THE INHERITANCE OF THE SPIRIT OF CLASICAL ANTIQUITY DURING THE RENAISANCE

THE INHERITANCE OF THE SPIRIT OF CLASICAL ANTIQUITY DURING THE RENAISANCE
ΑΣ ΠΙΟΥΜΕ ΓΙ ΑΥΤΟΥΣ.ΓΙΑ ΤΟΥΣ ΤΡΕΛΟΥΣ,ΤΟΥΣ ΑΠΡΟΣΑΡΜΟΣΤΟΥΣ,ΤΟΥΣ ΦΑΝΤΑΣΙΟΚΟΠΟΥΣ.ΓΙ ΑΥΤΟΥΣ ΠΟΥ ΒΛΕΠΟΥΝ ΤΑ ΠΡΑΜΑΤΑ ΔΙΑΦΟΡΕΤΙΚΑ-ΠΟΥ ΔΕΝ ΤΙΜΟΥΝ ΤΟΥΣ ΚΑΝΩΝΕΣ-ΠΟΥ ΔΕ ΣΕΒΟΝΤΑΙ ΤΗΝ ΤΑΞΗ-ΠΟΥ ΜΠΟΡΕΙΣ ΝΑ ΤΟΥ ΠΑΙΝΕΣΕΙΣ,ΝΑ ΤΟΥΣ ΠΟΝΕΣΕΙΣ,ΝΑ ΤΟΥΣ ΚΑΚΟΛΟΓΙΣΕΙΣ,ΝΑ ΤΟΥΣ ΤΣΙΤΑΡΕΙΣ-ΟΜΩΣ ΠΟΤΕ ΔΕΝ ΜΠΟΡΕΙΣ ΝΑ ΤΟΥΣ ΑΓΝΟΗΣΕΙΣ-ΓΙΑΤΙ ΑΥΤΟΙ ΤΑ ΠΡΑΓΜΑΤΑ ΑΛΑΖΟΥΝ-ΒΡΙΣΚΟΥΝ,ΦΤΙΑΝΟΥΝ,ΨΑΧΝΟΥΝ,-ΓΙΑΤΙ..ΑΝΘΡΩΠΟΙ ΠΟΥ ΕΙΝΑΙ ΑΡΚΕΤΑ ΤΡΕΛΟΙ ΩΣΤΕ ΝΑ ΝΟΜΙΖΟΥΝ ΠΩΣ ΜΠΟΡΟΥΝ ΤΟΝ ΚΟΣΜΟ ΝΑΛΑΞΟΥΝ....ΣΤΟ ΤΕΛΟΣ ΘΑ ΤΟ ΚΑΝΟΥΝ...[Ζάκ Κέρουακ]..................................................AΝΑΡΧΙΑ ΚΑΙ ΛΟΓΟΤΕΧΝΙΑ-=[[Η ανθολογία αυτή, όπου αναρχικοί γράφουν για λογοτέχνες και λογοτέχνες για αναρχικούς, μας υπενθυμίζει ότι ο Πιοτρ Κροπότκιν έγραψε μια ολόκληρη ιστορία της Ρώσικης λογοτεχνίας, χωρίς ούτε στιγμή να πάψει να ασχολείται με την υπόθεση της Αναρχίας και της ανθρώπινης χειραφέτησης η πανταχού παρούσα στις επαναστατικές διεργασίες του καιρού της Έμμα Γκόλντμαν έγραψε σημαντικά δοκίμια για τον Τολστόι, τον Ίψεν, τον Γέητς, ο μαρτυρικός Γκούσταβ Λαντάουερ για τον Ντοστογιέφκσι, τον Τολστόι, τον Στρίντμπεργκ, τον Ουίτμαν, τον Όσκαρ Ουάιλντ κ.ά. καθώς και ότι σπουδαίοι λογοτέχνες και συγγραφείς (ο Μιρμπώ, ο Ζολά, ο Μπλοκ κ.ά) έκαναν την αντίστροφη διαδρομή κι έγραψαν δοκίμια για εμβληματικές μορφές του αναρχικού κινήματος, για να μην μιλήσουμε και για σπουδαίες προσωπικότητες της εποχής, όπως ο Γκέρτσεν, όπου τα όρια δοκιμίου και ποίησης συχνά χάνονται στην αριστουργηματική γραφή του. Τα δοκίμια που συγκεντρώνονται εδώ. γραμμένα από διαφορετικά πρόσωπα, είναι λογικό να έχουν αντιφατικές μεταξύ τους κρίσεις. Πρόθεση μας άλλωστε δεν ήταν να παρουσιάσουμε μια σειρά "αγιογραφιών". Κείμενα διεισδυτικά και πρωτότυπα, αποδεικνύουν ότι όταν η ερμηνεία και η κριτική έργων και προσώπων γίνεται με πάθος και γνώση, ανοίγουν νέους δρόμους κατανόησης του κόσμου. Οι σελίδες του βιβλίου αυτού μας υπενθυμίζουν και κάτι ακόμα: ότι η μοίρα των ανθρώπων και των κοινωνιών έχει καταγραφεί λεπτομερώς στην ιστορία της πραγματικής λογοτεχνίας και όποιος θέλει να διερωτηθεί γι' αυτήν, όποιος θέλει να την αλλάξει, αργά ή γρήγορα θα προσφύγει και στις σελίδες της. (Από την παρουσίαση στο οπισθόφυλλο του βιβλίου) Περιεχόμενα Καρλ Σάντμπεργκ, Έννομη του θανάτου μεσονύχτια ώρα Ζ. Δ. Αϊναλής, Εισαγωγή Αντί προλόγου: Ρέντσο Νοβατόρε, Πλάνητες του πνεύματος Αλέξανδρος Γκέρτσεν, Π. Ζ. Προυντόν (Αποσπάσματα) Εμίλ Ζολά, Προυντόν και Κουρμπέ Πιοτρ Κροπότκιν, Σχετικά με τον μηδενισμό και το μυθιστόρημα "Πατέρες και γιοι" του Τουργκένιεφ Πιοτρ Κροπότκιν, Ντοστογιέφσκι Οκτάβ Μιρμπώ, Ένας τρελός Πωλ Αντάμ, Εγκώμιο του Ραβασόλ Έμμα Γκόλντμαν, Χένρικ Ίψεν. Ένας εχθρός της κοινωνίας Έμμα Γκόλντμαν, Ουίλιαμ Μπάτλερ Γέητς. Εκεί όπου δεν υπάρχει τίποτα Έμμα Γκόλντμαν, Το ρώσικο θέατρο: Λέων Τολστόι. Η δύναμη του σκότους Γκούσταβ Λαντάουερ, Λέων Νικολάγιεβιτς Τολστόι Λουίτζι Γκαλεάνι, Λέων Τολστόι (1828-1910) Ιππόλυτος Χάβελ, Ένας ανήθικος συγγραφέας Αλέξανδρος Μπλοκ, Μιχαήλ Αλεξάντροβιτς Μπακούνιν Κώστας Δεσποινιάδης, Επίμετρο "Αναρχικοί και Λογοτεχνία" ......................................................KAI Ενα κειμενάκι {τόσο ντοστογιεφσκικό τού Λαφάργκ Πού βρήκα τόν πανικόβιο εαυτό μου μέσα σ/αυτό={{{Υγιής στο σώμα και το πνεύμα, αυτοκτονώ, πριν τα ανελέητα γεράματα, που θα μου αφαιρέσουν μία - μία όλες τις ηδονές και τις χαρές της ύπαρξης και θα μ' απογυμνώσουν απ' τις φυσικές και πνευματικές μου δυνάμεις, παραλύσουν την αποφασιστικότητα, καταστρέψουν τη θέλησή μου και με κάνουν βάρος για μένα τον ίδιο και για τους άλλους. Εδώ και χρόνια ανέλαβα την υποχρέωση απέναντι στον εαυτό μου να μην περάσω τα εβδομήντα ... Ζήτω ο Κομμουνισμός! Ζήτω ο Διεθνής Σοσιαλισμός!}}- - - -Ταξίδια μέσω της Γαλλίας και της Ιταλίας είναι η ταξιδιωτική λογοτεχνία του Tobias Smollett που δημοσιεύθηκε το 1766. Αφού υπέστη την απώλεια του μοναδικού του παιδιού, της 15χρονης Ελισάβετ, τον Απρίλιο του 1763, ο Smollett έφυγε από την Αγγλία τον Ιούνιο εκείνου του έτους. Μαζί με τη σύζυγό του ταξίδεψε στη Γαλλία στη Νίκαια . Το φθινόπωρο του επόμενου έτους επισκέφθηκε τη Γένοβα , τη Ρώμη , τη Φλωρεντία και άλλες πόλεις της Ιταλίας. Μετά τη διαμονή του στη Νίκαια για το χειμώνα επέστρεψε στο Λονδίνο μέχρι τον Ιούνιο του 1765. Ταξίδια μέσω της Γαλλίας και της Ιταλίας είναι ο απολογισμός αυτού του ταξιδιού. Ο Smollett περιγράφει με μεγάλη λεπτομέρεια τα φυσικά φαινόμενα, την ιστορία, την κοινωνική ζωή, την οικονομία, τη διατροφή και τα ηθικά των τόπων που επισκέφθηκε. Ο Smollett είχε μια ζωντανή και περιπετειώδη περιέργεια και, όπως αποδεικνύουν τα μυθιστορήματά του, ένα πολύ γρήγορο μάτι. Πρόβλεψε τα ΠΑΡΑΘΕΡΙΣΤΙΚΑ πλεονεκτήματα των Καννών ,ΠΕΡΙΕΓΡΑΨΕ έπειτα ένα μικρό χωριό, ΚΑΤΑΛΗΛΟ ΓΙΑ ΘΕΡΑΠΕΥΤΙΚΟΥ ΤΥΠΟΥ ΔΙΑΚΟΠΕΣ και τις δυνατότητες του δρόμου Corniche[ΠΑΡΑΛΙΑ] . Η γραφή συχνά χαρακτηρίζεται από μελαγχολικά, σφοδρή οξύτητα και αμφιβολία. Ο Smollett διαμαρτύρεται με τους κηδεμόνες, τους ποδοσφαιριστές και τους άλλους ταξιδιώτες και κατέχει πολλούς αλλοδαπούς (αν και δεν είναι όλοι) που συναντά με περιφρόνηση. Εκφράζει την ρωμαιοκαθολική πίστη, τη μονομαχία , την ασήμαντη και περήφανη αριστοκρατία, τις εγχώριες ρυθμίσεις όπως το cicisbeo και πολλά άλλα γαλλικά και ιταλικά έθιμα. Ο Laurence Sterne , Ό οποίος συναντήθηκε με τον Smollett στην Ιταλία, σατίρισε την λανθασμένη στάση του Smollett στο χαρακτήρα του Smelfungus σε ένα δικό του βιβλίο που ήταν και αυτο κατι σαν κριτική σε αυτο το συναισθηματικό ταξίδι μέσω της Γαλλίας και της Ιταλίας , το οποίο γράφτηκε εν μέρει ως απάντηση στο βιβλίο του Smollett... ο οποίος πάντα έβλεπε το κάθε κράτος ως ανεπιθύμητο, περιττό και επιβλαβές. {μονο τα έθνη σεβόταν όχι τα κράτη] Το χρονοδιάγραμμα του αναρχισμού εκτείνεται στην προϊστορία όταν οι άνθρωποι ζούσαν σε αναρχικές κοινωνίες πολύ πριν από την ίδρυση επίσημων κρατών, βασιλείων ή αυτοκρατοριών . Με την άνοδο των οργανωμένων ιεραρχικών σωμάτων, ο σκεπτικισμός απέναντι στην εξουσία αυξήθηκε επίσης, αλλά μόλις τον 19ο αιώνα σχηματίστηκε ένα αυτοσυνείδητο πολιτικό κίνημα. Κατά το τελευταίο μισό του 19ου και τις πρώτες δεκαετίες του 20ού αιώνα, το αναρχικό κίνημα άκμασε στα περισσότερα μέρη του κόσμου και είχε σημαντικό ρόλο στους αγώνες των εργαζομένων για χειραφέτηση...Ποιες είναι οι χρήσεις του αναρχισμού;[ΚΑΤΑ ΤΟΝ T.SMOLLET?] Η σύντομη απάντηση είναι "όχι πολλές." Παρόλο που οι αναρχικοί έχουν συχνά κίνητρα από αντάξια φιλοδοξίες και ενίοτε έκαναν συνειδητοποίηση των κρίσιμων ζητημάτων, γενικά ο αναρχισμός είναι ένας αναποτελεσματικός τρόπος βελτίωσης του κόσμου. Οι αναρχικοί είναι καλύτεροι ονειροπόλοι από τους δράστες, και η πολιτική είναι η τέχνη του δυνατού. Παρόλο που μπορεί να απογοητεύσει πολλούς στα αριστερά, ένα επιτυχημένο κίνημα απαιτεί συμβιβασμό, οργάνωση και ναι, ακόμη και ηγεσία, για να κάνουμε πραγματικά πράγματα. Υπάρχουν πολλές παραλλαγές και ιστορικές εκδηλώσεις του αναρχισμού, αλλά το χαρακτηρισμό όλων είναι απόρριψη της εξουσίας και της ιεραρχίας. Οι αναρχικοί ονειρεύονται έναν κόσμο χωρίς κράτη, παραδοσιακές πολιτικές οργανώσεις ή οποιαδήποτε άλλη δομή που περιορίζει την ατομική ελευθερία. Επειδή μοιράζονται αυτές τις πεποιθήσεις και τους στόχους με τους ελευθεριακούς, οι αναρχικοί εύκολα μπερδεύονται μαζί τους. Στο αμερικανικό πλαίσιο, τουλάχιστον, η κύρια διάκριση μεταξύ των δύο αφορά τον καπιταλισμό: οι αναρχικοί την θεωρούν ως εγγενώς καταναγκαστικές, ενώ οι ελευθεριανοί το σέβονται ως την ενσάρκωση και τον θεματοφύλακα των ατομικών δικαιωμάτων. Αυτό οδήγησε την πρώην να θεωρηθεί ως αριστερή πτέρυγα και η δεύτερη ως δεξιά, αλλά στην πραγματικότητα, Κατά τη διάρκεια του τέλους του δέκατου ένατου και των αρχών του εικοστού αιώνα, η απόρριψη των παραδοσιακών πολιτικών οργανώσεων και δραστηριοτήτων από τον αναρχισμό οδήγησε στη συμμετοχή του σε διάφορες εξεγέρσεις και εξεγέρσεις, η σημαντικότερη από τις οποίες ήταν η Κομμούνα των Παρισίων. Οι αναρχικοί συσχετίστηκαν επίσης με την «προπαγάνδα της πράξης» - «αυθόρμητες» και «εθελοντικές» πράξεις που αντανακλούσαν τη δύναμη του ατόμου και είχαν σχεδιαστεί για να εμπνεύσουν τους άλλους. Παρόλο που οι ενέργειες αυτές δεν είναι απαραίτητο να είναι βίαιες, ήταν συχνά: κατά τη διάρκεια αυτής της περιόδου οι αναρχικοί ήταν υπεύθυνοι για μια σειρά θεαματικών δολοφονιών και βομβιστικών επιθέσεων. Ένας Τσάρος της Ρωσίας, οι πρόεδροι της Ιταλίας και της Γαλλίας, οι βασιλιάδες της Πορτογαλίας και της Ελλάδας, και ένας πρόεδρος των Ηνωμένων Πολιτειών έκαναν όλα τα πράγματα στα χέρια των αναρχικών. Παρά την συχνά θεαματική φύση τους, οι αναρχικές δραστηριότητες ήταν σχεδόν ομοιόμορφα ανεπιτυχείς. Για παράδειγμα, η έλλειψη εσωτερικής οργάνωσης, ηγεσίας ή συμφωνημένων στόχων της Κομμουνιστικής Κομμούνας την άφηνε να καταπολεμήσει και να είναι ευάλωτη στην αντεπίθεση. καταστράφηκε άγρια ​​από τις δυνάμεις της αντεπανάστασης. Το πιο άμεσο αποτέλεσμα των δολοφονιών και των βομβαρδισμών, εν τω μεταξύ, ήταν να παρασχεθούν στους συντηρητικούς μια λογική για την εφαρμογή κατασταλτικών μέτρων εναντίον ολόκληρης της αριστεράς. Η αναποτελεσματική φύση του αναρχισμού (συμπεριλαμβανομένων των βιαιοπραγιών που συχνά συνεπάγεται) και άλλα ουτοπικά κινήματα οδήγησαν περισσότερο στα αριστερά για να απομακρυνθούν από αυτά από τα τέλη του 19ου αιώνα και αντ 'αυτού να επικεντρώσουν τις ενέργειές τους στη δημιουργία οργανωμένων και πειθαρχημένων κομμάτων και συνδικάτων. Ο Λένιν εντόπισε τους αναρχικούς και άλλους «αριστερών κομμουνιστών» ως θύματα μιας «παιδικής διαταραχής, ανίκανης επιμονής, οργάνωσης, πειθαρχίας και σταθερότητας». Οι προσπάθειές τους, είπε, ήταν πρόωρες και αντιπαραγωγικές: «Ο αναρχισμός δεν ήταν σπάνια ένα είδος τιμωρία για τις ευκαιριακές αμαρτίες του εργατικού κινήματος ". Στην Ευρώπη, η επίμονη και αποτελεσματική πολιτική οργάνωση επέτρεψε στα μη αναρχικά αριστερά κινήματα να μετατρέψουν την εργατική τάξη σε μια ισχυρή πολιτική δύναμη που τελικά θα μπορούσε να εξαναγκάσειπαλαιό καθεστώς να αποδεχθεί τον εκδημοκρατισμό και τουλάχιστον κάποια δημόσια κοινωνική πρόνοια. Και στη Ρωσία, φυσικά, η οργάνωση και η πειθαρχία επέτρεψαν στον Λένιν και στη μπάντα των κομμουνιστών να εκμεταλλευτούν άμεσα την εξουσία κατά τη διάρκεια μιας κρίσης. Κατά τη διάρκεια του μεσοπολέμου, τα σοσιαλιστικά κόμματα έγιναν τα εμπόδια της δημοκρατίας σε πολλά μέρη της Ευρώπης. Η υπεράσπιση της δημοκρατίας σήμαινε ότι οι σοσιαλιστές χρειάζονταν να κερδίσουν εκλογές και να προσελκύσουν την υποστήριξη της πλειοψηφίας, η οποία με τη σειρά της θα απαιτούσε συμβιβασμούς, συμβιβασμούς και υπομονή - καμία από τις οποίες δεν απευθυνόταν σε αναρχικούς. Και κατά τη διάρκεια του μεσοπολέμου, οι αναρχικοί επέστρεψαν να επιτεθούν στην κυρίαρχη τάξη, αν και ήταν πλέον δημοκρατική, στην οποία οι σοσιαλιστές διαδραμάτισαν σημαντικό ρόλο. Πράγματι, κατά τη διάρκεια αυτής της περιόδου, οι αναρχικοί όχι μόνο ασχολήθηκαν με εξεγέρσεις, εξεγέρσεις και άλλες βίαιες δραστηριότητες, αλλά επιτέθηκαν και στην «ταραχή» και στη «μετριοπάθεια» των αριστερών που υπερασπίστηκαν τη δημοκρατία. Παρόλο που είναι βεβαίως αλήθεια ότι η δημοκρατία του Μεσοπολέμου αντιμετώπισε ισχυρότερους εχθρούς στα δεξιά παρά στα αριστερά κατά τη διάρκεια αυτών των ετών, Μετά το 1945, το παραδοσιακό, ιδιαίτερα σοσιαλδημοκρατικό, αριστερό βοήθησε στη δημιουργία μεταπολεμικής διαταγής που υποκρύπτει μια άνευ προηγουμένου περίοδο ενοποιημένης δημοκρατίας, οικονομικής ανάπτυξης και κοινωνικής σταθερότητας στην Ευρώπη και τη Δύση. Παρόλα αυτά, από τη δεκαετία του 1960, πολλά κινήματα με «ανατολικο-επηρεασμένο» και «αντιλαϊκό» (συμπεριλαμβανομένων των πανκ και των Yippies στις Ηνωμένες Πολιτείες και των καταλήψεων σε πολλές ευρωπαϊκές πόλεις) που επιτέθηκαν στην κυρίαρχη "αστική, καπιταλιστική" τάξη εξερράγησαν στη σκηνή. Παρόλο που τα κινήματα αυτά έφεραν σημαντικά ζητήματα -ιδιαίτερα την ανάγκη να ξεπεράσουν τα πολιτικά και οικονομικά επιτεύγματα της μεταπολεμικής τάξης για να εξετάσουν και κοινωνικά προβλήματα και αδικίες - παρουσίασαν επίσης ορισμένες αξιοσημείωτες παθολογίες. Μερικοί επαίνεσαν τους ομολόγους του Χο Τσι Μιν, Μάο Τσε Τουνγκ, και ο Φιντέλ Κάστρο - σχεδόν εικόνες ελευθερίας - και έδειξαν περιφρόνηση για την κοινή γνώμη και για τις "μάζες" που δεν μοιράστηκαν το όραμά τους για τον κόσμο. Επιπλέον, αν και έντονη στην απόρριψη της σύγχρονης τάξης, αυτά τα κινήματα δεν είχαν κανένα ρεαλιστικό σχέδιο για την αλλαγή του και μόνο αόριστες και συχνά απολιτικές εναλλακτικές λύσεις που προσφέρουν. Όπως είπε κάποτε ο Φρανσουά Μιτεράν, οι ηγέτες του φοιτητικού κινήματος του Μαΐου του 1968, όταν «ήθελαν να εξηγήσουν τα κίνητρα πίσω από τις διαδηλώσεις τους». . . τι μι-μσς του οιονεί μαρξισμού, ποιο ζιζάνιο, ποια σύγχυση. " Όπως είπε κάποτε ο Φρανσουά Μιτεράν, οι ηγέτες του φοιτητικού κινήματος του Μαΐου του 1968, όταν «ήθελαν να εξηγήσουν τα κίνητρα πίσω από τις διαδηλώσεις τους». . . τι μι-μσς του οιονεί μαρξισμού, ποιο ζιζάνιο, ποια σύγχυση. " Όπως είπε κάποτε ο Φρανσουά Μιτεράν, οι ηγέτες του φοιτητικού κινήματος του Μαΐου του 1968, όταν «ήθελαν να εξηγήσουν τα κίνητρα πίσω από τις διαδηλώσεις τους». . . τι μι-μσς του οιονεί μαρξισμού, ποιο ζιζάνιο, ποια σύγχυση. " Στα τέλη του εικοστού αιώνα, τα αναρχικά επηρεασμένα κινήματα επανεμφανίστηκαν στα αριστερά, συχνά κάτω από το έμβλημα της αντι-παγκοσμιοποίησης. Για μια ακόμη φορά, αυτές οι κινήσεις υπογράμμισαν ορισμένα κρίσιμα ζητήματα, κυρίως αυξανόμενη ανισότητα και υποβάθμιση του περιβάλλοντος, αλλά δεν μπορούσαν να προσφέρουν τίποτα πέρα ​​από αυτό. Πολλοί επικριτές, παραδείγματος χάριν, έχουν καταλήξει σε παραλληλισμούς μεταξύ της ουσιαστικής επιρροής που απολαμβάνει μια ποικιλία από δεξιές ομάδες στην Αμερική και της θεατρικής και εφήμερης επίδρασης του κινήματος Occupy. Στο πρόσφατο βιβλίο του, ο Barney Frank, για παράδειγμα, έρχεται σε αντίθεση με την επίμονη διοργάνωση της Εθνικής Ομοσπονδίας Τουφέλεων και την ικανότητά της να κινητοποιεί υποστηρικτές για να πλημμυρίζουν τα γραφεία των βουλευτών με επιστολές και προσκλήσεις και να ψηφίσει ως μπλοκ, με την κλίση πολλών στα αριστερά "Κρατήστε δημόσιες διαδηλώσεις, στην οποία συναντιούνται άνθρωποι για να διαβεβαιώνουν ο ένας τον άλλον τις πεποιθήσεις τους ». Ο Frank ισχυρίζεται ότι« εάν ενδιαφέρεστε βαθιά για ένα θέμα και ασχολείστε με μια ομαδική δραστηριότητα εκ μέρους του, που είναι διασκεδαστική και εμπνευσμένη και ενισχύει το αίσθημα αλληλεγγύης με άλλους . . . σίγουρα δεν κάνεις τίποτα καλό. " Αν και είναι snarky, ο Frank είναι θεμελιωδώς σωστός. Αν και ο σκεπτικισμός του αναρχισμού της εξουσίας και της ιεραρχίας και η επιθυμία του να δημιουργήσει έναν καλύτερο κόσμο είναι αξιοθαύμαστο, το ανιθαγενές του, απολιτικό όραμα αυτού του κόσμου είναι επικίνδυνο και η τακτική του είναι αναποτελεσματική. Επιπλέον, πολύ συχνά αυτό το όραμα οδήγησε αναρχικούς στην απόρριψη της δημοκρατίας, καθώς η πλειοψηφία των πολιτών έχει αποδείξει με συνέπεια ότι δεν την κατανοούν. Πολύ συχνά οι τακτικές του αναρχισμού χρησίμευσαν κυρίως για να διαλυθούν οι ενέργειες του αριστερού και να τον αφήσουν ευάλωτο σε επίθεση από τους καλύτερα οργανωμένους ομολόγους του στα δεξιά. Ενώ οι αναρχικοί είναι σωστοί για να μας υπενθυμίσουν ότι το αριστερό πρέπει να ονειρευτεί, πρέπει πάντα να θυμόμαστε ότι πρέπει επίσης να κάνει . Μια αριστερά που επικρίνει την υπάρχουσα τάξη χωρίς να προσφέρει ρεαλιστικά σχέδια για την αλλαγή της ή γενικά ελκυστικές εναλλακτικές λύσεις απέναντί ​​της, θα είναι πάντοτε νικημένη από τους αντιπάλους της..

Δευτέρα, 16 Απριλίου 2012

ΑΤΤΑΚΕΣ ΑΤΑΚΤΕΣ

ΛΙΒΟΡΝΟ=ΛΙΒ ΟΡ ΝΟΤ

ΤΙΡΡΑΝΑ=ΤΥΡΙ ΤΗΣ ΑΝΝΑ
ΟΛΟΙ ΜΙΛΟΥΝ ΓΙΑ ΑΜΥΝΑ-ΚΑΝΕΙΣ ΓΙΑ ΠΟΛΕΜΟ...ΑΥΤΟ ΕΙΝΑΙ ΤΟ ΑΚΡΟ ΑΩΤΟ ΤΗΣ ΑΝΘΡΩΠΙΝΗΣ ΥΠΟΚΡΙΣΙΑΣ

ΣΟΥΓΙΑΣ=ΤΟ ΑΝΤΙΘΕΤΟ ΤΟΥ ΓΕΙΑ ΣΟΥ

ΓΕΙΑ ΝΑ ΚΛΕΙΣΕΙ ΤΟ ΠΕΡΣΑΣΜΑ ΣΤΑ ΝΤΑΡΝΤΑΝΕΛΙΑ ΕΠΡΕΠΕ ΝΑ ΒΡΕΘΕΙ Ο ΚΟΛΟΣ ΜΙΑΣ ΝΤΑΡΝΤΑΝΑΣ

ΜΟΣΚΑΤΟ=ΤΟ ΜΟΣΧΑΤΟ ΣΤΑ ΓΑΛΛΙΚΑ

ΜΑΝΤΑΜ ΑΓΚΡΙΚΟΥΛΤΟΥΡ=Η ΚΥΡΑ ΓΙΩΡΓΕΝΑ ΣΤΑ ΓΑΛΛΙΚΑ

ΦΕΥΓΑΤΟΣ=Ο ΓΑΤΟΣ ΠΟΥ ΦΕΥΓΕΙ

ΟΤΑΝ ΕΙΣΑΙ ΧΩΡΙΑΤΗΣ Η ΒΛΑΚΑΣ ΕΙΣΑΙ [[ΚΑΤΙ]] ΟΧΙ ΤΙΠΟΤΑ

ΓΙΑ ΜΙΑ ΣΤΙΓΜΗ ΕΙΧΑ ΦΟΒΗΘΕΙ 0ΤΙ ΤΟ ΑΝΤΙΚΟΚΑΦΕ ΓΚΡΕΚΟ ΘΑ ΓΙΝΕΙ ΑΝΤΙΟ ΚΑΦΕ
ΓΚΡΕΚΟ

ΕΚΑΝΕ ΚΑΙ ΚΑΤΙ ΚΑΛΟ Ο ΠΑΠΑΔΗΜΟΣ...ΠΟΥ ΕΒΑΛΕ ΦΥΛΑΚΗ ΤΟΝ ΤΣΟΧΑΤΖΟΠΟΥΛΟ

ΓΡΑΒΑΤΑ=ΤΑ ΑΔΥΤΑ ΤΗΣ ΓΡΑΒΙΑΣ

[[ΠΟΝΑΣ ΓΙΑΤΙ ΕΧΕΙΣ ΚΑΤΙ ΟΧΙ ΚΑΚΟ ΜΕΣΑ ΣΟΥ!.......]]

ΓΡΑΒ-ΑΤΑ=ΟΤΑΝ ΠΑΣ ΒΟΛΤΑ ΣΤΗ ΓΡΑΒΙΑ

ΓΕΛΟΙΟΠΟΙΙΑ

ΤΟ ΕΥΑΓΓΕΛΙΟ ΕΙΝΑΙ ΕΝΑ ΚΕΙΜΕΝΟ ΕΞΟΧΟ...ΕΦΑΜΙΛΟ ΤΩΝ ΑΡΧΑΙΩΝ ΕΛΛΗΝΩΝ...ΒΡΙΣΚΕΙΣ ΕΚΕΙ ΤΑ ΠΑΝΤΑ...ΕΚΤΟΣ ΑΠΟ ΧΙΟΥΜΟΡ

ΛΕΓΕΤΑΙ ΣΤΑΥΡΟΣ ΚΑΙ ΕΙΝΑΙ ΣΤΟ ΚΡΕΒΑΤΙ ΤΑΥΡΟΣ

ΤΙ ΕΙΡΩΝΙΑ...ΟΙ ΑΛΥΩΤΟΙ ΝΕΚΡΟΙ ΣΤΟ ΚΑΠΟΥΤΣΙΝΟ ΜΟΝΑΣΤΕΡΙΟ ΤΟΥ ΠΑΛΕΡΜΟ ΕΙΝΑΙ ΕΝΤΕΛΩΣ ΑΛΙΝΔΥΝΟΙ...ΚΑΙ ΟΜΩΣ ΟΛΟΙ ΤΟΥΣ ΦΟΒΟΥΝΤΑΙ

ΚΑΤΙ ΜΟΥ ΛΕΕΙ ΟΤΙ ΔΕ ΘΑ ΠΙΩ ΠΟΤΕ ΠΙΑ ΚΑΠΟΥΤΣΙΝΟ

ΠΩΛΟΥΝΤΑΙ ΕΙΣΗΤΗΡΙΑ ΓΙΑ ΤΗ ΘΕΑΤΡΙΚΗ ΠΑΡΑΣΤΑΣΗ=[[Ο ΗΛΙΘΙΟΣ]] ΤΟΥ ΝΤΟΣΤΟΓΙΕΦΣΚΙ...ΜΑ...ΠΟΙΟΣ ΘΑ ΠΑΕΙ ΝΑ ΔΩΣΕ ΛΕΦΤΑ ΓΙΑ ΝΑ ΑΚΟΥΣΕΙ ΑΥΤΑ ΠΟΥ ΛΕΕΙ ΕΝΑΣ ΗΛΙΘΙΟΣ?

ΓΙΑΤΙ ΟΧΙ? ΑΦΟΥ ΑΚΟΥΕΙ ΚΑΙ ΑΥΤΑ ΠΟΥ ΛΕΝΕ ΟΙ ΠΟΛΙΤΙΚΟΙ ΜΑΣ

Η ΕΛΛΑΣ ΒΡΙΣΚΕΤΑΙ ΕΙΣ ΕΜΠΟΛΕΜΟΝ ΚΑΤΑΣΤΑΣΙΝ ΠΡΟΣ ΤΟΥΣ ΚΥΒΕΡΝΩΝΤΑΣ ΑΥΤΗΝ!

Ο ΚΑΛΝΤΕΡΟΝ ΛΕΕΙ ΟΤΙ ΔΕΝ ΞΕΡΟΥΜΕ ΑΝ ΑΥΤΟ ΤΟ ΟΠΟΙΟ ΒΙΩΝΟΥΜΕ ΑΠΟΤΕΛΕΙ ΟΝΕΙΡΟ Η ΠΡΑΓΜΑΤΙΚΟΤΗΤΑ

ΠΑΡΑΜΥΘΑΣ ΓΙΝΕΣΑΙ ΟΤΑΝ ΠΑΡΑΜΕΘΑΣ

ΟΙ ΑΡΙΘΜΟΙ ΕΙΝΑΙ Η ΑΛΦΑΒΗΤΟΣ ΤΩΝ ΤΟΚΟΓΛΥΦΩΝ

ΑΝ ΔΕΙΤΕ ΠΩΣ ΠΕΡΝΑΕΙ Ο ΤΣΟΧΑΤΖΟΠΟΥΛΟΣ ΣΤΗ ΦΥΛΑΚΗ...ΕΝ ΣΧΕΣΕΙ ΜΕ ΤΟ ΠΩΣ ΠΕΡΝΑΤΕ ΕΣΕΙΣ ΠΟΥ ΕΙΣΤΕ ΕΞΩ ΑΠΟ ΑΥΤΗΝ ΤΟΤΕ ΟΛΟΙ ΘΑΘΕΛΗΣΕΤΕ ΜΕΣΑ ΝΑ ΣΑΣ ΒΑΛΟΥΝ

Η ΦΥΛΑΚΗ ΕΙΝΑΙ ΚΑΠΟΤΕ ΠΑΡΑΔΕΙΣΟΣ ΓΙΑ ΤΟΥΣ ΠΟΥΣΤΗΔΕΣ

Η ΠΙΠΙΤΣΑ ΚΑΝΕΙ ΟΡΑΙΑ ΠΙΤΣΑ,ΩΡΑΙΑ ΠΙΤΑ ΚΑΙ ΟΜΟΡΦΗ ΠΙΠΑ

ΚΑΝΟΝΙΚΑ Ο ΔΑΚΤΥΛΟΣ ΓΕΡΟΥΛΙΑ ΕΝΑΝΤΙΟΝ ΜΟΥ[ΟΤΑΝ ΒΑΖΕΙ ΛΟΓΙΑ ΣΤΟΥΣ ΞΕΝΟΥΣ ΓΙΑ ΜΕΝΑ]-ΘΑ ΕΠΡΕΠΕ ΝΑ ΛΕΓΕΤΑΙ ΚΟΛΟΔΑΚΤΥΛΟΣ ΓΕΡΟΥΛΙΑ ΕΝΑΝΤΙΟΝ ΜΟΥ

ΟΛΟΙ ΜΑΖΙ ΤΑ ΦΑΓΑΜΕ ΚΑΙ ΧΩΡΙΣΤΑ ΠΛΕΡΩΝΟΥΝ...ΣΕ ΛΙΓΟ ΟΜΩΣ ΘΑ ΒΡΙΣΚΟΝΤΑΙ ΟΛΟΙ ΑΠΟ ΤΟ ΓΕΥΜΑ ΠΟΥ ΤΡΩΝΕ ΣΤΟ ΓΕΥΜΑ ΟΠΟΥ ΤΡΟΓΩΝΤΑΙ....ΘΑ ΕΧΟΥΝ ΠΕΣΕΙ ΕΠΑΝΩ ΤΟΥΣ ΕΚΑΤΟΜΥΡΙΑ ΣΚΟΥΛΙΚΙΑ ΚΑΙ ΘΑ ΤΟΥΣ ΚΑΤΑΒΡΟΧΘΗΣΟΥΝ...ΕΝΩ ΕΜΑΣ ΔΕ ΘΑ ΧΡΕΙΑΖΕΤΑΙ ΠΙΑ ΝΑ ΜΑΣ ΤΑΙΣΟΥΝ ΓΙΑΤΙ ΜΟΥΜΙΕΣ ΘΑ ΕΧΟΥΜΕ ΓΙΝΕΙ ΚΑΙ ΝΕΚΡΟΙ ΑΛΙΩΤΟΙ

ΟΛΟΙ ΜΑΖΙ ΤΑ ΦΑΓΑΜΕ ΜΑ ΜΟΝΟ ΕΣΕΙΣ ΞΕΡΝΑΤΕ

ΟΛΑ ΜΑΖΙ ΤΑ ΣΚΟΥΛΙΚΙΑ ΘΑ ΣΑΣ ΦΑΝΕ ΠΑΛΙΟΣΚΟΥΛΗΚΑ ΒΡΙΣΚΟΝΤΑΣ ΑΦΘΟΝΗ ΤΡΟΦΗ ΣΕ ΚΑΠΟΙΟΥΣ...ΠΑΝΧΟΝΤΡΟΥΣ.......................................................................................ΚΑΙ ΤΩΡΑ ΤΡΩΤΕ ΤΗ ΣΑΡΚΑ ΜΑΣ ΕΣΕΙΣ ΑΦΟΥ ΣΚΟΥΛΙΚΙΑ ΚΑΙ ΠΑΡΑΣΙΤΑ ΕΙΣΤΕ

ΣΚΟΥ ΛΥΚΟΙ

ΟΤΙ ΒΟΗΘΑ ΣΤΗΝ ΑΥΞΗΣΗ ΤΟΥ ΜΗΚΟΥΣ ΤΗΣ ΨΩΛΗΣ ΤΟ ΛΕΜΕ ΜΥΚΟΝΟ

ΜΥΚΟΝΟΣ=ΤΟ ΜΗΚΟΣ ΤΟΥ ΟΝΟΥ

ΟΝΙΟΝ=ΤΟ ΦΑΓΗΤΟ ΤΟΥ ΟΝΟΥ

ΔΙΟΔΕΙΑ=ΔΥΟ ΩΔΕΙΑ

Η ΜΟΝΗ ΔΙΑΦΟΡΑ ΠΟΥ ΥΠΑΡΧΕΙ ΑΝΑΜΕΣΑ ΣΤΟΥΣ ΤΣΙΓΚΑΝΟΥΣ ΚΑΙ ΣΕ ΕΜΑΣ ΕΙΝΑΙ ΟΤΙ ΟΙ ΠΡΩΤΟΙ ΤΟ ΞΕΡΟΥΝ ΟΤΙ ΦΕΡΝΟΥΝ ΠΑΙΔΙΑ ΣΤΟΝ ΚΟΣΜΟ ΜΕ ΣΚΟΠΟ ΝΑ ΤΑ ΕΚΜΕΤΑ/ΛΕΦΤΟΥΝ ΚΑΙ ΑΚΡΟΤΗΡΙΑΣΟΥΝ-ΕΝΩ ΕΜΕΙΣ ΔΕΝ ΤΟ ΞΕΡΟΥΜΕ

ΑΓΝΟΣ=ΑΠΟ ΤΟ ΑΓΝΟΙΑ

Η ΚΟΙΝΩΝΙΚΗ ΨΥΧΟΛΟΓΙΑ ΕΙΝΑΙ Η ΕΠΙΣΤΗΜΟΠΟΙΗΣΗ ΤΟΥ ΚΟΥΤΣΟΜΠΟΛΙΟΥ,Η ΛΟΓΟΤΕΧΝΙΑ ΕΙΝΑΙ Η ΕΚΚΑΛΙΤΕΧΝΙΚΕΥΣΗ ΑΥΤΟΥ

ΕΧΟΥΜΕ ΚΥΡΙΟ ΧΑΖΟ...ΑΦΟΥ ΓΙΑ ΜΑΣ ΣΤΑΥΡΩΘΗΚΕ...

ΟΤΑΝ ΔΕΝ ΘΑ ΕΧΟΥΝ ΠΙΑ ΤΙ ΑΛΛΟ ΝΑ ΦΑΝΕ ΤΟΤΕ ΘΑ ΑΡΧΙΣΟΥΝ ΝΑ ΤΡΩΝΕ Ο ΕΝΑΣ ΤΟΝ ΑΛΛΟΝ ΟΠΩΣ ΑΚΡΙΒΩΣ ΚΑΝΟΥΜΕ ΕΜΕΙΣ ΤΩΡΑ

ΠΟΡΝΗ ΑΠΟ ΑΓΓΛΙΑ...ΕΒΑΛΕΣ ΑΓΓΕΛΙΑ!

ΔΑΦΝΗ ΜΕ ΛΕΓΑΝ ΠΡΙΝ ΜΕ ΚΛΕΙΣΟΥΝ ΣΤΟ ΔΑΦΝΗ...ΤΩΡΑ ΜΕ ΛΕΝΕ 20Β

Η ΕΥΡΑΔΕΙΑ ΤΟΥ ΤΡΑΥΛΟΥ ΕΙΝΑΙ ΠΟΛΥ ΤΥΡΑΝΙΟ ΠΡΑΜΑ...

ΑΝ ΤΟ ΚΑΛΟΣΚΕΦΤΗΣ Η ΖΩΗ ΕΙΝΑΙ Ο ΦΟΝΙΑΣ ΚΑΙ ΟΧΙ Ο ΘΑΝΑΤΟΣ

ΠΟΙΟΣ ΑΝΑΡΩΤΗΘΗΚΕ ΠΟΤΕ ΑΝ ΑΥΤΑ ΤΑ ΜΙΚΡΟΣΚΩΠΙΚΑ ΕΞΑΜΒΛΩΜΑΤΑ ΠΟΥ ΥΠΑΡΧΟΥΝ ΣΤΟ ΜΟΥΣΕΙΟ ΠΑΘΟΛΟΓΙΚΗΣ ΑΝΑΤΟΜΙΑΣ ΕΧΟΥΝ ΨΥΧΗ?

ΟΔΟΣ ΠΑΠΑΔΙΑΜΑΝΤΟΠΟΥΛΟΥ...ΕΝΑ ΓΡΑΦΕΙΟ ΤΕΛΕΤΩΝ ΕΙΝΑΙ ΔΙΠΛΑ ΣΕ ΕΝΑ ΦΤΗΝΟ ΕΣΤΙΑΤΟΡΙΟ....ΤΙ ΒΟΛΙΚΟ

ΒΑΖΟΥΝ ΔΗΛΙΤΗΡΙΟ ΣΤΟ ΣΗΣΙΤΙΟ ΤΩΝ ΝΕΚΡΩΝ ΜΕ ΣΚΟΠΟ ΝΑ ΤΟΥΣ ΓΛΗΤΩΣΟΥΝ ΑΠΟ ΤΗ ΦΤΩΧΕΙΑ ΤΟΥΣ

ΔΙΑΚΟΠΕΣ ΣΤΗΝ ΕΡΗΜΟ...ΧΑΡΕΙΤΕ ΑΜΟΥΔΙΑ ΧΩΡΙΣ ΘΑΛΑΣΣΑ
[ΜΙΑ ΜΕΓΑΛΟΦΥΗΣ ΠΑΡΑΛΟΓΗ ΙΔΕΑ ΤΟΥ ΓΚΟΣΙΝΥ ΕΦΑΜΙΛΗ ΜΕ ΤΟΝ ΚΑΡΟΛ,ΤΟΝ ΙΟΝΕΣΚΟ,ΤΟΝ ΜΠΥΧΝΕΡ ,ΤΟΝ ΓΚΟΓΚΟΛ]

ΠΙΚΟΛΟ=ΟΤΙ ΕΧΕΙ ΜΙΚΡΟ ΚΟΛΟ

ΚΑΙ ΟΤΑΝ ΠΗΓΕ ΕΚΕΙ ΣΥΝΑΝΤΗΣΕ ΤΟΝ ΤΕΡΑΤΩΔΗ ΚΥΚΛΩΠΑ ΜΕ ΤΑ ΔΥΟ ΜΑΤΙΑ....ΠΡΑΓΜΑ ΕΞΑΙΡΕΤΙΚΑ ΤΕΡΑΤΩΔΕΣ ΓΙΑ ΕΝΑΝ ΚΥΚΛΩΠΑ
[ΑΛΛΗ ΜΕΓΑΛΟΦΥΗΣ ΙΔΕΑ ΤΟΥ ΓΚΟΣΙΝΥ...ΤΩΡΑ ΜΕΤΑ ΤΟΝ ΟΥΓΚΩ,ΤΟ ΜΠΑΛΖΑΚ,ΤΟ ΔΟΥΜΑ,ΤΟ ΖΟΛΑ,ΤΟ ΣΤΑΝΤΑΛ,ΤΗ ΣΑΝΔΗ,ΤΟ ΦΛΟΜΠΕΡ,ΤΟ ΡΟΛΛΑΝ-ΑΠΕΚΤΗΣΕ ΚΑΙ Ο ΓΚΟΣΙΝΥ ΤΗ ΔΙΚΗ ΤΟΥ ΛΕΟΦΟΡΟ]

ΒΛΑΝΤΙΜΙΡ ΟΝΤΟΓΙΕΦΣΚΙ=Ο ΠΡΟΦΗΤΗΣ ΤΟΥ ΙΝΤΕΡΝΕΤ ΠΡΙΝ ΔΙΑΚΟΣΙΑ ΧΡΟΝΙΑ ΣΚΕΦΤΗΚΕ ΜΙΑ ΣΥΣΚΕΥΗ ΟΠΟΥ ΟΙ ΑΝΘΡΩΠΟΙ ΘΑ ΕΠΙΚΟΙΝΩΝΟΥΝ Ο ΕΝΑΣ ΜΕ ΤΟΝ ΑΛΛΟ ΜΕ ΗΛΕΚΤΡΟΜΑΓΝΗΤΙΚΑ ΚΥΜΑΤΑ...ΣΧΕΔΩΝ ΜΕΣΩ ΣΚΕΨΗΣ

ΓΕΛΟΙΟΦΥΙΑ

ΣΚΑΤΟΦΑΓΙΕΣ....Η ΜΟΝΗ ΠΙΑ ΛΥΣΗ ΠΟΥ ΑΠΟΜΕΝΕΙ ΣΤΟΥΣ ΕΛΛΗΝΕΣ

ΚΛΑΙΜΕ ΜΕ ΤΗΝ ΚΡΙΣΗ

ΤΕΛΙΚΑ ΑΥΤΟ ΠΟΥ ΗΘΕΛΕ Ο ΧΙΤΛΕΡ ΤΟ ΠΕΤΥΧΕ...ΝΑ ΕΝΩΘΕΙ Η ΕΥΡΩΠΗ-ΕΧΩΝΤΑΣ-ΤΗ ΓΕΡΜΑΝΙΑ ΣΕ ΗΓΕΤΙΚΗ ΘΕΣΗ

ΕΒΕΡΕΚΤ

ΚΑΝΟΝΙΚΑ ΟΙ ΧΕΙΡΟΒΟΜΒΙΔΕΣ ΕΙΝΑΙ ΑΤΟΜΙΚΕΣ ΒΟΜΒΕΣ

ΠΡΟΣΤΙΤΟΥΤ ΠΡΟΣ ΤΙ ΤΟΥΤΟ

ΤΟ ΣΠΕΡΜΑ ΕΙΝΑΙ ΤΟ ΦΑΓΗΤΟ ΤΗΣ ΜΗΤΡΑΣ...ΤΑ ΠΑΙΔΙΑ ΕΙΝΑΙ ΣΑΝ ΤΑ ΣΚΑΤΑ...ΒΓΑΙΝΟΥΝ ΑΠΟ ΜΕΣΑ ΜΑΣ

ΜΙΑ ΕΞΥΠΝΗ ΚΑΙ ΒΛΑΣΦΗΜΗ ΙΔΕΑ ΠΑΡΟΥΣΙΑΣΤΗΚΕ ΣΤΟ ΕΜΣΤ...ΒΙΝΤΕΟ ΑΡΤ ΜΕ ΜΙΑ ΑΜΕΡΙΚΑΝΙΚΗ ΣΗΜΑΙΑ ΝΑ ΚΑΙΓΕΤΑΙ ΣΥΝΩΔΕΙΑ ΑΝΘΡΩΠΙΝΟΔΙΚΑΙΩΜΑΤΙΚΩΝ ΚΕΙΜΕΝΩΝ ΤΟΥ ΜΑΝΤΣΙΝΙ ΚΑΙ ΤΟΥ ΤΖΕΦΕΡΣΟΝ

ΣΥΝΩΔΕΙΑ=ΣΥΝ ΤΡΑΓΟΥΔΙ

[[ΔΕΝ ΕΙΜΑΙ ΜΑΓΑΖΙ]]
ΕΠΙΓΡΑΦΗ ΔΟΡΩΠΩΛΕΙΟΥ ΣΤΟ ΠΑΓΚΡΑΤΙ

ΤΕΤΟΙΥΣ ΑΜΕΡΙΚΑΝΟΥΣ ΧΑΙΡΩΜΑΙ...ΣΑΝ ΤΟΝ ΓΟΥΝΤΥ ΑΛΕΝ Η ΤΟ ΜΠΛΕΙΚ ΕΝΤΟΥΑΡΤΣ...ΑΥΤΟΥΣ ΠΟΥ ΑΓΑΠΟΥΝ ΚΑΙ ΠΙΔΣΤΕΥΟΥΝ ΤΗΝ ΕΥΡΩΠΗ

ΕΙΜΑΙ ΑΠΟ ΤΟΥΣ ΑΝΑΡΧΙΚΟΥΣ ΠΟΥ ΚΑΙΝΕ ΣΗΜΑΙΕΣ ΟΧΙ ΠΕΡΙΟΥΣΙΕΣ Η ΙΔΕΕΣ[ΒΙΒΛΙΑ]

ΠΟΥΤΙΝ=Ο ΕΜΠΡΙΣΤΗΣ ΤΩΝ ΙΔΕΩΝ ΤΟΥ ΣΟΡΟΚΙΝ

ΑΙΓΥΠΤΟΣ=Η ΠΤΩΣΗ ΤΗΣ ΑΙΓΑΣ

ΣΕΝΑΡΙΟ=
ΒΡΗΚΕ ΚΑΠΟΤΕ ΚΑΠΟΙΟΣ ΕΝΑΝ ΜΑΓΙΚΟ [[ΚΥΒΟ ΤΟΥ ΚΙΟΥΜΠΡΙΚ]] ॥ΠΟΥ ΚΑΘΕ ΥΠΟΚΥΒΟΣ ΤΟΥ ΕΧΩΡΙΖΕΤΩ ΣΕ ΑΡΙΘΜΟΥΣ ΚΑΙ ΓΡΑΜΜΑΤΑ॥ΕΤΥΧΕ ΤΥΧΑΙΑ ΝΑ ΣΧΗΜΑΤΗΣΕΙ ΕΝΑΝ ΜΙΚΡΟ ΑΡΙΘΜΟΣΥΝΔΙΑΣΜΟ ΠΟΥ ΤΟΝ ΟΔΗΓΗΣΕ ΣΕ ΜΙΑ ΜΑΓΙΚΗ ΦΟΡΜΟΥΛΑ ΠΟΥ ΕΙΧΕ ΤΗ ΔΥΝΑΜΗ ΝΑ ΞΥΠΝΑ ΚΑΙ ΝΑ ΖΩΝΤΑ/ΝΕΥΕΙ ΟΛΕΣ ΤΟΥ ΚΟΣΜΟΥ ΤΙΣ ΜΟΥΜΙΕΣ....ΜΕΤΑΞΥ ΟΛΩΝ ΚΑΙ ΤΟΝ ΛΕΝΙΝ.....ΦΑΝΤΑΣΤΕΙΤΕ ΛΟΙΠΩΝ ΕΝΑΝ ΞΑΝΑΖΩΝΤΑΜΕΝΟ ΛΕΝΙΝ ΝΑ ΗΓΕΙΤΑΙ ΟΛΟΥΣ ΤΟΥΣ ΑΛΙΩΤΟΥΣ ΝΕΚΡΟΥΣ ΤΟΥ Κ0ΣΜΟΥ ΠΟΥ ΒΓΗΚΑΝ ΔΙΑΡΙΓΝΥΩΝΤΑΣ ΚΑΤΑΚΟΜΒΕΣ ΧΩΜΑΤΑ,ΜΑΥΣΩΛΕΙΑ....ΕΝΑ ΤΕΡΑΣΤΙΟ ΛΑΟ ΣΤΡΑΤΟ ΑΠΟ ΜΟΥΜΙΕΣ...ΝΕΚΡΟΙ ΟΛΟΥ ΤΟΥ ΚΟΣΜΟΥ ΕΝΩΘΕΙΤΕ...

ΟΙ ΤΡΑΠΕΖΕΣ ΧΡΗΣΙΜΕΥΟΥΝ ΜΟΝΟ ΓΙΑ ΝΑ ΤΙΣ ΛΗΣΤΕΥΟΥΜΕ...ΜΑ ΔΥΣΤΥΧΩΣ ΑΥΤΕΣ ΜΑΣ ΛΗΣΤΕΥΟΥΝ

ΚΑΙ ΤΟΝ ΘΕΟ ΠΟΙΟΣ ΤΟΝ ΕΦΤΙΑΞΕ?ΕΝΤΑΞΕΙ ΕΙΝΑΙ ΠΝΕΥΜΑ!ΚΑΙ ΤΙ ΕΙΝΑΙ ΕΝΑ ΠΝΕΥΜΑ?ΥΠΑΡΧΕΙ?Η ΟΧΙ?

ΕΠΙ ΘΕΡΒΑΝΤΕΣ Η ΛΟΓΟΤΕΧΝΙΑ ΕΙΧΕ ΠΕΡΙΟΡΙΣΜΕΝΑ ΕΚΦΡΑΣΤΙΚΑ ΜΕΣΑ...ΗΤΑΝ ΜΙΑ ΞΕΡΗ ΠΕΡΙΓΡΑΦΗ ΜΕ ΠΟΛΛΟΥΣ ΠΟΜΠΩΔΕΙΣ ΔΙΑΛΟΓΟΥΣ...ΕΠΙ ΝΤΙΚΕΝΣ-ΜΠΑΛΖΑΚ ΚΑΙ ΓΚΟΓΚΟΛ ΕΓΙΝΕ ΑΥΤΟ ΠΟΥ ΤΗΣ ΑΞΙΖΕ ΑΠΕΚΤΙΣΕ ΠΡΩΤΟΤΥΠΙΑ ΚΑΙ ΚΑΛΙΤΕΧΝΙΚΗ ΚΑΛΟΛΟΓΙΑ ΠΡΩΤΟΓΝΩΡΗ ΓΙΑ ΤΟΤΕ...ΜΑ ΗΤΑΝ [ΠΑΡ/ΟΛΗ ΤΗΣ ΤΗ ΒΑΘΥΣΤΟΧΑΣΤΙΚΟΤΗΤΑ]ΚΟΙΝΟΤΟΠΗ...ΟΛΟΙ ΟΙ ΧΑΡΑΚΤΗΡΕΣ ΗΤΑΝ ΙΔΙΟΙ[Ο ΧΑΡΤΟΠΑΙΚΤΗΣ,Ο ΣΤΡΙΦΝΟΣ ΓΕΡΟΤΣΙΓΓΟΥΝΗΣ,Ο ΓΛΕΤΖΕΣ,Ο ΑΠΛΗΣΤΟΣ ΑΔΙΣΤΑΧΤΟΣ]...ΣΗΜΕΡΑ ΟΙ ΚΑΛΙΤΕΧΝΕΣ[ΑΠΟ ΤΟΝ ΟΥΕΛΣ ΚΑΙ ΤΟΝ ΠΡΟΥΣΤ ΕΩΣ ΤΟΝ ΜΑΡΙΑΣ Η ΤΟΝ ΒΕΛΤΣΟ]ΠΡΩΣΠΑΘΟΥΝ ΑΠΕΓΝΩΣΜΕΝΑ ΝΑ ΓΡΑΨΟΥΝ ΚΑΤΙ ΜΠΡΩΤΟΤΥΠΟ ΣΕ ΙΔΕΕΣ...ΚΑΤΙ ΠΟΥ ΟΥΔΕΙΣ ΑΛΛΟΣ ΜΕΧΡΙ ΣΤΓΜΗΣ ΔΕΝ ΤΟ ΣΚΕΦΤΗΚΕ] ΕΝΩ ΟΙ ΙΔΕΕΣ ΤΟΥ ΜΠΑΛΖΑΚ ΕΙΝΑΙ ΒΑΘΥΣΤΟΧΑΣΤΕΣ ΜΑ ΧΙΛΙΟΕΙΠΩΜΕΝΕΣ...ΣΥΝΗΘΩΣ ΤΟ ΠΕΤΥΧΑΙΝΟΥΝ...ΜΕ ΤΡΟΠΟ ΟΜΩΣ ΒΑΡΕΤΟ...

ΥΠΑΡΧΟΥΝ ΠΟΛΛΟΙ ΚΑΛΟΙ ΖΩΓΡΑΦΟΙ ΚΑΙ ΛΙΓΟΙ ΚΑΛΟΙ ΣΥΝΘΕΤΕΣ...ΑΥΤΟ ΓΙΝΕΤΑΙ ΓΙΑΤΙ Η ΕΝΑΣΧΟΛΗΣΗ ΜΕ ΤΗ ΖΩΓΡΑΦΙΚΗ ΕΙΝΑΙ ΚΑΤΙ ΤΟ ΠΙΟ ΕΥΚΟΛΟ...ΛΙΓΟΙ ΕΙΝΑΙ ΟΜΩΣ ΟΙ ΚΑΛΟΙ ΖΩΓΡΑΦΟΙ ΠΟΥ ΜΠΟΡΕΣΑΝ ΜΕΣΩ ΤΟΥ ΣΧΗΜΑΤΟΣ ΝΑ ΠΕΤΥΧΟΥΝ ΤΗΝ ΑΙΣΘΑΝΤΙΚΟΤΗΤΑ ΤΗΣ ΠΟΛΥ ΚΑΛΗΣ ΜΟΥΣΙΚΗΣ

ΕΝΑΣ ΑΠΛΟΣ= ΑΝΘΡΩΠΟΣ ΚΑΠΟΤΕ ΕΙΠΕ=[[ΟΛΟΙ ΟΙ ΝΕΟΛΕΡΕΣ ΛΕΝΕ=[[ΔΕΝ ΞΕΡΕΙΣ ΕΣΥ ΜΠΑΜΠΑ]] ΚΑΙ ΕΓΩ ΤΟΥ ΑΠΑΝΤΗΣΑ ΟΤΙ ΑΝ ΠΟΥΝΕ ΣΕ ΕΝΑΝ ΜΕΓΑΛΥΤΕΡΟ ΤΟΥΣ ΟΤΙ ΔΕΝ ΞΕΡΕΙ ΕΙΝΑΙ ΠΑΡΑΛΟΓΟ-ΕΝΩ ΑΝ ΤΟΥ ΠΟΥΝΕ ΟΤΙ ΔΕΝ ΚΑΤΑΛΑΒΑΙΝΕΙ ΕΧΟΥΝ ΚΑΘΕ ΔΙΚΑΙΩΜΑ...ΑΥΤΟΣ ΠΟΥ ΤΟ ΕΙΠΕ ΗΤΑΝ ΕΝΑΣ ΜΕΣΟΣ ΟΙΚΟΓΕΝΕΙΑΡΧΗΣ ΚΑΙ ΕΝΑΣ ΑΠΛΟΣ ΑΝΘΡΩΠΟΣ[ΜΕ ΛΙΓΕΣ ΑΝΑΓΚΕΣ] ΚΑΙ ΣΑΝ ΤΕΤΟΙΟΣ ΕΙΧΕ ΤΗΝ ΑΦΕΛΕΙΑ ΝΑ ΠΙΣΤΕΥΕΙ ΟΤΙ ΟΙ ΕΜΠΕΙΡΙΕΣ ΠΡΟΗΓΟΥΝΤΑΙ ΤΩΝ ΓΝΩΣΕΩΝ ΚΑΙ ΟΤΙ ΟΛΟΙ ΕΙΝΑΙ ΥΠΟΧΡΕΩΜΕΝΙΟ ΝΑ ΒΛΕΠΟΥΝ ΤΟΝ ΚΟΣΜΟ ΜΕ ΤΟΝ ΤΡΟΠΟ ΠΟΥ ΑΥΤΟΣ ΤΟΝ ΒΛΕΠΕΙ...ΕΝΩ ΓΙΑ ΚΑΠΟΙΟΝ ΑΛΛΟ ΥΠΑΡΧΕΙ ΣΤΟΝ ΚΟΣΜΟ ΑΥΤΟ ΚΑΙ ΚΑΤΙ ΚΑΛΥΤΕΡΟ[ΝΑ ΑΣΧΟΛΗΘΕΙ] ΑΠΟ ΤΟ ΝΑ ΗΔΩΝΙΖΕΤΑΙ ΛΑΝΟΝΤΑΣ ΙΣΟΛΟΓΙΣΜΟΥΣ ΕΞΟΔΩΝ ΠΑΝΤΟΠΩΛΕΙΟΥ॥Η ΒΛΕΠΟΝΤΑΣ ΑΞΕΣΟΥΑΡ ΑΥΤΟΚΙΝΗΤΩΝ...

Ο ΜΕΓΑΛΟΦΥΗΣ ΒΕΡΝ ΠΡΩΤΟΣΚΕΦΤΗΚΕ ΤΗΝ ΙΔΕΑ ΤΟΥ ΟΤΙ ΑΝ ΚΑΠΟΙΟΣ ΚΑΤΟΙΚΟΣ ΤΟΥ ΚΡΟΝΟΥ ΕΙΧΕ ΤΗΝ ΟΡΑΣΗ ΤΟΥ ΣΟΥΠΕΡΜΑΝ ΚΑΙ ΜΠΟΡΟΥΣΕ ΝΑ ΔΕΙ ΑΠΟ ΤΟΝ ΚΡΟΝΟ ΤΙ ΓΙΝΟΝΤΑΝ ΣΤΗ ΓΗ ΤΟΤΕ ΑΥΤΟΣ ΘΑ ΕΒΛΕΠΕ ΟΧΙ ΟΣΑ ΓΙΝΟΝΤΑΙ ΣΗΜΕΡΑ ΜΑ ΟΣΑ ΓΙΝΟΝΤΑΝ ΣΤΗΝ ΕΠΟΧΗ ΤΟΥ ΧΡΙΣΤΟΥ ΣΑ ΝΑ ΗΤΑΝ ΣΗΜΕΡΑ...ΠΟΣΕΣ ΦΙΛΜΙΚΕΣ ΥΠΕΡΒΟΛΕΣ ΚΑΙ ΠΑΡΑΛΑΓΕΣ ΔΕΝ ΕΧΟΥΝ ΓΙΝΕΙ ΠΑΝΩ ΣΕ ΑΥΤΟ ΤΟ ΘΕΜΑ॥

ΜΕΡΙΛΥΝ=ΤΟ ΑΝΤΙΣΕΞΙΣΤΙΚΟ ΣΥΜΒΟΛΟ ΤΟΥ ΣΕΞ

ΤΣΙΜΠΙΔΑ=ΤΟΝ ΤΖΙΜ ΠΗΔΑ

ΔΕΝ ΨΗΦΙΖΩ ΔΕΝ ΨΗΦΙΖΩ

ΔΙΑ ΒΟΛΕΜΕΝΟΙ ΣΤΗΝ ΚΟΛΑΣΗ ΤΟΥ ΔΗΜ/ΟΣΙΟΥ

ΓΑΜΟΙ ΜΕΝΕΙ

ΣΑΡΑΦΗΣ=ΣΑΡΑ ΑΦΗΣ

Δεν υπάρχουν σχόλια:

Δημοσίευση σχολίου