ΚΑΤΩ ΤΟ ΚΡΑΤΟΣ-ΖΗΤΩ Η ΑΝΑΡΧΙΑ

ΚΑΤΩ ΤΟ ΚΡΑΤΟΣ-ΖΗΤΩ Η ΑΝΑΡΧΙΑ
ΤΟ ΘΕΜΑ ΕΙΝΑΙ ΟΧΙ ΤΟ ΠΟΥ ΚΑΤΑΛΗΓΟΥΝ ΟΙ ΕΠΑΝΑΣΤΑΣΕΙΣ[που συνήθως έχουν άσχημη κατάληξη]ΑΛΛΑ ΤΟ ΤΙ ΕΙΝΑΙ ΑΥΤΟ ΠΟΥ ΚΑΝΕΙ ΤΟΥΣ ΑΝΘΡΩΠΟΥΣ ΝΑ ΕΠΑΝΑΣΤΑΤΟΥΝ{τάδε έφη ΝΤΕΛΕΖ,ΓΚΟΥΑΤΑΡΙ,ΜΠΑΛΙΜΠΑΡ,ΜΙΡΜΠΩ,ΝΤΕΜΠΟΡ,ΒΑΓΙΑΝ,ΑΝΡΥ ΚΑΙ ΛΟΠΟΙ ΑΝΑΡΧΙΚΟΙ}-............................Ενας από τους πολλούς λόγους για τους οποίους έχω καταστεί αναρχικός και θέλω να καταργηθεί το κράτος είναι γιατί το κράτος είναι εναντιον μου.Και εξηγώ λέγοντας ότι Eχω ένα μικρό διαμέρισματακι το οποίο και το νοικιάζω σε κάποιον εισπρατωντας λίγα και ζώντας φτωχικά .Όταν όμως αυτός ο νοικαρης σταματήσει να να με πληρώνει τότε εγώ αναγκάζομαι και του κάνω εξωση.Ομως το ελληνικό κρατος έχει καταντήσει τόσο γραφειοκρατικά δυσκίνητο που δε αφήνει να περιμένεις εναμισυ χρόνο έως ότου να ολοκληρωθεί η δικάσιμος διαδικασία επειδή σε μπλέκει με απεργίες και άλλου είδους διαδικασίες που δεν μπορείς ούτε να τις συλαβεις...Αυτο σημαίνει ότι το κράτος ευνοεί τους απατεώνες και κολυσιεργει εις βάρος ημών την έντιμων άνθρωπον με αποτέλεσμα να μας εξαναγκάζει να αυτοδικουμε και να γινωμεθα αναρχοκομουνισται η αναρχοκαπιταλισται προκειμένου να δαψιλευσουμε τα απαραίτητα κονδύλια που θα χρειαστουν για να επιβιώσουμε από τα αποτελέσματα την ίδιας της κρατικής κολισιεργιας........................................................................................................................Ας ΠΙΟΥΜΕ ΓΙ ΑΥΤΟΥΣ.ΓΙΑ ΤΟΥΣ ΤΡΕΛΟΥΣ,ΤΟΥΣ ΑΠΡΟΣΑΡΜΟΣΤΟΥΣ,ΤΟΥΣ ΦΑΝΤΑΣΙΟΚΟΠΟΥΣ.ΓΙ ΑΥΤΟΥΣ ΠΟΥ ΒΛΕΠΟΥΝ ΤΑ ΠΡΑΜΑΤΑ ΔΙΑΦΟΡΕΤΙΚΑ-ΠΟΥ ΔΕΝ ΤΙΜΟΥΝ ΤΟΥΣ ΚΑΝΩΝΕΣ-ΠΟΥ ΔΕ ΣΕΒΟΝΤΑΙ ΤΗΝ ΤΑΞΗ-ΠΟΥ ΜΠΟΡΕΙΣ ΝΑ ΤΟΥ ΠΑΙΝΕΣΕΙΣ,ΝΑ ΤΟΥΣ ΠΟΝΕΣΕΙΣ,ΝΑ ΤΟΥΣ ΚΑΚΟΛΟΓΙΣΕΙΣ,ΝΑ ΤΟΥΣ ΤΣΙΤΑΡΕΙΣ-ΟΜΩΣ ΠΟΤΕ ΔΕΝ ΜΠΟΡΕΙΣ ΝΑ ΤΟΥΣ ΑΓΝΟΗΣΕΙΣ-ΓΙΑΤΙ ΑΥΤΟΙ ΤΑ ΠΡΑΓΜΑΤΑ ΑΛΑΖΟΥΝ-ΒΡΙΣΚΟΥΝ,ΦΤΙΑΝΟΥΝ,ΨΑΧΝΟΥΝ,-ΓΙΑΤΙ..ΑΝΘΡΩΠΟΙ ΠΟΥ ΕΙΝΑΙ ΑΡΚΕΤΑ ΤΡΕΛΟΙ ΩΣΤΕ ΝΑ ΝΟΜΙΖΟΥΝ ΠΩΣ ΜΠΟΡΟΥΝ ΤΟΝ ΚΟΣΜΟ ΝΑΛΑΞΟΥΝ....ΣΤΟ ΤΕΛΟΣ ΘΑ ΤΟ ΚΑΝΟΥΝ...[Ζάκ Κέρουακ]..................................................AΝΑΡΧΙΑ ΚΑΙ ΛΟΓΟΤΕΧΝΙΑ-=[[Η ανθολογία αυτή, όπου αναρχικοί γράφουν για λογοτέχνες και λογοτέχνες για αναρχικούς, μας υπενθυμίζει ότι ο Πιοτρ Κροπότκιν έγραψε μια ολόκληρη ιστορία της Ρώσικης λογοτεχνίας, χωρίς ούτε στιγμή να πάψει να ασχολείται με την υπόθεση της Αναρχίας και της ανθρώπινης χειραφέτησης η πανταχού παρούσα στις επαναστατικές διεργασίες του καιρού της Έμμα Γκόλντμαν έγραψε σημαντικά δοκίμια για τον Τολστόι, τον Ίψεν, τον Γέητς, ο μαρτυρικός Γκούσταβ Λαντάουερ για τον Ντοστογιέφκσι, τον Τολστόι, τον Στρίντμπεργκ, τον Ουίτμαν, τον Όσκαρ Ουάιλντ κ.ά. καθώς και ότι σπουδαίοι λογοτέχνες και συγγραφείς (ο Μιρμπώ, ο Ζολά, ο Μπλοκ κ.ά) έκαναν την αντίστροφη διαδρομή κι έγραψαν δοκίμια για εμβληματικές μορφές του αναρχικού κινήματος, για να μην μιλήσουμε και για σπουδαίες προσωπικότητες της εποχής, όπως ο Γκέρτσεν, όπου τα όρια δοκιμίου και ποίησης συχνά χάνονται στην αριστουργηματική γραφή του. Τα δοκίμια που συγκεντρώνονται εδώ. γραμμένα από διαφορετικά πρόσωπα, είναι λογικό να έχουν αντιφατικές μεταξύ τους κρίσεις. Πρόθεση μας άλλωστε δεν ήταν να παρουσιάσουμε μια σειρά "αγιογραφιών". Κείμενα διεισδυτικά και πρωτότυπα, αποδεικνύουν ότι όταν η ερμηνεία και η κριτική έργων και προσώπων γίνεται με πάθος και γνώση, ανοίγουν νέους δρόμους κατανόησης του κόσμου. Οι σελίδες του βιβλίου αυτού μας υπενθυμίζουν και κάτι ακόμα: ότι η μοίρα των ανθρώπων και των κοινωνιών έχει καταγραφεί λεπτομερώς στην ιστορία της πραγματικής λογοτεχνίας και όποιος θέλει να διερωτηθεί γι' αυτήν, όποιος θέλει να την αλλάξει, αργά ή γρήγορα θα προσφύγει και στις σελίδες της. (Από την παρουσίαση στο οπισθόφυλλο του βιβλίου) Περιεχόμενα Καρλ Σάντμπεργκ, Έννομη του θανάτου μεσονύχτια ώρα Ζ. Δ. Αϊναλής, Εισαγωγή Αντί προλόγου: Ρέντσο Νοβατόρε, Πλάνητες του πνεύματος Αλέξανδρος Γκέρτσεν, Π. Ζ. Προυντόν (Αποσπάσματα) Εμίλ Ζολά, Προυντόν και Κουρμπέ Πιοτρ Κροπότκιν, Σχετικά με τον μηδενισμό και το μυθιστόρημα "Πατέρες και γιοι" του Τουργκένιεφ Πιοτρ Κροπότκιν, Ντοστογιέφσκι Οκτάβ Μιρμπώ, Ένας τρελός Πωλ Αντάμ, Εγκώμιο του Ραβασόλ Έμμα Γκόλντμαν, Χένρικ Ίψεν. Ένας εχθρός της κοινωνίας Έμμα Γκόλντμαν, Ουίλιαμ Μπάτλερ Γέητς. Εκεί όπου δεν υπάρχει τίποτα Έμμα Γκόλντμαν, Το ρώσικο θέατρο: Λέων Τολστόι. Η δύναμη του σκότους Γκούσταβ Λαντάουερ, Λέων Νικολάγιεβιτς Τολστόι Λουίτζι Γκαλεάνι, Λέων Τολστόι (1828-1910) Ιππόλυτος Χάβελ, Ένας ανήθικος συγγραφέας Αλέξανδρος Μπλοκ, Μιχαήλ Αλεξάντροβιτς Μπακούνιν Κώστας Δεσποινιάδης, Επίμετρο "Αναρχικοί και Λογοτεχνία" ......................................................KAI Ενα κειμενάκι {τόσο ντοστογιεφσκικό τού Λαφάργκ Πού βρήκα τόν πανικόβιο εαυτό μου μέσα σ/αυτό={{{Υγιής στο σώμα και το πνεύμα, αυτοκτονώ, πριν τα ανελέητα γεράματα, που θα μου αφαιρέσουν μία - μία όλες τις ηδονές και τις χαρές της ύπαρξης και θα μ' απογυμνώσουν απ' τις φυσικές και πνευματικές μου δυνάμεις, παραλύσουν την αποφασιστικότητα, καταστρέψουν τη θέλησή μου και με κάνουν βάρος για μένα τον ίδιο και για τους άλλους. Εδώ και χρόνια ανέλαβα την υποχρέωση απέναντι στον εαυτό μου να μην περάσω τα εβδομήντα ... Ζήτω ο Κομμουνισμός! Ζήτω ο Διεθνής Σοσιαλισμός!}}- - -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- -Ταξίδια μέσω της Γαλλίας και της Ιταλίας είναι η ταξιδιωτική λογοτεχνία του Tobias Smollett που δημοσιεύθηκε το 1766. Αφού υπέστη την απώλεια του μοναδικού του παιδιού, της 15χρονης Ελισάβετ, τον Απρίλιο του 1763, ο Smollett έφυγε από την Αγγλία τον Ιούνιο εκείνου του έτους. Μαζί με τη σύζυγό του ταξίδεψε στη Γαλλία στη Νίκαια . Το φθινόπωρο του επόμενου έτους επισκέφθηκε τη Γένοβα , τη Ρώμη , τη Φλωρεντία και άλλες πόλεις της Ιταλίας. Μετά τη διαμονή του στη Νίκαια για το χειμώνα επέστρεψε στο Λονδίνο μέχρι τον Ιούνιο του 1765. Ταξίδια μέσω της Γαλλίας και της Ιταλίας είναι ο απολογισμός αυτού του ταξιδιού. Ο Smollett περιγράφει με μεγάλη λεπτομέρεια τα φυσικά φαινόμενα, την ιστορία, την κοινωνική ζωή, την οικονομία, τη διατροφή και τα ηθικά των τόπων που επισκέφθηκε. Ο Smollett είχε μια ζωντανή και περιπετειώδη περιέργεια και, όπως αποδεικνύουν τα μυθιστορήματά του, ένα πολύ γρήγορο μάτι. Πρόβλεψε τα ΠΑΡΑΘΕΡΙΣΤΙΚΑ πλεονεκτήματα των Καννών ,ΠΕΡΙΕΓΡΑΨΕ έπειτα ένα μικρό χωριό, ΚΑΤΑΛΗΛΟ ΓΙΑ ΘΕΡΑΠΕΥΤΙΚΟΥ ΤΥΠΟΥ ΔΙΑΚΟΠΕΣ και τις δυνατότητες του δρόμου Corniche[ΠΑΡΑΛΙΑ] . Η γραφή συχνά χαρακτηρίζεται από μελαγχολικά, σφοδρή οξύτητα και αμφιβολία. Ο Smollett διαμαρτύρεται με τους κηδεμόνες, τους ποδοσφαιριστές και τους άλλους ταξιδιώτες και κατέχει πολλούς αλλοδαπούς (αν και δεν είναι όλοι) που συναντά με περιφρόνηση. Εκφράζει την ρωμαιοκαθολική πίστη, τη μονομαχία , την ασήμαντη και περήφανη αριστοκρατία, τις εγχώριες ρυθμίσεις όπως το cicisbeo και πολλά άλλα γαλλικά και ιταλικά έθιμα. Ο Laurence Sterne , Ό οποίος συναντήθηκε με τον Smollett στην Ιταλία, σατίρισε την λανθασμένη στάση του Smollett στο χαρακτήρα του Smelfungus σε ένα δικό του βιβλίο που ήταν και αυτο κατι σαν κριτική σε αυτο το συναισθηματικό ταξίδι μέσω της Γαλλίας και της Ιταλίας , το οποίο γράφτηκε εν μέρει ως απάντηση στο βιβλίο του Smollett... ο οποίος πάντα έβλεπε το κάθε κράτος ως ανεπιθύμητο, περιττό και επιβλαβές. {μονο τα έθνη σεβόταν όχι τα κράτη] Το χρονοδιάγραμμα του αναρχισμού εκτείνεται στην προϊστορία όταν οι άνθρωποι ζούσαν σε αναρχικές κοινωνίες πολύ πριν από την ίδρυση επίσημων κρατών, βασιλείων ή αυτοκρατοριών . Με την άνοδο των οργανωμένων ιεραρχικών σωμάτων, ο σκεπτικισμός απέναντι στην εξουσία αυξήθηκε επίσης, αλλά μόλις τον 19ο αιώνα σχηματίστηκε ένα αυτοσυνείδητο πολιτικό κίνημα. Κατά το τελευταίο μισό του 19ου και τις πρώτες δεκαετίες του 20ού αιώνα, το αναρχικό κίνημα άκμασε στα περισσότερα μέρη του κόσμου και είχε σημαντικό ρόλο στους αγώνες των εργαζομένων για χειραφέτηση...Ποιες είναι οι χρήσεις του αναρχισμού;[ΚΑΤΑ ΤΟΝ T.SMOLLET?] Η σύντομη απάντηση είναι "όχι πολλές." Παρόλο που οι αναρχικοί έχουν συχνά κίνητρα από αντάξια φιλοδοξίες και ενίοτε έκαναν συνειδητοποίηση των κρίσιμων ζητημάτων, γενικά ο αναρχισμός είναι ένας αναποτελεσματικός τρόπος βελτίωσης του κόσμου. Οι αναρχικοί είναι καλύτεροι ονειροπόλοι από τους δράστες, και η πολιτική είναι η τέχνη του δυνατού. Παρόλο που μπορεί να απογοητεύσει πολλούς στα αριστερά, ένα επιτυχημένο κίνημα απαιτεί συμβιβασμό, οργάνωση και ναι, ακόμη και ηγεσία, για να κάνουμε πραγματικά πράγματα. Υπάρχουν πολλές παραλλαγές και ιστορικές εκδηλώσεις του αναρχισμού, αλλά το χαρακτηρισμό όλων είναι απόρριψη της εξουσίας και της ιεραρχίας. Οι αναρχικοί ονειρεύονται έναν κόσμο χωρίς κράτη, παραδοσιακές πολιτικές οργανώσεις ή οποιαδήποτε άλλη δομή που περιορίζει την ατομική ελευθερία. Επειδή μοιράζονται αυτές τις πεποιθήσεις και τους στόχους με τους ελευθεριακούς, οι αναρχικοί εύκολα μπερδεύονται μαζί τους. Στο αμερικανικό πλαίσιο, τουλάχιστον, η κύρια διάκριση μεταξύ των δύο αφορά τον καπιταλισμό: οι αναρχικοί την θεωρούν ως εγγενώς καταναγκαστικές, ενώ οι ελευθεριανοί το σέβονται ως την ενσάρκωση και τον θεματοφύλακα των ατομικών δικαιωμάτων. Αυτό οδήγησε την πρώην να θεωρηθεί ως αριστερή πτέρυγα και η δεύτερη ως δεξιά, αλλά στην πραγματικότητα, Κατά τη διάρκεια του τέλους του δέκατου ένατου και των αρχών του εικοστού αιώνα, η απόρριψη των παραδοσιακών πολιτικών οργανώσεων και δραστηριοτήτων από τον αναρχισμό οδήγησε στη συμμετοχή του σε διάφορες εξεγέρσεις και εξεγέρσεις, η σημαντικότερη από τις οποίες ήταν η Κομμούνα των Παρισίων. Οι αναρχικοί συσχετίστηκαν επίσης με την «προπαγάνδα της πράξης» - «αυθόρμητες» και «εθελοντικές» πράξεις που αντανακλούσαν τη δύναμη του ατόμου και είχαν σχεδιαστεί για να εμπνεύσουν τους άλλους. Παρόλο που οι ενέργειες αυτές δεν είναι απαραίτητο να είναι βίαιες, ήταν συχνά: κατά τη διάρκεια αυτής της περιόδου οι αναρχικοί ήταν υπεύθυνοι για μια σειρά θεαματικών δολοφονιών και βομβιστικών επιθέσεων. Ένας Τσάρος της Ρωσίας, οι πρόεδροι της Ιταλίας και της Γαλλίας, οι βασιλιάδες της Πορτογαλίας και της Ελλάδας, και ένας πρόεδρος των Ηνωμένων Πολιτειών έκαναν όλα τα πράγματα στα χέρια των αναρχικών. Παρά την συχνά θεαματική φύση τους, οι αναρχικές δραστηριότητες ήταν σχεδόν ομοιόμορφα ανεπιτυχείς. Για παράδειγμα, η έλλειψη εσωτερικής οργάνωσης, ηγεσίας ή συμφωνημένων στόχων της Κομμουνιστικής Κομμούνας την άφηνε να καταπολεμήσει και να είναι ευάλωτη στην αντεπίθεση. καταστράφηκε άγρια ​​από τις δυνάμεις της αντεπανάστασης. Το πιο άμεσο αποτέλεσμα των δολοφονιών και των βομβαρδισμών, εν τω μεταξύ, ήταν να παρασχεθούν στους συντηρητικούς μια λογική για την εφαρμογή κατασταλτικών μέτρων εναντίον ολόκληρης της αριστεράς. Η αναποτελεσματική φύση του αναρχισμού (συμπεριλαμβανομένων των βιαιοπραγιών που συχνά συνεπάγεται) και άλλα ουτοπικά κινήματα οδήγησαν περισσότερο στα αριστερά για να απομακρυνθούν από αυτά από τα τέλη του 19ου αιώνα και αντ 'αυτού να επικεντρώσουν τις ενέργειές τους στη δημιουργία οργανωμένων και πειθαρχημένων κομμάτων και συνδικάτων. Ο Λένιν εντόπισε τους αναρχικούς και άλλους «αριστερών κομμουνιστών» ως θύματα μιας «παιδικής διαταραχής, ανίκανης επιμονής, οργάνωσης, πειθαρχίας και σταθερότητας». Οι προσπάθειές τους, είπε, ήταν πρόωρες και αντιπαραγωγικές: «Ο αναρχισμός δεν ήταν σπάνια ένα είδος τιμωρία για τις ευκαιριακές αμαρτίες του εργατικού κινήματος ". Στην Ευρώπη, η επίμονη και αποτελεσματική πολιτική οργάνωση επέτρεψε στα μη αναρχικά αριστερά κινήματα να μετατρέψουν την εργατική τάξη σε μια ισχυρή πολιτική δύναμη που τελικά θα μπορούσε να εξαναγκάσειπαλαιό καθεστώς να αποδεχθεί τον εκδημοκρατισμό και τουλάχιστον κάποια δημόσια κοινωνική πρόνοια. Και στη Ρωσία, φυσικά, η οργάνωση και η πειθαρχία επέτρεψαν στον Λένιν και στη μπάντα των κομμουνιστών να εκμεταλλευτούν άμεσα την εξουσία κατά τη διάρκεια μιας κρίσης. Κατά τη διάρκεια του μεσοπολέμου, τα σοσιαλιστικά κόμματα έγιναν τα εμπόδια της δημοκρατίας σε πολλά μέρη της Ευρώπης. Η υπεράσπιση της δημοκρατίας σήμαινε ότι οι σοσιαλιστές χρειάζονταν να κερδίσουν εκλογές και να προσελκύσουν την υποστήριξη της πλειοψηφίας, η οποία με τη σειρά της θα απαιτούσε συμβιβασμούς, συμβιβασμούς και υπομονή - καμία από τις οποίες δεν απευθυνόταν σε αναρχικούς. Και κατά τη διάρκεια του μεσοπολέμου, οι αναρχικοί επέστρεψαν να επιτεθούν στην κυρίαρχη τάξη, αν και ήταν πλέον δημοκρατική, στην οποία οι σοσιαλιστές διαδραμάτισαν σημαντικό ρόλο. Πράγματι, κατά τη διάρκεια αυτής της περιόδου, οι αναρχικοί όχι μόνο ασχολήθηκαν με εξεγέρσεις, εξεγέρσεις και άλλες βίαιες δραστηριότητες, αλλά επιτέθηκαν και στην «ταραχή» και στη «μετριοπάθεια» των αριστερών που υπερασπίστηκαν τη δημοκρατία. Παρόλο που είναι βεβαίως αλήθεια ότι η δημοκρατία του Μεσοπολέμου αντιμετώπισε ισχυρότερους εχθρούς στα δεξιά παρά στα αριστερά κατά τη διάρκεια αυτών των ετών, Μετά το 1945, το παραδοσιακό, ιδιαίτερα σοσιαλδημοκρατικό, αριστερό βοήθησε στη δημιουργία μεταπολεμικής διαταγής που υποκρύπτει μια άνευ προηγουμένου περίοδο ενοποιημένης δημοκρατίας, οικονομικής ανάπτυξης και κοινωνικής σταθερότητας στην Ευρώπη και τη Δύση. Παρόλα αυτά, από τη δεκαετία του 1960, πολλά κινήματα με «ανατολικο-επηρεασμένο» και «αντιλαϊκό» (συμπεριλαμβανομένων των πανκ και των Yippies στις Ηνωμένες Πολιτείες και των καταλήψεων σε πολλές ευρωπαϊκές πόλεις) που επιτέθηκαν στην κυρίαρχη "αστική, καπιταλιστική" τάξη εξερράγησαν στη σκηνή. Παρόλο που τα κινήματα αυτά έφεραν σημαντικά ζητήματα -ιδιαίτερα την ανάγκη να ξεπεράσουν τα πολιτικά και οικονομικά επιτεύγματα της μεταπολεμικής τάξης για να εξετάσουν και κοινωνικά προβλήματα και αδικίες - παρουσίασαν επίσης ορισμένες αξιοσημείωτες παθολογίες. Μερικοί επαίνεσαν τους ομολόγους του Χο Τσι Μιν, Μάο Τσε Τουνγκ, και ο Φιντέλ Κάστρο - σχεδόν εικόνες ελευθερίας - και έδειξαν περιφρόνηση για την κοινή γνώμη και για τις "μάζες" που δεν μοιράστηκαν το όραμά τους για τον κόσμο. Επιπλέον, αν και έντονη στην απόρριψη της σύγχρονης τάξης, αυτά τα κινήματα δεν είχαν κανένα ρεαλιστικό σχέδιο για την αλλαγή του και μόνο αόριστες και συχνά απολιτικές εναλλακτικές λύσεις που προσφέρουν. Όπως είπε κάποτε ο Φρανσουά Μιτεράν, οι ηγέτες του φοιτητικού κινήματος του Μαΐου του 1968, όταν «ήθελαν να εξηγήσουν τα κίνητρα πίσω από τις διαδηλώσεις τους». . . τι μι-μσς του οιονεί μαρξισμού, ποιο ζιζάνιο, ποια σύγχυση. " Όπως είπε κάποτε ο Φρανσουά Μιτεράν, οι ηγέτες του φοιτητικού κινήματος του Μαΐου του 1968, όταν «ήθελαν να εξηγήσουν τα κίνητρα πίσω από τις διαδηλώσεις τους». . . τι μι-μσς του οιονεί μαρξισμού, ποιο ζιζάνιο, ποια σύγχυση. " Όπως είπε κάποτε ο Φρανσουά Μιτεράν, οι ηγέτες του φοιτητικού κινήματος του Μαΐου του 1968, όταν «ήθελαν να εξηγήσουν τα κίνητρα πίσω από τις διαδηλώσεις τους». . . τι μι-μσς του οιονεί μαρξισμού, ποιο ζιζάνιο, ποια σύγχυση. " Στα τέλη του εικοστού αιώνα, τα αναρχικά επηρεασμένα κινήματα επανεμφανίστηκαν στα αριστερά, συχνά κάτω από το έμβλημα της αντι-παγκοσμιοποίησης. Για μια ακόμη φορά, αυτές οι κινήσεις υπογράμμισαν ορισμένα κρίσιμα ζητήματα, κυρίως αυξανόμενη ανισότητα και υποβάθμιση του περιβάλλοντος, αλλά δεν μπορούσαν να προσφέρουν τίποτα πέρα ​​από αυτό. Πολλοί επικριτές, παραδείγματος χάριν, έχουν καταλήξει σε παραλληλισμούς μεταξύ της ουσιαστικής επιρροής που απολαμβάνει μια ποικιλία από δεξιές ομάδες στην Αμερική και της θεατρικής και εφήμερης επίδρασης του κινήματος Occupy. Στο πρόσφατο βιβλίο του, ο Barney Frank, για παράδειγμα, έρχεται σε αντίθεση με την επίμονη διοργάνωση της Εθνικής Ομοσπονδίας Τουφέλεων και την ικανότητά της να κινητοποιεί υποστηρικτές για να πλημμυρίζουν τα γραφεία των βουλευτών με επιστολές και προσκλήσεις και να ψηφίσει ως μπλοκ, με την κλίση πολλών στα αριστερά "Κρατήστε δημόσιες διαδηλώσεις, στην οποία συναντιούνται άνθρωποι για να διαβεβαιώνουν ο ένας τον άλλον τις πεποιθήσεις τους ». Ο Frank ισχυρίζεται ότι« εάν ενδιαφέρεστε βαθιά για ένα θέμα και ασχολείστε με μια ομαδική δραστηριότητα εκ μέρους του, που είναι διασκεδαστική και εμπνευσμένη και ενισχύει το αίσθημα αλληλεγγύης με άλλους . . . σίγουρα δεν κάνεις τίποτα καλό. " Αν και είναι snarky, ο Frank είναι θεμελιωδώς σωστός. Αν και ο σκεπτικισμός του αναρχισμού της εξουσίας και της ιεραρχίας και η επιθυμία του να δημιουργήσει έναν καλύτερο κόσμο είναι αξιοθαύμαστο, το ανιθαγενές του, απολιτικό όραμα αυτού του κόσμου είναι επικίνδυνο και η τακτική του είναι αναποτελεσματική. Επιπλέον, πολύ συχνά αυτό το όραμα οδήγησε αναρχικούς στην απόρριψη της δημοκρατίας, καθώς η πλειοψηφία των πολιτών έχει αποδείξει με συνέπεια ότι δεν την κατανοούν. Πολύ συχνά οι τακτικές του αναρχισμού χρησίμευσαν κυρίως για να διαλυθούν οι ενέργειες του αριστερού και να τον αφήσουν ευάλωτο σε επίθεση από τους καλύτερα οργανωμένους ομολόγους του στα δεξιά. Ενώ οι αναρχικοί είναι σωστοί για να μας υπενθυμίσουν ότι το αριστερό πρέπει να ονειρευτεί, πρέπει πάντα να θυμόμαστε ότι πρέπει επίσης να κάνει . Μια αριστερά που επικρίνει την υπάρχουσα τάξη χωρίς να προσφέρει ρεαλιστικά σχέδια για την αλλαγή της ή γενικά ελκυστικές εναλλακτικές λύσεις απέναντί ​​της, θα είναι πάντοτε νικημένη από τους αντιπάλους της..

Κυριακή 12 Μαΐου 2013

ΟΙΚΙΟΚΡΑΤΙΑ
ΣΤΟ ΣΧΟΛΕΙΟ ΠΟΥ ΠΗΓΑΙΝΑ ΤΟ ΚΥΡΟΣ ΣΤΑ ΜΑΤΙΑ ΤΩΝ ΑΛΛΩΝ ΣΥΜΑΘΗΤΩΝ ΑΝΑΙΒΕΝΕ ΟΤΑΝ Ο ΚΑΘΗΓΗΤΗΣ ΣΕ ΑΠΟΚΑΛΟΥΣΕ ΑΠΑΙΣΙΟ ΚΑΤΑΣΚΕΥΑΣΜΑ

ΟΡΥΧΕΙΟ ΤΟΥ ΟΡΟΥΣ ΤΟ ΗΧΕΙΟ

ΣΕ ΘΕΟΚΡΑΤΙΚΕΣ ΚΟΙΝΩΝΙΕΣ Ο ΝΟΜΟΣ ΔΕΝ ΕΠΙΒΑΛΕΤΑΙ ΑΠΟ ΘΕΟ ΜΑ ΑΠΟ ΑΝΘΡΩΠΟΥΣ.

Ο ΘΕΟΣ ΕΙΝΑΙ Ο ΚΟΣΜΟΣ
ΣΠΙΝΟΖΑ

Η ΖΩΝΗ ΤΟΥ ΚΟΡΤΕΖ ΚΟΡΤΙΖΟΝΗ

Ο ΑΝΤΡΑΣ ΠΡΕΠΕΙ
ΝΑΝΑΙ ΣΚΛΗΡΟΣ ΕΚΕΙ ΠΟΥ ΠΡΕΠΕΙ

ΠΟΛΟΙ ΙΣΠΑΝΟΙ ΝΤΡΕΠΟΝΤΑΙ ΓΙΑ ΑΥΤΟ ΠΟΥ ΚΑΝΟΝΙΚΑ ΘΑ ΕΠΡΕΠΕ ΝΑ ΤΟ ΘΕΩΡΟΥΝ ΩΣ ΕΘΝΙΚΟ ΤΟΥΣ ΚΑΜΑΡΙ

ΟΙ ΕΛΛΗΝΕΣ ΕΙΝΑΙ ΘΝΗΤΟΙ ΘΕΟΙ
ΑΡΙΣΤΟΤΕΛΗΣ

ΤΟ ΚΕΦΑΛΑΙΟ ΕΙΝΑΙ ΚΑΝΟΝΙΚΑ ΟΧΙ Η ΣΥΣΩΡΕΥΣΗ ΑΓΑΘΩΝ ΜΑ ΤΟ ΔΥΝΑΜΙΚΟ ΤΩΝ ΑΒΟΥΛΩΝ ΠΛΑΣΜΑΤΩΝ ΠΟΥ ΤΑ ΠΑΡΑΓΟΥΝ ΜΑΖΙΚΑ ΕΠ/ΟΦΕΛΟΣ ΤΩΝ ΧΡΗΜΑΤΟΔΟΤΩΝ ΤΟΥΣ.ΧΩΡΙΣ ΤΗΝ ΣΥΜΕΤΟΧΗ ΑΥΤΩΝ ΤΩΝ ΠΛΗΒΕΙΩΝ ΠΡΟΛΕΤΑΡΙΩΝ ΤΟ ΚΕΦΑΛΑΙΟ ΘΑ ΚΑΤΑΡΕΥΣΕΙ.
ΠΑΡΑΦΡΑΣΗ ΜΑΡΞ

ΤΩΡΑ ΜΕ ΤΗΝ ΚΡΙΣΗ ΤΟ ΚΕΝΤΡΟ ΤΗΣ ΑΘΗΝΑΣ ΓΕΜΙΣΕ ΠΑΛΙ ΜΕ ΜΟΝΙΜΑ ΓΙΑΠΙΑ ΟΠΩΣ ΣΤΗ ΔΕΚΑΕΤΙΑ ΤΟΥ 50
-ΜΑ ΓΙΑ ΠΟΙΑ ΓΙΑΠΙΑ ΜΙΛΑΣ?

ΤΣΑΠΑΤΣΟΥΛΑ=Η ΒΡΩΜΙΚΗ ΤΣΑΠΑ

ΕΛΛΑΣ=ΟΧΙ ΠΙΑ ΚΑΝΤΡΥ ΜΑ ΣΚΑΝΤΡΥ

ΝΗΣΙΤΗΡΙΟ

ΥΠΟΜΟΝΗ=Η ΜΟΝΗ ΤΟΥ ΙΠΠΟΥ

ΘΥΣΙΑ=Η ΓΥΝΑΙΚΑ ΤΟΥ ΘHΣΕΑ
ΠΙΤΑΡΕΣ=ΟΙ ΠΙΤΕΣ ΤΩΝ ΠΕΙΡΑΤΩΝ

ΓΙΕ ΓΙΕ ΓΙΕ
ΤΟ ΤΡΑΓΟΥΔΙ ΤΟΥ ΤΡΑΥΛΟΥ ΠΑΤΕΡΑ

ΜΕΡΙΚΕΣ ΓΥΝΑΙΚΕΣ ΕΙΝΑΙ ΟΠΛΙΣΜΕΝΕΣ ΜΕ ΤΟ ΑΛΑΝΘΑΣΤΟ ΟΠΛΟ ΤΗΣ ΑΝΘΡΩΠΙΝΗΣ ΑΔΥΝΑΜΙΑΣ.

ΨΥΧΗ ΒΑΣΙΛΙΑ ΣΕ ΣΩΜΑ ΣΚΛΑΒΟΥ

ΣΗΜΕΡΑ ΟΙ ΛΑΤΙΝΟΑΜΕΡΙΚΑΝΙΚΕΣ ΚΑΙ ΒΑΛΚΑΝΙΚΕΣ ΔΙΚΤΑΤΟΡΙΕΣ ΠΕΣΑΝΕ ΓΙΑΤΙ ΔΕΝ ΥΦΗΣΤΑΤΑΙ ΠΙΑ ΤΟ ΦΑΝΤΑΣΜΑ ΤΗΣ ΣΟΒΙΕΤΙΚΗΣ ΕΝΩΣΗΣ ΑΡΑ Η ΑΜΕΡΙΚΗ ΔΕΝ ΤΑ ΕΧΕΙ ΠΙΑ ΑΝΑΓΚΗ ΓΙΑ ΝΑ ΤΑ ΔΙΑΤΗΡΕΙ ΧΡΗΜΑΤΟΔΟΤΩΝΤΑΣ ΤΑ..

ΤΟ ΔΙΑΔΙΚΤΥΟ ΕΙΝΑΙ ΣΧΙΖΟΦΡΕΝΕΙΑ.ΑΠΟ ΤΗ ΜΙΑ ΤΟ ΧΡΗΣΙΜΟΠΟΙΕΙΣ ΓΙΑ ΝΑ ΠΕΡΝΑΣ ΤΗΝ ΩΡΑ ΣΟΥ-ΚΑΙ ΑΠΟ ΤΗΝ ΑΛΛΗ ΓΙΑ ΝΑ ΒΡΙΖΕΙΣ ΑΥΤΟΥΣ ΠΟΥ ΣΟΥ ΤΟΥΣ ΕΠΙΒΑΛΟΥΝ.

ΕΓΩ ΟΥΣΙΑΣΤΙΚΑ ΕΙΜΑΙ ΕΝΑΣ ΚΑΤΑΠΙΕΣΜΕΝΟΣ ΑΛΚΟΟΛΙΚΟΣ.ΚΑΠΟΙΟΣ ΔΗΛΑΔΗ ΠΟΥ ΕΙΝΑΙ ΑΛΚΟΟΛΙΚΟΣ [ΔΕΔΩΜΕΝΟΥ ΤΟΥ ΟΤΙ Η ΚΑΛΥΤΕΡΗ ΩΡΑ ΤΗΣ ΖΩΗΣ ΤΟΥ ΕΙΝΑΙ ΑΥΤΗ ΠΟΥ ΕΧΕΙ ΠΙΕΙ] ΠΟΥ ΟΜΩΣ ΠΙΝΕΙ ΟΣΟ ΓΙΝΕΤΑΙ ΛΙΓΟΤΕΡΟ ΚΑΙ ΠΑΝΤΑ ΜΕ ΜΕΖΟΥΡΕΣ-ΧΡΗΣΙΜΟΠΟΙΩΝΤΑΣ ΔΙΑΦΟΡΑ ΤΕΧΝΑΣΜΑΤΑ ΠΟΥ ΤΟΝ ΒΟΗΘΟΥΝ ΝΑ ΕΧΕΙ ΜΕΘΗ ΧΩΡΙΣ ΝΑ ΧΡΕΙΑΖΕΤΑΙ ΝΑ ΠΙΕΙ ΠΟΛΥ.

ΤΕΧΝΑΣΜΑ=ΤΟ ΨΕΥΤΙΚΟ ΤΡΑΓΟΥΔΙ.

2013
ΤΟ ΤΕΛΟΣ ΤΟΥ ΜΙΚΡΟΚΑΠΙΤΑΛΙΣΜΟΥ Η ΜΙΚΡΟΑΣΤΙΚΟΥ ΚΑΠΙΤΑΛΙΣΜΟΥ.Η ΓΛΙΤΟΝΟΝΤΑΣ Η ΜΕΣΑΙΑ ΤΑΞΗ ΑΠΟ ΑΥΤΟ ΠΟΥ ΦΟΒΟΤΑΝ ΕΠΕΣΕ ΘΥΜΑ ΕΚΕΙΝΟΥ ΠΟΥ ΘΑΥΜΑΖΕ..ΚΑΙ ΔΥΣΤΥΧΩΣ ΔΕΝ ΒΡΙΣΚΕΤΑΙ ΣΤΗ ΖΩΗ ΟΥΤΕ Ο ΠΑΤΡΙΩΤΗΣ ΜΠΟΝΑΤΣΟΣ ΓΙΑ ΝΑ ΠΡΟΛΑΒΕΙ ΝΑ ΧΑΡΕΙ ΤΗΝ ΠΤΩΣΗ ΤΟΥ ΚΟΜΜΟΥΝΙΣΜΟΥ-ΟΥΤΕ Ο ΧΑΡΙΛΑΟΣ ΦΛΩΡΑΚΗΣ [ΠΟΥ ΘΡΗΝΗΣΕ ΤΗΝ ΠΤΩΣΗ ΤΟΥ] ΓΙΑ ΝΑ ΧΑΡΕΙ ΤΗΝ ΔΙΚΑΙΩΣΗ ΤΟΥ.

ΤΩΡΑ ΠΙΑ ΟΙ ΠΟΛΥΚΑΤΟΙΚΙΟΥΧΟΙ ΔΕΝ ΕΧΟΥΝ ΠΙΑ ΝΑ ΦΑΝΕ...ΙΣΩΣ Ο ΣΑΜΑΡΑΣ ΝΑ ΤΟΥΣ ΜΕΙΩΣΕΙ ΤΟ ΧΑΡΑΤΣΙ ΓΙΑ ΝΑ ΤΟΝ ΗΡΩΟΠΟΙΗΣΟΥΝ...

ΔΕΝ ΘΕΛΟΥΜΕ ΟΥΤΕ ΣΙΣΙΤΙΑ ΑΠΟ ΤΟΥΣ ΕΞΤΡΕΜΙΣΤΕΣ ΦΑΣΙΣΤΕΣ ΟΥΤΕ ΔΩΡΕΕΕΣ ΔΑΝΑΙΚΕΣ ΟΥΤΕ ΑΛΗΘΕΙΕΣ...ΤΙΣ ΞΕΡΟΥΜΕ ΤΙΣ ΑΛΗΘΕΙΕΣ ΔΕΝ ΕΧΟΥΜΕ ΑΝΑΓΚΗ ΑΥΤΟΥΣ ΝΑ ΜΑΣ ΤΙΣ ΠΟΥΝΕ.

Η ΙΣΠΑΝΙΚΗ ΕΚΠΑΙΔΕΥΤΙΚΗ ΑΚΑΔΗΜΙΑ ΕΝΘΑΡΥΝΕΙ ΤΗΝ ΜΑΘΗΤΙΩΣΑ ΝΕΟΛΑΙΑ ΤΗΣ ΣΤΟ ΝΑ ΓΙΝΕΙ ΓΚΑΙΥ

ΠΑΛΙΑ ΟΧΤΡΟΣ ΤΩΝ ΓΚΑΙΥ ΗΤΑΝ Η ΧΟΥΝΤΑ ΣΗΜΕΡΑ Η ΦΥΣΗ........

ΜΙΛΗΣΑΝ ΓΙΑ ΤΗΝ ΕΚΔΟΣΗ ΔΥΟ ΚΟΥΡΔΩΝ ΤΗΝ ΩΡΑ ΠΟΥ ΟΙ ΧΡΥΣΑΥΓΗΤΕΣ ΑΚΟΥΓΑΝ ΓΙΑ ΤΗΝ ΕΚΔΟΣΗ ΔΥΟ ΚΟΥΡΑΔΩΝ.

ΟΣΛΟ= Ω! ΣΙΓΑ...

ΕΡΩΤΙΣΜΟΣ ΕΙΝΑΙ Η ΣΤΥΣΗ ΚΑΙ ΟΧΙ Ο ΟΡΓΑΣΜΟΣ
ΑΛΣΑΝ

ΧΑΝΟΣ=ΑΥΤΟΣ ΠΟΥ ΧΑΝΕΙ

ΗΤΑΝ ΛΑΘΟΣ ΠΟΥ Η ΕΥΡΩΠΗ ΒΟΗΘΗΣΕ ΤΗΝ ΕΛΛΑΔΑ ΝΑ ΛΕΥΤΕΡΩΘΕΙ ΑΠΟ ΤΟΥΣ ΤΟΥΡΚΟΥΣ...ΤΟΥΡΛΟΥΣ ΚΑΝΑΝ ΤΟΥΣ ΚΟΛΟΥΣ ΤΩΝ ΡΩΜΙΩΝ ΠΟΥ ΚΑΛΑ ΜΑΖΙ ΤΟΥΣ ΖΕΥΑΝ ΚΑΙ ΤΟΥΡΛΟΥ ΤΟΥΣ ΜΑΓΕΙΡΕΥΑΝ...ΜΙΑ ΧΑΡΑ ΜΑΖΙ ΤΟΥΣ ΖΟΥΣΑΝ ΣΑΝ ΕΚΕΙΝΟΙ ΤΟΥΣ ΓΑΜΟΥΣΑΝ.Η ΕΛΛΑΔΑ ΗΤΑΝ ΠΑΝΤΑ ΦΤΙΑΓΜΕΝΗ ΓΙΑ ΜΙΑ ΑΠΛΗ ΜΙΣΟΦΥΣΙΚΗ ΖΩΗ ΚΑΙ ΟΧΙ ΓΙΑ ΕΝΑ ΒΟΙΩΤΙΚΟ ΚΑΠΙΤΑΛΙΣΤΙΚΟ ΜΟΝΤΕΛΟ-ΙΒΡΙΔΙΟ.ΜΟΛΙΣ Η ΕΛΛΑΔΑ ΛΕΥΤΕΡΩΘΗΚΕ ΑΡΧΙΣΕ ΝΑ ΔΗΜΙΟΥΡΓΕΙ ΔΙΑΡΚΩΣ ΠΡΟΒΛΗΜΑΤΑ ΣΤΟΥΣ ΣΩΤΗΡΕΣ ΤΗΣ.....ΔΕΔΟΜΕΝΟΥ ΟΤΙ ΠΟΤΕ ΤΗΣ ΔΕΝ ΖΟΥΣΕ ΜΕ ΔΑΝΕΙΑ ΜΑ ΠΑΝΤΑ ΜΕ ΕΛΕΗΜΟΣΥΝΕΣ ΚΑΙ ΕΚΒΙΑΣΜΟΥΣ...

ΤΙ ΠΕΡΙΜΕΝΕΙΣ ΑΠΟ ΕΝΑ ΜΟΥΛΙΚΟ ΠΟΥ ΕΧΕΙ ΜΙΑ ΜΑΝΑ ΠΟΥ ΑΠΟ ΤΗ ΣΚΑΣΙΛΑ ΤΗΣ ΕΒΓΑΛΕ ΤΗΝ ΕΠΑΡΑΤΟ ΚΑΙ ΠΟΥ ΕΧΕΙ ΕΝΑΝ ΠΑΤΕΡΑ ΤΟΥ ΟΠΟΙΟΥ Η ΗΛΙΚΙΑ ΕΙΝΑΙ ΜΙΚΡΟΤΕΡΗ ΑΠΟ ΑΥΤΗΝ ΤΟΥ ΠΑΠΠΟΥ ΤΟΥ.
ΑΜΟΙΡΕ ΑΚΗ ΕΙΔΕΣ ΤΙ ΚΑΚΟ ΜΠΟΡΕΙ ΝΑ ΣΟΥ ΚΑΝΕΙ ΕΝΑ ΜΟΥΝΙ.

ΠΡΟΙΟΝΤΑ=ΤΟΥ ΠΡΩΙΟΥ ΤΑ ΟΝΤΑ

Η ΜΠΑΝΑΝΑ ΚΑΙ Η ΓΥΝΑΙΚΑ ΟΣΟ ΠΙΟ ΠΟΛΥ ΩΡΙΜΑΖΟΥΝ ΤΟΣΟ ΠΙΟ ΠΟΛΥ ΓΛΥΚΑΙΝΟΥΝ.

ΜΑΚΑΡΙ ΜΟΥ Η ΨΩΛΗ ΝΑ ΗΤΑΝ ΣΑ ΤΗ ΓΡΟΘΙΑ ΤΟΥ ΚΟΜΜΟΥΝΙΣΤΗ.

ΤΟ ΜΟΝΟ ΑΠΟΤΕΛΕΣΜΑ ΠΟΥ ΘΑ ΕΧΕΙ ΤΟ ΟΦΘΑΛΜΟΝ ΑΝΤΙ ΟΦΘΑΛΜΟΥ ΘΑ ΕΙΝΑΙ ΝΑ ΚΑΝΕΙ ΟΛΟΝ ΤΟΝ ΚΟΣΜΟ ΤΥΦΛΟ.
ΣΑΜΑΡΑΣ

ΠΟΛΑ ΠΑΙΔΙΑ-ΠΟΛΕΣ ΣΚΟΤΟΥΡΑΣ
ΚΑΝΕΝΑ ΠΑΙΔΙ ΚΑΜΙΑ ΧΑΡΑ
ΚΙΚΕΡΩΝ

ΣΤΩΝ ΓΥΜΝΙΣΤΩΝ ΤΗ ΧΩΡΑ Ο ΗΜΙΓΥΜΝΟΣ ΘΡΙΑΜΒΕΥΕΙ

ΟΙ ΚΑΠΙΤΑΛΙΣΤΕΣ ΘΑ ΜΑΣ ΠΟΥΛΗΣΟΥΝ ΤΟ ΣΚΟΙΝΙ ΠΟΥ ΜΕ ΑΥΤΟ ΘΑ ΤΟΥΣ ΚΡΕΜΑΣΟΥΜΕ.
ΣΤΑΛΙΝ

ΕΝΑ ΠΡΑΓΜΑ ΕΞΑΙΡΕΤΙΚΑ ΠΑΡΑΞΕΝΟ ΕΙΝΑΙ ΟΤΙ Η ΚΩΛΟΤΡΥΠΑ ΜΟΥ ΟΣΟ ΠΑΕΙ ΜΕ Τ0Ν ΚΑΙΡΟ ΚΑΙ ΣΤΕΝΕΥΕΙ ΚΑΙ ΝΑ ΕΝΟΧΛΕΙ.ΝΑ ΔΕΙΣ ΠΟΥ ΣΥΝΤΟΜΑ ΔΕΝ ΘΑ ΜΠΟΡΩ ΠΙΑ ΟΥΤΕ ΝΑ ΑΦΟΔΕΥΣΩ ΚΑΙ ΘΑ ΚΡΕΠΑΡΩ.ΣΤΟ ΤΕΛΟΣ ΜΟΥ ΘΑ ΞΕΧΥΘΟΥΝΕ ΟΛΑ ΜΟΥ ΤΑ ΣΚΑΤΑ ΑΠΟ ΤΗ ΜΥΤΗ.

ΑΦΟΔΕΥΩ=ΑΛΛΑΖΩ ΔΡΟΜΟ.

ΠΑΡ/ΟΛΟ ΠΟΥ ΕΙΝΑΙ ΠΑΝΕΞΥΠΝΟΣ ΤΟΝ ΛΕΝΕ ΟΡΝΕΡΑΚΗ ΔΗΛ. ΟΡΝΕΟ

ΒΟΙΩΤΙΑ= ΑΠΟ ΤΟ ΒΙΟΣ

Ο ΜΕΣΟΣ ΓΑΛΛΟΣ ΕΧΕΙ ΙΣΟ ΔΗΜΑ 50.000 ΕΥΡΩ ΤΟ ΧΡΟΝΟ ΚΑΙ ΠΛΗΡΩΝΕΙ ΝΤΑΒΑ 5.ΟΟΟ ΣΤΗΝ ΕΦΟΡΙΑ. ΕΝΩ Ο ΜΕΣΟΣ ΕΛΛΗΝ ΕΧΕΙ ΕΙΣΟΔΗΜΑ 10.000 ΕΤΗΣΙΩΣ ΚΑΙ ΔΙΝΕΙ ΤΑ 5.000 ΣΤΗΝ ΕΦΟΡΙΑ.ΤΟΣΑ ΧΡΟΝΙΑ Ο ΛΑΟΣ ΤΗΣ ΕΛΛΑΔΑΣ ΗΤΑΝ ΕΥΤΥΧΙΣΜΕΝΟΣ ΓΙΑΤΙ ΑΝΑΓΚΑΖΟΝΤΑΝ ΝΑ ΠΡΟΣΑΡΜΟΖΕΙ ΤΑ ΚΑΤΑ ΚΕΦΑΛΗΝ ΕΞΟΔΑ ΤΟΥ ΣΥΜΦΩΝΩΣ ΠΡΟΣ ΤΙΣ ΔΥΝΑΤΟΤΗΤΕΣ ΤΟΥ.ΤΩΡΑ ΜΕ ΤΗΝ ΚΡΙΣΗ ΑΥΤΟ ΔΕ ΓΙΝΕΤΑΙ-ΜΕ ΑΠΟΤΕΛΕΣΜΑ ΝΑ ΕΧΟΥΜΕ ΜΙΑ ΤΕΡΑΤΟΓΕΝΝΕΣΗ ΤΕΡΑΣΤΙΩΝ ΕΞΟΔΩΝ ΚΑΙ ΕΛΑΧΙΣΤΩΝ ΕΣΟΔΩΝ. ΠΡΑΓΜΑ ΠΟΥ ΜΑΣ ΚΑΝΕΙ ΝΑ ΚΑΤΑΦΕΥΓΟΥΜΕ ΣΕ ΑΝΟΡΘΟΔΟΞΕΣ ΛΥΣΕΙΣ ΟΠΟΩΣ ΕΙΝΑΙ ΟΙ Μ ΠΛΗΡΩΜΕΣ ΜΙΣΘΩΝ ΚΑΙ ΚΟΙΝΟΧΡΗΣΤΩΝ.ΠΑΛΙΑ ΗΜΑΣΤΑΝ ΕΥΤΥΧΙΣΜΕΝΟΙ ΜΕ ΤΑ ΛΙΓΑ.ΜΕΤΑ ΘΕΛΑΜΕ ΠΟΛΛΑ...ΜΕ ΑΠΟΤΕΛΕΣΜΑ ΤΑ ΜΟΥΤΡΑ ΜΑΣ ΝΑ ΦΑΜΕ.

ΠΑΤΡΙΩΤΙΣΜΟΣ ΕΙΝΑΙ Η ΠΕΠΟΙΘΗΣΗ ΟΤΙ ΑΥΤΗ Η ΧΩΡΑ ΕΙΝΑΙ ΑΝΩΤΕΡΗ ΑΠΟ ΟΛΕΣ ΤΙΣ ΑΛΛΕΣ ΕΠΕΙΔΗ ΓΕΝΝΗΘΗΚΑΜΕ ΕΜΕΙΣ ΣΕ ΑΥΤΗ
ΜΠΕΡΝΑΡ ΣΩ

ΠΟΛΟΙ ΦΟΒΟΥΝΤΑΙ ΤΗ ΕΛΕΥΘΕΡΙΑ ΓΙΑΤΙ ΑΥΤΗ ΑΠΑΙΤΕΙ ΥΠΕΥΘΥΝΟΤΗΤΑ.
ΜΠΕΡΝΑΡ ΣΩ.

ΟΙ ΛΟΓΙΚΟΙ ΠΡΟΣΑΡΜΟΖΟΥΝ ΤΟΝ ΕΑΥΤΟ ΤΟΥΣ ΣΤΟΝ ΚΟΣΜΟ.ΟΙ ΠΑΡΑΛΟΓΟΙ ΤΟΝ ΚΟΣΜΟ ΣΤΟΝ ΕΑΥΤΟ ΤΟΥΣ.ΓΙ ΑΥΤΟ Ο ΚΟΣΜΟΣ ΣΥΝΗΣΤΑΤΑΙ ΣΤΟΥΣ ΠΑΡΑΛΟΓΟΥΣ
ΜΠΕΡΝΑΡ ΣΩ

Η ΚΡΙΣΗ ΧΡΕΟΥΣ ΣΥΝΙΣΤΑΤΑΙ ΠΑΥΣΗ ΧΡΗΣΗΣ ΚΡΕΟΥΣ...


ΜΟΝΟΣ ΣΚΟΠΟΣ ΤΗΣ ΥΠΑΡΞΗΣ ΜΑΣ ΕΙΝΑΙ ΝΑ ΜΑΣ ΠΟΥΛΑ ΤΑ ΝΑΡΚΩΤΙΚΑ ΤΟΥ Ο ΚΑΘΕ ΕΠΙΤΗΔΕΙΟΣ ΕΘΝΙΚΟΣ ΜΑΣ ΝΑΡΚΟΤΕΜΠΟΡΟΣ.
ΩΝΑΣΗΣ,ΛΑΤΣΗΣ,ΝΙΑΡΧΟΣ.......ΚΑΙ ΝΑ ΧΤΙΖΟΥΝ ΜΕ ΤΑ ΚΕΡΔΗ ΟΠΕΡΕΣ ΠΟΥ ΚΑΝΕΙΣ ΜΕΣΑ ΣΕ ΑΥΤΕΣ ΔΕΝ ΠΑΤΑΕΙ.

ΔΟΡΥΦΟΡΟΣ=ΑΥΤΟΣ ΠΟΥ ΦΕΡΕΙ ΔΟΡΥ.

ΚΑΠΟΙΟΣ ΜΟΥ ΔΙΓΗΘΗΚΕ ΠΡΟΣΦΑΤΑ ΟΤΙ ΠΟΥΛΗΣΕ ΤΟ ΣΠΙΤΙ ΤΟΥ ΑΓΟΡΑΖΟΝΤΑΣ ΣΤΗ ΘΕΣΗ ΤΟΥ ΕΝΑ ΜΙΚΡΟΤΕΡΟ [ΠΡΟΣ ΑΠΟΦΥΓΗΝ ΠΛΗΡΩΜΗΣ ΧΑΡΑΤΣΙΩΝ]-ΑΓΝΟΟΝΤΑΣ ΤΙΣ ΑΝΤΙΔΡΑΣΕΙΣ ΜΙΑΣ ΞΕΝΗΣ ΓΚΟΜΕΝΑΣ ΣΤΗΝ ΟΠΟΙΑ ΔΕΝ ΑΡΕΣΕ ΤΟ ΚΑΙΝΟΥΡΙΟ ΣΠΙΤΑΚΙ...ΚΑΙ ΠΟΥ Η ΟΠΟΙΑ ΔΕΝ ΕΙΧΕ ΚΑΝΕΝΑ ΔΙΚΑΙΩΜΑ ΓΝΩΜΗΣ ΑΦΟΥ ΔΕΝ ΣΥΝΕΣΦΕΡΕ ΚΑΘΟΛΟΥ ΟΙΚΟΝΟΜΙΚΑ ΣΤΗ ΑΓΟΡΑ ΤΟΥ ΕΝ ΛΟΓΩ ΕΝΔΙΑΙΤΗΜΑΤΟΣ.ΤΙ ΑΛΛΟ ΚΑΝΟΥΝ ΟΙ ΠΟΛΙΤΙΚΟΙ ΕΚΤΟΣ ΑΠΟ ΑΥΤΟ.ΑΔΥΝΑΤΩΝΤΑΣ ΝΑ ΒΡΟΥΝ ΤΗ ΧΡΥΣΗ ΤΟΜΗ ΒΓΑΖΟΥΝ ΑΠΟΦΑΣΕΙΣ ΕΡΗΜΗΝ ΤΟΥ ΛΑΟΥ ΑΓΝΟΟΝΤΑΣ ΑΥΤΟΝ ΓΙΑ ΤΟΝ ΟΠΟΙΟ ΥΠΟΤΕΙΘΕΤΑΙ ΟΤΙ ΔΟΥΛΕΥΟΥΝ ΠΛΗΡΩΜΕΝΟΙ ΑΔΡΟΤΑΤΑ.

ΣΤΗΝ ΕΛΛΑΔΑ ΜΟΝΟ ΟΙ ΥΠΗΡΕΤΕΣ ΠΛΗΡΩΝΟΥΝ ΦΟΡΟ ΠΟΤΕ ΟΙ ΑΦΕΝΤΑΔΕΣ.

[[ΜΕΙΩΝΕΚΤΩ]].ΕΤΣΙ ΧΑΡΑΚΤΗΡΙΣΕ ΤΟΝ ΕΑΥΤΟ ΤΟΥ ΕΝΑΣ ΣΕΜΝΟΣ ΓΚΑΙΗ ΟΤΑΝ ΚΑΜΑΚΙ ΜΟΥ ΕΚΑΝΕ.

Ο ΚΟΥΒΕΛΗΣ ΕΙΝΑΙ ΤΟΥ ΣΑΜΑΡΑ Ο ΤΥΦΛΟΣΟΥΡΤΗΣ..........ΤΟ ΔΕΞΙ ΤΟΥ ΜΑΤΙ....ΚΑΙ ΣΥΝΤΟΜΑ ΤΟ ΔΕΞΙ ΧΕΡΙ ΤΟΥ ΤΣΙΠΡΑ ΚΑΙ ΤΩΝ ΤΣΙΠΡΑΙΩΝ.

ΤΑ ΠΑΙΔΙΚΑ ΜΑΣ ΧΡΟΝΙΑ ΔΕΝ ΗΤΑΝ ΤΑ ΚΑΛΥΤΕΡΑ-ΟΜΩΣ ΜΑΣ ΦΑΙΝΩΝΤΑΙ ΤΕΤ0ΙΑ ΓΙΑΤΙ ΤΑ ΘΥΜΩΜΑΤΕ ΜΕ ΝΟΣΤΑΛΓΙΑ.

ΔΕΝ ΕΙΝΑΙ ΟΥΤΕ ΨΕΥΤΕΣ ΟΥΤΕ ΡΟΥΦΙΑΝΟΙ ΟΥΤΕ ΔΟΣΙΛΟΓΟΙ ΟΥΤΕ ΡΑΔΙΟΥΡΓΟΙ.ΕΙΝΑΙ ΑΠΛΑ ΠΟΛΙΤΙΚΟΙ.

ΕΧΘΕΣ ΗΜΟΥΝ ΣΤΑ ΕΠΕΙΓΩΝΤΑ ΠΕΡΙΣΤΑΤΙΚΑ ΤΟΥ ΑΝΔΡΕΑ ΣΥΓΓΡΟΥ-ΟΠΟΥ ΜΑΥΡΟΙ ΑΣΘΕΝΕΙΣ ΠΕΡΙΜΕΝΑΝ ΣΤΗΝ ΟΥΡΑ ΜΑΖΙ ΜΕ ΧΡΥΣΑΥΓΗΤΕΣ.

ΟΤΑΝ ΔΕΝ ΕΧΟΥΜΕ ΑΦΘΟΝΗ ΤΡΟΦΗ ΣΤΟΥΣ ΠΑΡΑΝΟΜΟΥΣ ΚΑΝΟΥΜΕ ΣΤΡΟΦΗ.

ΟΙ ΣΑΛΟΙ ΧΑΣΑΝ ΤΟΝ ΜΠΑΝΤΑΟΥΙ.

ΥΒΡΕΟΚΡΑΤΙΑ=ΠΑΠΑΔΟΠΟΥΛΟΣ,ΠΑΤΑΚΟΣ,ΜΑΚΑΡΕΖΟΣ..................................................ΣΑΜΑ
ΡΑΣ,ΒΕΝΙΖΕΛΟΣ ΚΟΥΒΕΛΗΣ..................................................................................ΤΡΟΙΚΑ.

Ο ΚΑΚΟΣ ΣΑΜΑΡΕΙΤΗΣ ΤΗΣ ΠΟΛΙΤΙΚΗΣ.

ΠΡΩΘΥΠΟΥΡΓΟΣ ΕΘΝΙΚΗΣ ΤΑΠΕΙΝΩΣΗΣ ΟΤΙ ΤΟΥ ΛΕΕΙ Η ΤΡΟΙΚΑ ΑΥΤΟΣΑΠΑΝΤΑ ΜΕ ΕΝΑ ΝΑΙ!
ΝΑ ΠΟΥΛΗΣΗΣ ΤΗΝ ΕΛΛΑΔΑ ΣΤΟΥΣ ΚΙΝΕΖΟΥΣ.
-ΝΑΙ!
ΝΑ ΓΑΜΗΣΕΙ ΤΗ ΓΥΝΑΙΚΑ ΣΟΥ Ο ΦΙΛΟΣ ΜΑΡΙΝΑΚΗΣ ΓΙΑΤΙ ΕΣΥ ΑΝΕΠΑΡΚΗΣ ΕΙΣΑΙ....ΚΑΙ ΓΙΑ ΝΑ ΣΕ ΤΙΜΩΡΗΣΕΙ ΠΟΥ ΖΗΛΕΥΟΝΤΑΣ ΕΦΤΙΑΞΕΣ ΜΙΑ ΠΙΣΙΝΑ ΚΑΛΥΤΕΡΗ ΑΠΟ ΤΗ ΔΙΚΗ ΤΟΥ?
ΝΑΙ!
-ΝΑ ΣΟΥ ΒΑΛΩ ΚΩΛΟΔΑΧΤΥΛΟ?
ΝΑΙ!
ΝΑ ΣΟΥ ΓΑΜΗΣΩ ΠΙΣΙΝΟ ΜΕΣΑ ΣΤΗΝ ΠΙΣΙΝΑ?
ΝΑΙ!

ΚΥΡΙΟΙ ΕΒΡΑΙΟΙ.Ο ΠΑΝΟΥΣΗΣ ΣΚΟΤΩΝΕΙ ΣΥΜΒΟΛΑ...ΕΝΩ ΕΣΕΙΣ ΖΩΕΣ.

ΚΑΥΣΗ ΒΟΥΛΗΣ ΠΡΟΣ ΑΠΟΦΥΓΗΝ ΜΙΚΡΟΒΙΩΝ ΚΑΙ ΟΧΙ ΚΑΥΣΗ ΝΕΚΡΩΝ κε ΠΑΓΚΑΛΕ.

ΤΟ ΣΥΣΤΗΜΑ ΤΗΣ ΔΙΔΑΣΚΑΛΙΑΣ ΕΙΝΑΙ Η ΔΙΔΑΣΚΑΛΙΑ ΤΟΥ ΣΥΣΤΗΜΑΤΟΣ.
ΕΞΑΡΧΕΙΑ

ΚΑΙΡΟΙ ΧΑΛΕΠΟΙ ΠΙΟ ΚΑΛΟΙ ΓΙΑ ΣΤΟΧΑΣΜΟ ΚΑΙ ΔΗΜΙΟΥΡΓΙΑ
ΜΠΡΕΧΤ

ΠΑΡΑ ΜΑΤΑΙΗ ΖΩΗ ΚΑΛΥΤΕΡΑ ΜΑΤΑΙΟΣ ΑΓΩΝΑΣ
ΕΞΑΡΧΕΙΑ

ΑΡΚΑΣ-ΣΑΡΚΑ

ΟΣΟΙ ΠΟΥΣΤΗΔΕΣ ΜΟΥ Κ0ΛΗΣΑΝ ΤΟ ΕΚΑΝΑΝ ΑΠΟ ΕΙΛΗΚΡΙΝΙΑ.ΟΣΕΣ ΓΥΝΑΙΚΕΣ ΜΟΥ ΚΟΛΗΣΑΝ ΤΟ ΕΚΑΝΑΝ ΑΠΟ ΣΥΜΦΕΡΟΝ...ΑΝ ΥΠΑΡΧΕΙ ΘΕΟΣ ΤΙ ΑΛΛΟ ΕΙΝΑΙ ΠΑΡΑ ΕΝΑΣ ΤΕΡΑΣΤΙΟΣ ΦΑΡ ΣΕΡ.

ΘΑΝΑΤΟΣ ΑΙΩΝΙΟΣ ΖΩΗ ΜΙΚΡΗ


ΘΩΜΑΣ=[[ΤΟ ΚΟΡΜΙ ΜΟΥ ΣΟΥ ΑΝΗΚΕ ΕΝΩ Η ΨΥΧΗ ΜΟΥ ΟΧΙ!]]
ΛΕΓΚΡΙ=[[ΑΝ ΣΕ ΠΛΗΡΩΣΩ ΝΑΙ]]
-ΣΑΜΑΡΑΣ=[[ ΕΜΕΝΑ ΜΕ ΠΛΗΡΩΝΕΤΕ ΜΕ ΤΟ ΕΤΣΙ ΘΕΛΩ]]

Ο ΝΤΑΛΙ ΘΑΥΜΑΖΕ ΤΗΝ ΑΠΟΛΥΤΗ ΔΥΝΑΜΗ ΤΩΝ ΔΙΚΤΑΤΟΡΩΝ ΓΙΑΤΙ ΠΑΡ ΟΛΗ ΤΗ ΔΟΞΑ ΤΟΥ ΔΕΝ ΜΠΟΡΟΥΣΕ ΝΑ ΕΠΙΒΛΗΘΕΙ ΣΤΟΥΣ ΑΝΘΡΩΠΟΥΣ ΜΟΝΟ ΝΑ ΤΟΥΣ ΚΑΝΕΙ ΝΑ ΤΟΝ ΘΑΥΜΑΣΟΥΝ Η ΝΑ ΤΟΝ ΖΗΛΕΨΟΥΝ.

ΑΠΟΚΡΙΑΤΙΚΟΠΟΙΗΣΕΙΣ ΤΟΥ ΣΤΡΑΒΟΥΛΙΑΚΑ.

ΚΑΡΟΛΟΣ ΜΑΡΞ Ο ΑΘΕΟΣ ΘΕΟΣ

ΑΝΑΠΝΕΩ ΑΡΑ ΥΠΑΡΧΩ......
ΓΑΜΙΕΣΑΙ ΑΡΑ ΥΠΑΡΧΕΙΣ [ΣΑΜΑΡΑΣ]
ΕΣΥ ΔΕΝ ΥΠΑΡΧΕΙΣ {ΟΡΓΟΥΕΛ}

ΕΡΙΚΟΣ ΓΔΥΝΑΝ ΣΤΑ ΜΕΣΟΓΕΙΑ

ΠΩΛΕΙΤΑΙ ΠΑΤΡΙΣ..ΣΕ..ΚΙΝΕΖΟΥΣ ΥΠΗΡΕΤΕΣ ΤΑ ΠΑΙΔΙΑ ΜΑΣ

8.000.000 NANOI MAS MISOYN ΚΑΙ 3.000.000 ΓΙΓΑΝΤΕΣ ΜΑΣ ΑΓΑΠΟΥΝ.ΟΤΑΝ ΤΟ ΜΕΓΑΛΟ ΜΠΙΓΚ ΜΠΑΝΓΚ ΞΕΣΠΑΣΕΙ ΜΕΤΑΒΑΛΟΝΤΑΣ ΤΟ ΣΥΝΤΑΓΜΑ ΣΕΠΛΑΤΕΙΑ ΤΑΧΡΙΡ-ΤΟΤΕ ΘΑ ΒΑΛΟΥΜΕ ΤΟΥΣ ΓΙΓΑΝΤΕΣ ΝΑ ΤΣΑΚΙΣΟΥΝ ΤΟΥΣ ΝΑΝΟΥΣ



ΣΤΗ ΕΛΛΑΔΑ ΟΙ ΜΕΣΑΙΟΙ ΚΑΠΙΤΑΛΙΣΤΕΣ ΕΤΡΕΜΑΝ ΤΟΝ ΚΟΜΜΟΥΝΙΣΜΟ...ΝΑ ΤΩΡΑ ΠΟΥ ΑΠΟ ΤΟΝ ΚΑΠΙΤΑΛΙΣΜΟ ΕΠΑΘΑΝ ΖΗΜΙΑ ΚΑΙ ΟΧΙ ΑΠΟ ΑΥΤΟ ΠΟΥ ΕΤΡΕΜΑΝ



Η ΑΝΘΡΩΠΟΤΗΤΑ ΘΑ ΕΥΤΥΧΗΣΕΙ ΜΟΝΟ ΤΟΤΕ ΟΤΑΝ Ο ΕΛΛΗΝΑΣ ΠΡΩΘΥΠΟΥΡΓΟΣ ΕΦΑΡΜΩΣΕΙ ΜΕΘΟΔΕΣ ΠΡΟΣ.ΑΣΦΑΛΕΙΑΣ ΤΥΠΟΥ ΟΛΑΦ ΠΑΛΜΕ

ΚΑΒΛΑ-ΤΟ ΑΝΑΓΡΑΜΜΑ ΤΟΥ ΒΛΑΚΑ

ΕΛΛΑΔΑ ΕΤΣΙ ΠΟΥ ΚΑΤΑΝΤΗΣΕΣ ΕΙΝΑΙ ΚΡΙΜΑ
ΑΦΟΥ ΤΟ ΜΟΝΟ ΠΟΥ ΕΧΕΙΣ ΠΙΑ ΚΑΛΟ ΕΙΝΑΙ ΤΟ ΚΛΙΜΑ.

ΜΑΝΔΡΑΓΟΡΑΣ=Η ΜΑΝΤΡΑ ΤΗΣ ΑΓΟΡΑΣ

ΜΑΝΔΡΑΓΟΡΑ=ΠΑΩ Μ/ΑΝΔΡΑ ΣΤΗΝ ΑΓΟΡΑ

ΚΑΣΤΟΡΙΑΔΗΣ=ΤΟ ΚΑΣΤΟΡΙ ΤΟΥ ΑΔΗ.

ΑΧΘΟΣ ΕΛΛΑΔΟΣ...Η ΕΛΑΔΑ ΗΤΑΝ ΠΛΑΣΜΕΝΗ ΓΙΑ ΜΙΑ ΖΩΗ ΑΠΛΗ-ΑΓΡΟΤΙΚΗ ΚΑΙ ΟΧΙ ΓΙΑ ΑΥΤΗ ΤΗΝ ΕΡΜΑΦΡΟΔΗΤΗ ΨΕΥΔΟΑΜΕΡΙΚΑΝΙΚΗ ΠΟΛΥΠΛΟΚΟΤΗΤΑ..

ΜΟΓΚΟΛΦΙΕΡΑ=Η ΓΙΟΡΤΗ ΤΩΝ ΜΟΓΓΟΛΩΝ

ΦΟΝΙΑΔΕΣ ΤΩΝ ΛΑΩΝ ΤΟΥΣ ΒΑΣΙΛΙΑΔΕΣ

ΜΕ ΞΥΛΕΥΕΙ ΓΙΑΤΙ ΜΕ ΖΗΛΕΥΕΙ....ΓΙ ΑΥΤΟ ΚΑΙ ΤΙΣ ΙΔΕΕΣ ΜΟΥ ΤΙΣ ΚΛΕΥΕΙ.

OFSHORE CANCER STAMATH

ΜΑΡΑΘΩΝΟΔΡΟΜΟΣ=Ο ΔΡΟΜΟΣ ΠΟΥ ΟΔΗΓΕΙ ΣΤΟ ΜΑΡΑΘΩΝΑ.

ΤΟ ΠΙΟ ΣΥΜΑΝΤΙΚΟ ΠΡΑΓΜΑ ΣΤΗ ΖΩΗ ΕΙΝΑΙ Η ΙΔΙΑ Η ΖΩΗ ΚΑΙ ΟΧΙ ΤΑ ΥΠΟΚΑΤΑΣΤΑΤΑ ΑΥΤΗΣ.ΞΕΡΩ ΓΥΝΑΙΚΕΣ ΔΙΠΛΩΜΑΤΙΚΟΥΣ ΑΚΟΛΟΥΘΟΥΣ ΟΙ ΟΠΟΙΕΣ ΠΡΟΤΙΜΗΣΑΝ ΝΑ ΣΤΕΡΗΘΟΥΝ ΤΗΝ ΧΑΡΑ ΚΑΙ ΤΗΝ ΘΑΛΠΩΡΗ ΠΟΥ ΘΑ ΤΟΥΣ ΠΡΟΣΕΦΕΡΕ Η ΔΗΜΙΟΥΡΓΙΑ ΜΙΑΣ ΟΙΚΟΓΕΝΕΙΑΣ ΓΙΑΤΙ ΑΥΤΟ ΗΤΑΝ ΚΑΤΙ ΠΟΥ ΘΑ ΤΟΥΣ ΚΑΘΗΛΩΝΕ ΓΙΑ ΟΛΗ ΤΟΥΣ ΤΗ ΖΩΗ ΣΤΗΝ ΠΑΤΡΙΔΑ ΤΟΥ ΣΥΝΤΡΟΦΟΥ ΤΟΥΣ ΚΑΙ ΘΑ ΤΟΥΣ ΣΤΕΡΟΥΣΕ ΤΗΝ ΕΠΙΠΛΑΣΤΗ ΧΑΡΑ ΝΑ ΑΛΑΖΟΥΝ ΚΑΤΟΙΚΙΑ ΑΝΑ ΤΕΤΡΑΕΤΙΑ ΓΝΩΡΙΖΟΝΤΑΣ ΝΕΕΣ ΑΠΟΣΤΟΛΙΚΕΣ ΧΩΡΕΣ ΚΑΙ ΕΜΠΕΙΡΙΕΣ ,

Τρίτη, 7 Μαΐου 2013

Δεν υπάρχουν σχόλια:

Δημοσίευση σχολίου