕΝΑ  ΥΠΟΚΡΙΤΙΚΟ  ΤΡΟΠΟ  ΤΩΝ  ΑΘΛΗΤΩΝ  Η  ΤΩΝ  ΠΟΛΙΤΙΚΩΝ  ΠΟΥ  ΔΙΑΒΕΒΑΙΩΝΟΥΝ  ΤΟΥΣ  ΠΑΝΤΕΣ  ΚΑΙ  ΤΑ  ΠΑΝΤΑ  ΟΤΙ  ΘΑ  ΒΓΟΥΝ  ΝΙΚΗΤΕΣ  ΣΕ  ΕΝΑΝ  ΑΓΟΝΑ  ΓΙΑ  ΤΟΝ  ΟΠΟΙΟ  ΞΕΡΟΥΝ  ΚΑΙ  ΟΙ  ΙΔΙΟΙ  ΟΤΙ  ΟΑ  ΤΟΝ  ΧΑΣΟΥΝ  ΑΦΟΥ  ΟΛΕΣ  ΟΙ  ΠΙΘΑΝΟΤΗΤΕΣ  ΕΙΝΑΙ  ΕΝΑΝΤΙΟΝ  ΤΟΥΣ  ΑΣΧΕΤΩΣ  ΤΟΥ  ΟΤΙ  ΚΑΠΟΙΟ  ΟΙΚΟΝΟΜΙΚΑ  ΜΙΚΡΟΣΥΜΦΕΡΟΝΤΑ  ΤΟΥΣ  ΚΑΝΟΥΝ  ΝΑ  ΜΗΝ  ΘΕΛΟΥΝ  ΝΑ  ΤΟ  ΠΑΡΑΔΕΧΤΟΥΝ  ΓΙΑ  ΝΑ  ΜΗ  ΑΠΟΓΟΗΤΕΥΣΟΥΝ  ΤΟΥΣ  ΕΚΑΣΤΟΤΕ  ΧΟΡΗΓΟΥΣ   ΤΟΥΣ



ΟΠΩΣ  Ο  ΔΩΝ  ΚΙΧΩΤΗΣ  ΗΤΑΝ  ΕΝΑΣ  ΤΡΕΛΟΣ  ΠΟΥ  ΤΑ  ΕΒΑΛΕ  ΜΕ  ΑΘΩΑ  ΑΡΝΙΑ  ΠΟΥ  Η  ΣΚΟΝΗ  ΠΟΥ  ΔΗΜΙΟΥΡΓΗΣΕ  ΤΟ  ΠΕΡΑΣΜΑ  ΤΟΥΣ  ΤΟΝ ΕΚΑΝΕ  ΝΑ  ΝΟΜΙΖΕΙ  ΟΤΙ  ΕΠΡΟΚΕΙΤΟ  ΓΙΑ  ΔΥΟ  ΠΡΟΣΚΡΟΥΟΜΕΝΟΥΣ  ΣΤΡΑΤΟΥΣ, , , , ,ΕΤΣΙ  ΚΑΙ  ΕΓΩ  ΔΕΝ  ΕΙΜΑΙ  ΠΑΡΑ  ΕΝΑΣ  ΔΩΝ  ΚΙΧΩΤΗΣ  ΟΤΑΝ  ΠΗΓΑΙΝΩΝΤΑΣ  ΣΤΟ  ΠΑΡΙΣΙ  ΚΑΝΩ  ΠΡΟΠΑΓΑΝΔΑ  ΣΤΟΥΣ  ΕΚΕΙ  ΕΛΛΗΝΕΣ  ΓΙΑ  ΠΡΑΓΜΑΤΑ  ΠΟΥ  ΤΑ  ΞΕΡΟΥΝ  ΒΑΖΩΝΤΑΣ  ΤΑ  ΜΕ  ΕΝΑ  ΣΜΑΡΙ  ΑΝΘΡΩΠΑΚΙΑ  ΟΠΩΣ  ΕΙΝΑΙ  Ο  ΣΤΡΑΒΟΥΛΙΑΚΑΣ  ΚΑΙ  Η  ΣΠΕΙΡΑ  ΤΟΥ/ ΘΕΟΡΩΝΤΑΣ  ΩΣ  ΔΙΚΤΑΤΩΡΕΣ  ΚΑΠΟΙΟΥΣ  ΠΟΥ  ΑΠΕΧΟΥΝ  ΑΠΟ  ΜΙΑ  ΔΙΚΤΑΤΟΡΙΑ  ΟΣΟ  ΤΑ  ΠΡΟΒΑΤΑ  ΤΟΥ  ΚΙΧΩΤΗ  ΑΠΕΙΧΑΝ  ΑΠΟ  ΤΟ  ΝΑ  ΕΙΝΑΙ  ΣΤΡΑΤΕΥΜΑΤΑ



ΜΙΣΘΟΦΟΡΟΙ=ΟΙ ΦΟΡΟΙ  ΤΩΝ  ΜΙΣΘΩΤΩΝ

FOR  ME  THE  DIALOUES  BY  LA  BRYERRE   ARE  BETTER  THAN  THE  PLATONIC  ONES  OR  BY  THE  CHARACTERS  OF  OVIDIUS


Ο ΤΑΝ  Ο  ΠΟΥΣΤΗΣ  ΚΕΡΔΙΣΕΙ ΤΟ  ΛΑΧΕΙΟ  ΚΑΙ  ΠΛΟΥΤΕΙΝΕΙ  ΤΟΤΕ  ΟΛΟΙ  ΑΠΟ  ΠΟΥΣΤΗ  ΠΟΥ  ΗΤΑΝ  ΜΕΧΡΙ  ΤΟΤΕ  ΤΟΝ  ΜΕΤΟΝΟΜΑΖΟΥΝ  ΣΕ  ΓΚΑΙΗ  ΓΙΑΤΙ  Η  ΕΠΙΤΥΧΙΑ  ΤΟΥ  ΤΟΥΣ  ΚΑΙΕΙ  ΚΑΝΟΝΤΑΣ  ΝΑ  ΛΕΝΕ, , , ,ΒΡΕ  ΤΟΝ  ΓΚΑΙΗ  ΤΙ  ΠΗΓΕ  ΚΑΙ  ΠΕΤΥΧΕ,,,

ΟΤΑΝ  ΣΤΟ  ΠΑΡΙΣΙ  ΚΑΤΟΙΚΕΙΣ  Ο  ΔΙΑΟΛΟΣ  ΚΑΙ  Η  ΓΥΝΑΙΚΑ  ΣΟΥ  ΑΔΕΙΑΖΟΥΝ  ΤΟ  ΠΟΡΤΟΦΟΛΙ  ΧΩΡΙΣ  ΝΑ  ΤΟ  ΚΑΤΑΛΑΒΕΙΣ


ΣΤΟ  ΠΑΡΙΣΙ  ΕΠΑΝΩ  ΚΑΤΥ  ΚΟΣΜΟΠΟΛΙΤΕΣ  ΜΑΓΚΙΤΕΣ  ΤΥΠΟΥ  ΑΙΜΟΝ  ΤΕΜΛΑΡ  ΦΑΙΡΟΝΤΑΙ  ΠΟΕΜΙΚΑ  ΚΑΙ  ΓΛΕΝΤΟΥΝ  ΤΗΝ  ΩΡΑ  ΠΟΥ  ΚΑΤΩ  ΣΤΟ  ΜΕΤΡΟ  ΚΑΤΙ  ΜΙΣΟΗΛΙΘΙΟΙ  ΓΥΑΛΑΚΗΔΕΣ  ΚΑΤΣΑΡΟΜΑΛΗΔΕΣ  ΚΑΡΑΦΛΟΙ  ΣΚΛΗΡΑ  ΔΟΥΛΕΥΟΥΝ  ΜΑΖΕΥΟΝΤΑΣ  ΟΣΑ  ΟΙ  ΠΡΩΤΟΙ  ΣΠΑΤΑΛΑΝΕ

BOHEMME: BEAU  AIMA


ΟΙ  ΕΧΟΝΤΕΣ  ΕΡΓΑΣΙΑ  ΥΠΟΦΕΡΟΥΝ  ΚΑΙ  ΟΙ  ΑΝΕΡΓΟΙ  ΓΛΕΝΤΟΥΝ  ΑΥΤΟ  ΘΑ  ΠΕΙ  ΠΑΡΙΣΙ

ΠΟΣΟΙ  ΣΟΦΟΙ  ΑΝΩΤΕΡΟΙ  ΑΠΟ  ΤΟΝ  ΦΕΛΕΛΟΝ  Η  ΤΟΝ  ΛΑΜΠΡΥΓΕΡ  ΠΕΡΑΣΑΝΕ  ΑΥΤΟΙ  ΚΑΙ  ΟΙ  ΙΔΕΕΣ  ΤΟΥΣ  ΣΤΗ  ΛΗΘΗ  ΑΠΛΑ  ΓΙΑΤΙ  ΕΣΤΕΡΟΥΝΤΑΝ  ΔΙΚΤΥΩΣΗΣ


ΔΙΑΒΟΛΟΣ=ΑΥΤΟΣ  ΠΟΥ  ΣΕ  ΟΔΗΓΕΙ  ΣΤΟ  ΒΟΛΟ



ΔΙΑΒΙΩΣΗ  ΔΙΑΒΟΛΙΚΗ  ΕΙΝΑΙ  ΟΤΑΝ  ΣΤΑ  ΧΟΣΤΑΛ  ΣΥΝΑΝΤΩ  ΑΝΘΡΩΠΟΥΣ  ΠΟΥ  ΠΗΓΑΝ  ΚΑΙ  ΕΓΛΕΝΤΗΣΑΝ  ΕΚΕΙ  ΜΙΑ  ΚΑΙ  ΜΟΝΑΔΙΚΗ  ΦΟΡΑ  ΣΤΗ  ΖΩΗ  ΤΟΥΣ  ΝΟΜΙΖΟΝΤΑΣ  ΟΤΙ  ΕΙΝΑΙ  ΑΥΤΟΙ  ΣΑΝ  ΕΜΕΝΑ  ΚΑΙ  ΟΤΙ  ΚΑΘΕ  ΜΗΝΑ  Σ/ΑΥΤΟ  ΠΗΑΙΝΟΥΝΕ


PASSPORT: NO  SPORT

ΚΑΤΑΒΑΘΩΣ  ΝΟΙΩΘΩ  ΜΙΑ  ΑΓΡΙΑ  ΙΚΑΝΟΠΟΙΗΣΗ  ΟΤΑΝ  SΚΕΠΤΩΜΑΙ  ΟΤΙ  Ο  ΣΤΡΑΒΟΥΛΙΑΚΑΣ  Ο  ΧΟΝΤΡΟΣ  ΚΑΙ  Η  ΣΠΕΙΡΑ  ΤΟΥΣ  ΣΥΝΤΩΜΑ  ΘΑ  ΓΛΕΝΤΟΥΝ  STH JAMAICA KAI TA FIDJI ΤΑ  ΛΑΦΥΡΑ  ΤΑ  ΚΛΟΠΗΜΑΙΑ  ΚΑΙ  ΤΙΣ  ΜΙΖΕΣ  ΠΟΥ  ΤΟΥΣ  ΤΑΙΣΑΝ  ΝΑ  ΥΠΟΓΡΑΨΟΥΝ  ΟΤΙ  ΔΕΝ  ΕΠΡΕΠΕ  ΚΑΝΟΝΤΑΣ  ΤΗ  ΧΩΡΑ  ΠΡΑGΜΑΤΟΖΩΟ  ΕΝΩ  ΤΗΝ  ΙΔΙΑ  ΩΡΑ  ΕΜΑΣ  ΘΑ  ΜΑΣ  ΕΧΟΥΝ  ΣΤΡΩΣΕΙ  ΣΕ  ΣΛΗΡΗ  ΔΟΥΛΙΑ  ΚΙΝΕΖΟΙ,ΓΕΡΜΑΝΟΙ  ΚΑΙ  ΚΑΝΑΔΟΙ  ΑΓΟΡΑΣΤΕΣ  ΤΗΣ  ΔΙΚΗΣ  ΜΑΣ  ΧΩΡΑΣ






0 σχόλι

Δεν υπάρχουν σχόλια:

Δημοσίευση σχολίου