ΚΑΤΩ ΤΟ ΚΡΑΤΟΣ-ΖΗΤΩ Η ΑΝΑΡΧΙΑ

ΚΑΤΩ ΤΟ ΚΡΑΤΟΣ-ΖΗΤΩ Η ΑΝΑΡΧΙΑ
ΤΟ ΘΕΜΑ ΕΙΝΑΙ ΟΧΙ ΤΟ ΠΟΥ ΚΑΤΑΛΗΓΟΥΝ ΟΙ ΕΠΑΝΑΣΤΑΣΕΙΣ[που συνήθως έχουν άσχημη κατάληξη]ΑΛΛΑ ΤΟ ΤΙ ΕΙΝΑΙ ΑΥΤΟ ΠΟΥ ΚΑΝΕΙ ΤΟΥΣ ΑΝΘΡΩΠΟΥΣ ΝΑ ΕΠΑΝΑΣΤΑΤΟΥΝ{τάδε έφη ΝΤΕΛΕΖ,ΓΚΟΥΑΤΑΡΙ,ΜΠΑΛΙΜΠΑΡ,ΜΙΡΜΠΩ,ΝΤΕΜΠΟΡ,ΒΑΓΙΑΝ,ΑΝΡΥ ΚΑΙ ΛΟΠΟΙ ΑΝΑΡΧΙΚΟΙ}-............................Ενας από τους πολλούς λόγους για τους οποίους έχω καταστεί αναρχικός και θέλω να καταργηθεί το κράτος είναι γιατί το κράτος είναι εναντιον μου.Και εξηγώ λέγοντας ότι Eχω ένα μικρό διαμέρισματακι το οποίο και το νοικιάζω σε κάποιον εισπρατωντας λίγα και ζώντας φτωχικά .Όταν όμως αυτός ο νοικαρης σταματήσει να να με πληρώνει τότε εγώ αναγκάζομαι και του κάνω εξωση.Ομως το ελληνικό κρατος έχει καταντήσει τόσο γραφειοκρατικά δυσκίνητο που δε αφήνει να περιμένεις εναμισυ χρόνο έως ότου να ολοκληρωθεί η δικάσιμος διαδικασία επειδή σε μπλέκει με απεργίες και άλλου είδους διαδικασίες που δεν μπορείς ούτε να τις συλαβεις...Αυτο σημαίνει ότι το κράτος ευνοεί τους απατεώνες και κολυσιεργει εις βάρος ημών την έντιμων άνθρωπον με αποτέλεσμα να μας εξαναγκάζει να αυτοδικουμε και να γινωμεθα αναρχοκομουνισται η αναρχοκαπιταλισται προκειμένου να δαψιλευσουμε τα απαραίτητα κονδύλια που θα χρειαστουν για να επιβιώσουμε από τα αποτελέσματα την ίδιας της κρατικής κολισιεργιας........................................................................................................................Ας ΠΙΟΥΜΕ ΓΙ ΑΥΤΟΥΣ.ΓΙΑ ΤΟΥΣ ΤΡΕΛΟΥΣ,ΤΟΥΣ ΑΠΡΟΣΑΡΜΟΣΤΟΥΣ,ΤΟΥΣ ΦΑΝΤΑΣΙΟΚΟΠΟΥΣ.ΓΙ ΑΥΤΟΥΣ ΠΟΥ ΒΛΕΠΟΥΝ ΤΑ ΠΡΑΜΑΤΑ ΔΙΑΦΟΡΕΤΙΚΑ-ΠΟΥ ΔΕΝ ΤΙΜΟΥΝ ΤΟΥΣ ΚΑΝΩΝΕΣ-ΠΟΥ ΔΕ ΣΕΒΟΝΤΑΙ ΤΗΝ ΤΑΞΗ-ΠΟΥ ΜΠΟΡΕΙΣ ΝΑ ΤΟΥ ΠΑΙΝΕΣΕΙΣ,ΝΑ ΤΟΥΣ ΠΟΝΕΣΕΙΣ,ΝΑ ΤΟΥΣ ΚΑΚΟΛΟΓΙΣΕΙΣ,ΝΑ ΤΟΥΣ ΤΣΙΤΑΡΕΙΣ-ΟΜΩΣ ΠΟΤΕ ΔΕΝ ΜΠΟΡΕΙΣ ΝΑ ΤΟΥΣ ΑΓΝΟΗΣΕΙΣ-ΓΙΑΤΙ ΑΥΤΟΙ ΤΑ ΠΡΑΓΜΑΤΑ ΑΛΑΖΟΥΝ-ΒΡΙΣΚΟΥΝ,ΦΤΙΑΝΟΥΝ,ΨΑΧΝΟΥΝ,-ΓΙΑΤΙ..ΑΝΘΡΩΠΟΙ ΠΟΥ ΕΙΝΑΙ ΑΡΚΕΤΑ ΤΡΕΛΟΙ ΩΣΤΕ ΝΑ ΝΟΜΙΖΟΥΝ ΠΩΣ ΜΠΟΡΟΥΝ ΤΟΝ ΚΟΣΜΟ ΝΑΛΑΞΟΥΝ....ΣΤΟ ΤΕΛΟΣ ΘΑ ΤΟ ΚΑΝΟΥΝ...[Ζάκ Κέρουακ]..................................................AΝΑΡΧΙΑ ΚΑΙ ΛΟΓΟΤΕΧΝΙΑ-=[[Η ανθολογία αυτή, όπου αναρχικοί γράφουν για λογοτέχνες και λογοτέχνες για αναρχικούς, μας υπενθυμίζει ότι ο Πιοτρ Κροπότκιν έγραψε μια ολόκληρη ιστορία της Ρώσικης λογοτεχνίας, χωρίς ούτε στιγμή να πάψει να ασχολείται με την υπόθεση της Αναρχίας και της ανθρώπινης χειραφέτησης η πανταχού παρούσα στις επαναστατικές διεργασίες του καιρού της Έμμα Γκόλντμαν έγραψε σημαντικά δοκίμια για τον Τολστόι, τον Ίψεν, τον Γέητς, ο μαρτυρικός Γκούσταβ Λαντάουερ για τον Ντοστογιέφκσι, τον Τολστόι, τον Στρίντμπεργκ, τον Ουίτμαν, τον Όσκαρ Ουάιλντ κ.ά. καθώς και ότι σπουδαίοι λογοτέχνες και συγγραφείς (ο Μιρμπώ, ο Ζολά, ο Μπλοκ κ.ά) έκαναν την αντίστροφη διαδρομή κι έγραψαν δοκίμια για εμβληματικές μορφές του αναρχικού κινήματος, για να μην μιλήσουμε και για σπουδαίες προσωπικότητες της εποχής, όπως ο Γκέρτσεν, όπου τα όρια δοκιμίου και ποίησης συχνά χάνονται στην αριστουργηματική γραφή του. Τα δοκίμια που συγκεντρώνονται εδώ. γραμμένα από διαφορετικά πρόσωπα, είναι λογικό να έχουν αντιφατικές μεταξύ τους κρίσεις. Πρόθεση μας άλλωστε δεν ήταν να παρουσιάσουμε μια σειρά "αγιογραφιών". Κείμενα διεισδυτικά και πρωτότυπα, αποδεικνύουν ότι όταν η ερμηνεία και η κριτική έργων και προσώπων γίνεται με πάθος και γνώση, ανοίγουν νέους δρόμους κατανόησης του κόσμου. Οι σελίδες του βιβλίου αυτού μας υπενθυμίζουν και κάτι ακόμα: ότι η μοίρα των ανθρώπων και των κοινωνιών έχει καταγραφεί λεπτομερώς στην ιστορία της πραγματικής λογοτεχνίας και όποιος θέλει να διερωτηθεί γι' αυτήν, όποιος θέλει να την αλλάξει, αργά ή γρήγορα θα προσφύγει και στις σελίδες της. (Από την παρουσίαση στο οπισθόφυλλο του βιβλίου) Περιεχόμενα Καρλ Σάντμπεργκ, Έννομη του θανάτου μεσονύχτια ώρα Ζ. Δ. Αϊναλής, Εισαγωγή Αντί προλόγου: Ρέντσο Νοβατόρε, Πλάνητες του πνεύματος Αλέξανδρος Γκέρτσεν, Π. Ζ. Προυντόν (Αποσπάσματα) Εμίλ Ζολά, Προυντόν και Κουρμπέ Πιοτρ Κροπότκιν, Σχετικά με τον μηδενισμό και το μυθιστόρημα "Πατέρες και γιοι" του Τουργκένιεφ Πιοτρ Κροπότκιν, Ντοστογιέφσκι Οκτάβ Μιρμπώ, Ένας τρελός Πωλ Αντάμ, Εγκώμιο του Ραβασόλ Έμμα Γκόλντμαν, Χένρικ Ίψεν. Ένας εχθρός της κοινωνίας Έμμα Γκόλντμαν, Ουίλιαμ Μπάτλερ Γέητς. Εκεί όπου δεν υπάρχει τίποτα Έμμα Γκόλντμαν, Το ρώσικο θέατρο: Λέων Τολστόι. Η δύναμη του σκότους Γκούσταβ Λαντάουερ, Λέων Νικολάγιεβιτς Τολστόι Λουίτζι Γκαλεάνι, Λέων Τολστόι (1828-1910) Ιππόλυτος Χάβελ, Ένας ανήθικος συγγραφέας Αλέξανδρος Μπλοκ, Μιχαήλ Αλεξάντροβιτς Μπακούνιν Κώστας Δεσποινιάδης, Επίμετρο "Αναρχικοί και Λογοτεχνία" ......................................................KAI Ενα κειμενάκι {τόσο ντοστογιεφσκικό τού Λαφάργκ Πού βρήκα τόν πανικόβιο εαυτό μου μέσα σ/αυτό={{{Υγιής στο σώμα και το πνεύμα, αυτοκτονώ, πριν τα ανελέητα γεράματα, που θα μου αφαιρέσουν μία - μία όλες τις ηδονές και τις χαρές της ύπαρξης και θα μ' απογυμνώσουν απ' τις φυσικές και πνευματικές μου δυνάμεις, παραλύσουν την αποφασιστικότητα, καταστρέψουν τη θέλησή μου και με κάνουν βάρος για μένα τον ίδιο και για τους άλλους. Εδώ και χρόνια ανέλαβα την υποχρέωση απέναντι στον εαυτό μου να μην περάσω τα εβδομήντα ... Ζήτω ο Κομμουνισμός! Ζήτω ο Διεθνής Σοσιαλισμός!}}- - -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- -Ταξίδια μέσω της Γαλλίας και της Ιταλίας είναι η ταξιδιωτική λογοτεχνία του Tobias Smollett που δημοσιεύθηκε το 1766. Αφού υπέστη την απώλεια του μοναδικού του παιδιού, της 15χρονης Ελισάβετ, τον Απρίλιο του 1763, ο Smollett έφυγε από την Αγγλία τον Ιούνιο εκείνου του έτους. Μαζί με τη σύζυγό του ταξίδεψε στη Γαλλία στη Νίκαια . Το φθινόπωρο του επόμενου έτους επισκέφθηκε τη Γένοβα , τη Ρώμη , τη Φλωρεντία και άλλες πόλεις της Ιταλίας. Μετά τη διαμονή του στη Νίκαια για το χειμώνα επέστρεψε στο Λονδίνο μέχρι τον Ιούνιο του 1765. Ταξίδια μέσω της Γαλλίας και της Ιταλίας είναι ο απολογισμός αυτού του ταξιδιού. Ο Smollett περιγράφει με μεγάλη λεπτομέρεια τα φυσικά φαινόμενα, την ιστορία, την κοινωνική ζωή, την οικονομία, τη διατροφή και τα ηθικά των τόπων που επισκέφθηκε. Ο Smollett είχε μια ζωντανή και περιπετειώδη περιέργεια και, όπως αποδεικνύουν τα μυθιστορήματά του, ένα πολύ γρήγορο μάτι. Πρόβλεψε τα ΠΑΡΑΘΕΡΙΣΤΙΚΑ πλεονεκτήματα των Καννών ,ΠΕΡΙΕΓΡΑΨΕ έπειτα ένα μικρό χωριό, ΚΑΤΑΛΗΛΟ ΓΙΑ ΘΕΡΑΠΕΥΤΙΚΟΥ ΤΥΠΟΥ ΔΙΑΚΟΠΕΣ και τις δυνατότητες του δρόμου Corniche[ΠΑΡΑΛΙΑ] . Η γραφή συχνά χαρακτηρίζεται από μελαγχολικά, σφοδρή οξύτητα και αμφιβολία. Ο Smollett διαμαρτύρεται με τους κηδεμόνες, τους ποδοσφαιριστές και τους άλλους ταξιδιώτες και κατέχει πολλούς αλλοδαπούς (αν και δεν είναι όλοι) που συναντά με περιφρόνηση. Εκφράζει την ρωμαιοκαθολική πίστη, τη μονομαχία , την ασήμαντη και περήφανη αριστοκρατία, τις εγχώριες ρυθμίσεις όπως το cicisbeo και πολλά άλλα γαλλικά και ιταλικά έθιμα. Ο Laurence Sterne , Ό οποίος συναντήθηκε με τον Smollett στην Ιταλία, σατίρισε την λανθασμένη στάση του Smollett στο χαρακτήρα του Smelfungus σε ένα δικό του βιβλίο που ήταν και αυτο κατι σαν κριτική σε αυτο το συναισθηματικό ταξίδι μέσω της Γαλλίας και της Ιταλίας , το οποίο γράφτηκε εν μέρει ως απάντηση στο βιβλίο του Smollett... ο οποίος πάντα έβλεπε το κάθε κράτος ως ανεπιθύμητο, περιττό και επιβλαβές. {μονο τα έθνη σεβόταν όχι τα κράτη] Το χρονοδιάγραμμα του αναρχισμού εκτείνεται στην προϊστορία όταν οι άνθρωποι ζούσαν σε αναρχικές κοινωνίες πολύ πριν από την ίδρυση επίσημων κρατών, βασιλείων ή αυτοκρατοριών . Με την άνοδο των οργανωμένων ιεραρχικών σωμάτων, ο σκεπτικισμός απέναντι στην εξουσία αυξήθηκε επίσης, αλλά μόλις τον 19ο αιώνα σχηματίστηκε ένα αυτοσυνείδητο πολιτικό κίνημα. Κατά το τελευταίο μισό του 19ου και τις πρώτες δεκαετίες του 20ού αιώνα, το αναρχικό κίνημα άκμασε στα περισσότερα μέρη του κόσμου και είχε σημαντικό ρόλο στους αγώνες των εργαζομένων για χειραφέτηση...Ποιες είναι οι χρήσεις του αναρχισμού;[ΚΑΤΑ ΤΟΝ T.SMOLLET?] Η σύντομη απάντηση είναι "όχι πολλές." Παρόλο που οι αναρχικοί έχουν συχνά κίνητρα από αντάξια φιλοδοξίες και ενίοτε έκαναν συνειδητοποίηση των κρίσιμων ζητημάτων, γενικά ο αναρχισμός είναι ένας αναποτελεσματικός τρόπος βελτίωσης του κόσμου. Οι αναρχικοί είναι καλύτεροι ονειροπόλοι από τους δράστες, και η πολιτική είναι η τέχνη του δυνατού. Παρόλο που μπορεί να απογοητεύσει πολλούς στα αριστερά, ένα επιτυχημένο κίνημα απαιτεί συμβιβασμό, οργάνωση και ναι, ακόμη και ηγεσία, για να κάνουμε πραγματικά πράγματα. Υπάρχουν πολλές παραλλαγές και ιστορικές εκδηλώσεις του αναρχισμού, αλλά το χαρακτηρισμό όλων είναι απόρριψη της εξουσίας και της ιεραρχίας. Οι αναρχικοί ονειρεύονται έναν κόσμο χωρίς κράτη, παραδοσιακές πολιτικές οργανώσεις ή οποιαδήποτε άλλη δομή που περιορίζει την ατομική ελευθερία. Επειδή μοιράζονται αυτές τις πεποιθήσεις και τους στόχους με τους ελευθεριακούς, οι αναρχικοί εύκολα μπερδεύονται μαζί τους. Στο αμερικανικό πλαίσιο, τουλάχιστον, η κύρια διάκριση μεταξύ των δύο αφορά τον καπιταλισμό: οι αναρχικοί την θεωρούν ως εγγενώς καταναγκαστικές, ενώ οι ελευθεριανοί το σέβονται ως την ενσάρκωση και τον θεματοφύλακα των ατομικών δικαιωμάτων. Αυτό οδήγησε την πρώην να θεωρηθεί ως αριστερή πτέρυγα και η δεύτερη ως δεξιά, αλλά στην πραγματικότητα, Κατά τη διάρκεια του τέλους του δέκατου ένατου και των αρχών του εικοστού αιώνα, η απόρριψη των παραδοσιακών πολιτικών οργανώσεων και δραστηριοτήτων από τον αναρχισμό οδήγησε στη συμμετοχή του σε διάφορες εξεγέρσεις και εξεγέρσεις, η σημαντικότερη από τις οποίες ήταν η Κομμούνα των Παρισίων. Οι αναρχικοί συσχετίστηκαν επίσης με την «προπαγάνδα της πράξης» - «αυθόρμητες» και «εθελοντικές» πράξεις που αντανακλούσαν τη δύναμη του ατόμου και είχαν σχεδιαστεί για να εμπνεύσουν τους άλλους. Παρόλο που οι ενέργειες αυτές δεν είναι απαραίτητο να είναι βίαιες, ήταν συχνά: κατά τη διάρκεια αυτής της περιόδου οι αναρχικοί ήταν υπεύθυνοι για μια σειρά θεαματικών δολοφονιών και βομβιστικών επιθέσεων. Ένας Τσάρος της Ρωσίας, οι πρόεδροι της Ιταλίας και της Γαλλίας, οι βασιλιάδες της Πορτογαλίας και της Ελλάδας, και ένας πρόεδρος των Ηνωμένων Πολιτειών έκαναν όλα τα πράγματα στα χέρια των αναρχικών. Παρά την συχνά θεαματική φύση τους, οι αναρχικές δραστηριότητες ήταν σχεδόν ομοιόμορφα ανεπιτυχείς. Για παράδειγμα, η έλλειψη εσωτερικής οργάνωσης, ηγεσίας ή συμφωνημένων στόχων της Κομμουνιστικής Κομμούνας την άφηνε να καταπολεμήσει και να είναι ευάλωτη στην αντεπίθεση. καταστράφηκε άγρια ​​από τις δυνάμεις της αντεπανάστασης. Το πιο άμεσο αποτέλεσμα των δολοφονιών και των βομβαρδισμών, εν τω μεταξύ, ήταν να παρασχεθούν στους συντηρητικούς μια λογική για την εφαρμογή κατασταλτικών μέτρων εναντίον ολόκληρης της αριστεράς. Η αναποτελεσματική φύση του αναρχισμού (συμπεριλαμβανομένων των βιαιοπραγιών που συχνά συνεπάγεται) και άλλα ουτοπικά κινήματα οδήγησαν περισσότερο στα αριστερά για να απομακρυνθούν από αυτά από τα τέλη του 19ου αιώνα και αντ 'αυτού να επικεντρώσουν τις ενέργειές τους στη δημιουργία οργανωμένων και πειθαρχημένων κομμάτων και συνδικάτων. Ο Λένιν εντόπισε τους αναρχικούς και άλλους «αριστερών κομμουνιστών» ως θύματα μιας «παιδικής διαταραχής, ανίκανης επιμονής, οργάνωσης, πειθαρχίας και σταθερότητας». Οι προσπάθειές τους, είπε, ήταν πρόωρες και αντιπαραγωγικές: «Ο αναρχισμός δεν ήταν σπάνια ένα είδος τιμωρία για τις ευκαιριακές αμαρτίες του εργατικού κινήματος ". Στην Ευρώπη, η επίμονη και αποτελεσματική πολιτική οργάνωση επέτρεψε στα μη αναρχικά αριστερά κινήματα να μετατρέψουν την εργατική τάξη σε μια ισχυρή πολιτική δύναμη που τελικά θα μπορούσε να εξαναγκάσειπαλαιό καθεστώς να αποδεχθεί τον εκδημοκρατισμό και τουλάχιστον κάποια δημόσια κοινωνική πρόνοια. Και στη Ρωσία, φυσικά, η οργάνωση και η πειθαρχία επέτρεψαν στον Λένιν και στη μπάντα των κομμουνιστών να εκμεταλλευτούν άμεσα την εξουσία κατά τη διάρκεια μιας κρίσης. Κατά τη διάρκεια του μεσοπολέμου, τα σοσιαλιστικά κόμματα έγιναν τα εμπόδια της δημοκρατίας σε πολλά μέρη της Ευρώπης. Η υπεράσπιση της δημοκρατίας σήμαινε ότι οι σοσιαλιστές χρειάζονταν να κερδίσουν εκλογές και να προσελκύσουν την υποστήριξη της πλειοψηφίας, η οποία με τη σειρά της θα απαιτούσε συμβιβασμούς, συμβιβασμούς και υπομονή - καμία από τις οποίες δεν απευθυνόταν σε αναρχικούς. Και κατά τη διάρκεια του μεσοπολέμου, οι αναρχικοί επέστρεψαν να επιτεθούν στην κυρίαρχη τάξη, αν και ήταν πλέον δημοκρατική, στην οποία οι σοσιαλιστές διαδραμάτισαν σημαντικό ρόλο. Πράγματι, κατά τη διάρκεια αυτής της περιόδου, οι αναρχικοί όχι μόνο ασχολήθηκαν με εξεγέρσεις, εξεγέρσεις και άλλες βίαιες δραστηριότητες, αλλά επιτέθηκαν και στην «ταραχή» και στη «μετριοπάθεια» των αριστερών που υπερασπίστηκαν τη δημοκρατία. Παρόλο που είναι βεβαίως αλήθεια ότι η δημοκρατία του Μεσοπολέμου αντιμετώπισε ισχυρότερους εχθρούς στα δεξιά παρά στα αριστερά κατά τη διάρκεια αυτών των ετών, Μετά το 1945, το παραδοσιακό, ιδιαίτερα σοσιαλδημοκρατικό, αριστερό βοήθησε στη δημιουργία μεταπολεμικής διαταγής που υποκρύπτει μια άνευ προηγουμένου περίοδο ενοποιημένης δημοκρατίας, οικονομικής ανάπτυξης και κοινωνικής σταθερότητας στην Ευρώπη και τη Δύση. Παρόλα αυτά, από τη δεκαετία του 1960, πολλά κινήματα με «ανατολικο-επηρεασμένο» και «αντιλαϊκό» (συμπεριλαμβανομένων των πανκ και των Yippies στις Ηνωμένες Πολιτείες και των καταλήψεων σε πολλές ευρωπαϊκές πόλεις) που επιτέθηκαν στην κυρίαρχη "αστική, καπιταλιστική" τάξη εξερράγησαν στη σκηνή. Παρόλο που τα κινήματα αυτά έφεραν σημαντικά ζητήματα -ιδιαίτερα την ανάγκη να ξεπεράσουν τα πολιτικά και οικονομικά επιτεύγματα της μεταπολεμικής τάξης για να εξετάσουν και κοινωνικά προβλήματα και αδικίες - παρουσίασαν επίσης ορισμένες αξιοσημείωτες παθολογίες. Μερικοί επαίνεσαν τους ομολόγους του Χο Τσι Μιν, Μάο Τσε Τουνγκ, και ο Φιντέλ Κάστρο - σχεδόν εικόνες ελευθερίας - και έδειξαν περιφρόνηση για την κοινή γνώμη και για τις "μάζες" που δεν μοιράστηκαν το όραμά τους για τον κόσμο. Επιπλέον, αν και έντονη στην απόρριψη της σύγχρονης τάξης, αυτά τα κινήματα δεν είχαν κανένα ρεαλιστικό σχέδιο για την αλλαγή του και μόνο αόριστες και συχνά απολιτικές εναλλακτικές λύσεις που προσφέρουν. Όπως είπε κάποτε ο Φρανσουά Μιτεράν, οι ηγέτες του φοιτητικού κινήματος του Μαΐου του 1968, όταν «ήθελαν να εξηγήσουν τα κίνητρα πίσω από τις διαδηλώσεις τους». . . τι μι-μσς του οιονεί μαρξισμού, ποιο ζιζάνιο, ποια σύγχυση. " Όπως είπε κάποτε ο Φρανσουά Μιτεράν, οι ηγέτες του φοιτητικού κινήματος του Μαΐου του 1968, όταν «ήθελαν να εξηγήσουν τα κίνητρα πίσω από τις διαδηλώσεις τους». . . τι μι-μσς του οιονεί μαρξισμού, ποιο ζιζάνιο, ποια σύγχυση. " Όπως είπε κάποτε ο Φρανσουά Μιτεράν, οι ηγέτες του φοιτητικού κινήματος του Μαΐου του 1968, όταν «ήθελαν να εξηγήσουν τα κίνητρα πίσω από τις διαδηλώσεις τους». . . τι μι-μσς του οιονεί μαρξισμού, ποιο ζιζάνιο, ποια σύγχυση. " Στα τέλη του εικοστού αιώνα, τα αναρχικά επηρεασμένα κινήματα επανεμφανίστηκαν στα αριστερά, συχνά κάτω από το έμβλημα της αντι-παγκοσμιοποίησης. Για μια ακόμη φορά, αυτές οι κινήσεις υπογράμμισαν ορισμένα κρίσιμα ζητήματα, κυρίως αυξανόμενη ανισότητα και υποβάθμιση του περιβάλλοντος, αλλά δεν μπορούσαν να προσφέρουν τίποτα πέρα ​​από αυτό. Πολλοί επικριτές, παραδείγματος χάριν, έχουν καταλήξει σε παραλληλισμούς μεταξύ της ουσιαστικής επιρροής που απολαμβάνει μια ποικιλία από δεξιές ομάδες στην Αμερική και της θεατρικής και εφήμερης επίδρασης του κινήματος Occupy. Στο πρόσφατο βιβλίο του, ο Barney Frank, για παράδειγμα, έρχεται σε αντίθεση με την επίμονη διοργάνωση της Εθνικής Ομοσπονδίας Τουφέλεων και την ικανότητά της να κινητοποιεί υποστηρικτές για να πλημμυρίζουν τα γραφεία των βουλευτών με επιστολές και προσκλήσεις και να ψηφίσει ως μπλοκ, με την κλίση πολλών στα αριστερά "Κρατήστε δημόσιες διαδηλώσεις, στην οποία συναντιούνται άνθρωποι για να διαβεβαιώνουν ο ένας τον άλλον τις πεποιθήσεις τους ». Ο Frank ισχυρίζεται ότι« εάν ενδιαφέρεστε βαθιά για ένα θέμα και ασχολείστε με μια ομαδική δραστηριότητα εκ μέρους του, που είναι διασκεδαστική και εμπνευσμένη και ενισχύει το αίσθημα αλληλεγγύης με άλλους . . . σίγουρα δεν κάνεις τίποτα καλό. " Αν και είναι snarky, ο Frank είναι θεμελιωδώς σωστός. Αν και ο σκεπτικισμός του αναρχισμού της εξουσίας και της ιεραρχίας και η επιθυμία του να δημιουργήσει έναν καλύτερο κόσμο είναι αξιοθαύμαστο, το ανιθαγενές του, απολιτικό όραμα αυτού του κόσμου είναι επικίνδυνο και η τακτική του είναι αναποτελεσματική. Επιπλέον, πολύ συχνά αυτό το όραμα οδήγησε αναρχικούς στην απόρριψη της δημοκρατίας, καθώς η πλειοψηφία των πολιτών έχει αποδείξει με συνέπεια ότι δεν την κατανοούν. Πολύ συχνά οι τακτικές του αναρχισμού χρησίμευσαν κυρίως για να διαλυθούν οι ενέργειες του αριστερού και να τον αφήσουν ευάλωτο σε επίθεση από τους καλύτερα οργανωμένους ομολόγους του στα δεξιά. Ενώ οι αναρχικοί είναι σωστοί για να μας υπενθυμίσουν ότι το αριστερό πρέπει να ονειρευτεί, πρέπει πάντα να θυμόμαστε ότι πρέπει επίσης να κάνει . Μια αριστερά που επικρίνει την υπάρχουσα τάξη χωρίς να προσφέρει ρεαλιστικά σχέδια για την αλλαγή της ή γενικά ελκυστικές εναλλακτικές λύσεις απέναντί ​​της, θα είναι πάντοτε νικημένη από τους αντιπάλους της..

Παρασκευή 10 Απριλίου 2015

ΑΜΦΙΡΕΤΗΣ ΕΠΙΤΥΜΒΙΟΝ ΕΛΛΑΔΟΣ.Η ΠΑΕΙ Ο ΤΣΙΠΡΑΣ ΣΤΟΥΣ ΕΤΑΙΡΟΥΣ ΚΑΙ ΤΟΥΣ ΛΕΕΙ ΟΤΙ ΠΡΕΠΕΙ ΝΑ ΒΟΗΘΗΣΟΥΜΕ ΤΟΥΣ ΕΛΛΗΝΕΣ ΠΟΥ ΥΠΟΦΕΡΟΥΝ ΚΑΙ ΑΥΤΟΙ ΤΟΥ ΑΠΑΝΤΟΥΝ ΟΤΙ ΔΕΝ ΕΧΟΥΝ ΚΑΜΙΑ ΥΠΟΧΡΕΩΣΗ ΝΑ ΒΑΛΟΥΝ ΤΟ ΧΕΡΙ ΣΤΗΝ ΤΣΕΠΗ ΓΙΑ ΝΑ ΣΩΣΟΥΝ ΚΑΠΟΙΟΥΣ ΠΟΥ ΑΥΤΟΚΑΤΑΣΤΡΑΦΗΚΑΝ ΜΗΝ ΞΕΡΟΝΤΑΣ ΝΑ ΧΕΙΡΙΣΤΟΥΝ ΕΞΥΠΝΑ ΤΑ ΠΑΛΑΙΟΤΕΡΑ ΔΑΝΕΙΟΔΟΤΗΜΑΤΑ ΤΟΥΣ ΚΑΙ ΟΤΙ ΑΝ ΘΕΛΟΥΝ ΝΑ ΣΩΣΟΥΝ ΤΗΝ ΧΩΡΑ ΤΟΥΣ ΠΡΕΠΕΙ ΑΠΛΑ ΝΑ ΣΤΑΜΑΤΟΥΝ ΝΑ ΥΠΟΣΤΗΡΙΖΟΥΝ ΤΟΥΣ ΜΤΑΝΑΣΤΕΣ ΠΟΥ ΕΜΕΙΣ ΤΟΥΣ ΚΟΥΒΑΛΗΣΑΜΕ ΕΚΕΙ ΜΕ ΣΚΟΠΟ ΝΑ ΑΠΑΛΥΝΟΥΜΕ ΤΟΙΟΥΤΟΤΡΟΠΩΣ ΤΙΣ ΔΙΚΕΣ ΜΑΣ ΙΜΠΕΡΙΑΛΙΣΤΗΚΕΣ ΕΝΟΧΕΣ



 
  • Ξέρει κανείς αν ταΐσω τις κότες παντζάρια θα βγουν απευθείας τα αυγά κόκκινα;;;
  • Η Μεγάλη Εβδομάδα για τις γιαγιάδες ότι είναι ότι το Μουντιάλ για τους άνδρες...!!!
  • Σεβαστείτε ότι είναι μεγάλη εβδομάδα. Μην βρίζετε μην στεναχωριεστε, συγχωρέστε όσους σας πλήγωσαν. Την Δευτέρα θα τους γαμήσουμε όλους...!!!
  • Έκλεισε και το Αλτερ και δεν ξέρουμε που μπορούμε να βρούμε το cd με τους ύμνους της Μεγάλης Εβδομάδος του Σαντικάι...!!!
  • Τώρα το Πάσχα παντως ακούω μόνο Παντελή Θαλασσινό γιατί είναι νηστίσιμος...!!!
  • Πραγματική εβδομάδα των Παθών. Έφυγε ο γείτονας για Πάσχα και έκλεισε το ρούτερ...!!!
  • Μην κρίνεις    ΕΠΙΧΕΙΡΗΜΑΤΑ  ΤΩΝ "ΑΝΤΙΡΑΤΣΙΣΤΩΝ"  ,
 

ΤΩΝ  "ΑΝΤΙΕΞΟΥΣΙΑΣΤΩΝ"   ,  ΤΩΝ  ΦΙΛΩΝ  ΤΗΣ  ΠΟΛΥΠΟΛΙΤΙΣΜΙΚΟΤΗΤΑΣ

Προσθήκη  20-3-2015
  Επειδή   οι  πρώην  και  οι  νύν  "σωτήρες"    μας  έπρηξαν  τα ... συκώτια  με  την  λαθρολαγνεία  τους  ας  πούμε  δυό  σταράτα  λόγια  για  να ανατρέψουμε  αυτή  την  άθλια  προπαγάνδα   που  δηλητηριάζει  τα  μυαλά  των  ανθρώπων .
   Οι  λαθρομετανάστες     προέρχονται   απο  δύο πηγές : 

1)  Απο  χώρες  που  καταστράφηκαν  απο  δικά τους  λάθη .
  Δηλαδή  ρε  φίλε  ,  εσείς  στο  Καφιριστάν  κάνατε  απο  10  παιδιά  ο  καθένας ,  ψηφίζατε  απατεώνες  πολιτικούς  ,  κάνατε  την  χώρα   μπάχαλο   και τώρα  ΕΡΧΕΣΤΕ   ΕΔΩ  για  να  σωθείτε ;  Τί  φταίμε  εμείς  για  τις  βλακείες  σας ;   Έχουμε  καμμία  συμφωνία  αλληλοβοήθειας  ; 
Τότε  και  εγώ  να  κάνω  10  παιδιά  και  να  τα  μοιράζω   ( με  το  "έτσι  θέλω" )  στους  γείτονες   για   να  τα  αναθρέψουν  !

2)  Απο  χώρες  που   καταστράφηκαν  απο  άλλους .
Σε  βομβάρδισαν  οι  ΗΠΑ  ;      ΕΚΕΙ  ΝΑ  ΠΑΣ   για  να  σε  ταϊσουν !  
Και  τί  σόϊ   ρητορεία  είναι αυτή  που  εμφανίσθηκε  τώρα  τελευταία  :  "ΕΧΟΥΜΕ   ΠΟΛΕΜΟ   ΣΤΗΝ  ΧΩΡΑ ΜΑΣ   ΚΑΙ  ΓΙ'  ΑΥΤΟ   ΦΥΓΑΜΕ  ΚΑΙ  ΓΙΝΑΜΕ  ΠΡΟΣΦΥΓΕΣ !"   .  Τί   λέ  ρε  φίλε  ;   Τότε  και  ο  Λεωνίδας  να  έφευγε  και  να  πήγαινε  πρόσφυγας  στους   Κέλτες .  Να  μην πολεμούσε .  Και  ο  Στάλιν  να  πήγαινε  πρόσφυγας  στην   Μογγολία . Να  άφηνε  τον  Χίτλερ   να  κατακτήσει  όλη   την  Ρωσσία ( θα  σας   άρεσε αυτό ; )  . Και  ο  Κατσιμήτρος   να  άφηνε  την  Ήπειρο  και  να  πήγαινε  πρόσφυγας  στην  Τουρκία  .  Να  μην  πολεμούσε  τον  Μουσσολίνι .
Αν  έχεις  πόλεμο  θα   ΚΑΤΣΕΙΣ  ΝΑ  ΠΟΛΕΜΗΣΕΙΣ !  Δεν  γουστάρεις    τους  τζιχαντιστές   κύριε  απο  την   Συρία ;   Μπές  στον  στρατό  του  Άσσαντ   και  πολέμα  τους .  Εσύ  φεύγεις  και  περιμένεις  ΑΛΛΑ  ΚΟΡΟΪΔΑ  να  πάνε  να  πολεμήσουν  ; Και όταν τελειώσει ο  πόλεμος   θα  γυρίσεις   ( εσύ  ο  ξύπνιος  )  και  θα  πείς  "Ηρθα να  πάρω το  σπιτάκι  μου  και  θέλω  ίσα  δικαιώματα  με  αυτούς  που  πολέμησαν  τον  εχθρό !" 
.

Μας  λένε  οι  λαθρολάγνοι  :   "Παίρνουμε   λεφτά  απο  την  Ε.Ε.  για  κάθε  μετανάστη   που   έχουμε"  .  ΨΕΜΑ  !   Ίσως  παίρνουμε   6.000   Ευρώ   για  κάθε  έναν  στα  στρατόπεδα    εγκλεισμού .  Μας  συμφέρει   να  ξοδέψουμε  500   και  να τον  στείλουμε   αεροπορικώς  στο  Καφιριστάν  και  να  τσεπώσουμε   τα  υπόλοιπα  5.500   !  Τώρα  τα   ξοδεύουμε   όλα  για  να  τρώει   και  να  παχαίνει  και  σε  μας  δεν  μένει  τίποτα !
Αν  πράγματι   υπήρχε  κέρδος   απο  αυτή  την  υπόθεση  ,  θα  έκανε   η  ΤΟΥΡΚΙΑ  στρατόπεδα  εγκλεισμού   και  θα  τους  μάζευε  όλους  εκεί  ! 

Μας   λένε  οι  λαθρολάγνοι  :  "Οφείλουμε  να  βοηθάμε  τους  δυστυχείς"  .  Σωστά   !  Ανοίξτε  έναν  λογαριασμό  ρτις  τράπεζες  και ΟΠΟΙΟΣ  ΘΕΛΕΙ  να  καταθέτει   τον  οβολό  του .  Στείλτε  αυτό το  χρήμα  στους  "δυστυχείς" .   Έτσι  θα  κρατήσουν  τα  6.000  που  θα  έδιναν  στον  τούρκο  δουλέμπορο  ,  θα  τσεπώσουν   και  τα  δικά  μας  λεφτουδάκια  και  θα  ζήσουν  ζωή  χαρισάμενη  ! 

  Λένε  οι λαθρολάγνοι :  "Αυτοί  που έρχονται  εδώ  θα  γίνουν  κήρυκες  του Ελληνικού  Πολιτισμού  στην  χώρα  τους !"
Απαντάμε :   Αν  θέλεις  "κήρυκες"   ,  φέρε  τα  παιδιά  των  πολιτικών  και  φιλοξένησέ  τα   για  2  καλοκαίρια .  Τον  νηστικό  και  ξυπόλητο  ( που  δεν  θα  επιστρέψει  πίσω )   θα κάνεις  κήρυκα ;

Μας  λένε  οι  λαθρολάγνοι  :  "Δεν  έρχονται  εδώ για  να παρανομήσουν.  Για  να  ζήσουν  έρχονται !"   .  Απαντάμε   :  Έχει  η  χώρα  δουλειά  να  τους προσφέρει  ;  Έχει   συσσίτια  για  όλους ;   Αφού  δεν έχει   τον  ΩΘΕΙΣ    ΜΕ  ΒΕΒΑΙΟΤΗΤΑ   στην  παρανομία ! 

Λένε  οι  λαθρολάγνοι  :  "Έρχονται   με  καλές προθέσεις"  .  Λάθος .  Ξέρουν  οτι  έρχονται  σε   μια  χώρα  που  υποφέρει .  Ξέρουν  οτι   θα  κλέψουν  θέση    εργασίας  απο  Έλληνα .  ΔΕΝ  ΤΟΥΣ  ΝΟΙΑΖΕΙ   ΟΜΩΣ  .  Τον  εαυτούλη  τους  θέλουν  να  βολέψουν .  Και  ας  πατήσουν  επι  πτωμάτων !

Λένε  οι   λαθρολάγνοι :  "Υπάρχουν  και  μικρά  παιδιά . Να  τα  αφήσουμε  να  πνιγούνε  στο  Αιγαίο ;"  . Απαντάμε :  Αυτό  το  αθώο  παιδί  που  έρχεται  σήμερα  μπορεί  να   μεταφέρει  ένα  νόσημα  που  θα  προσβάλλει  το  ΔΙΚΟ  ΣΟΥ  παιδί !  Μπορεί   αύριο    να   στερήσει   μια  θέση  εργασίας   απο  το  ΔΙΚΟ  ΣΟΥ  ΠΑΙΔΙ  !  Λοιπόν  ,αποφάσισε  τί  θα  κάνεις !


Σχολιάζω  τις  απαντήσεις   που  έλαβα  στο  παραπάνω : Για  να με  αποστομώσουν  θα  αρκούσε  το  αυτονόητο :  Να  αποδείξουν  ΜΕ  ΕΠΙΧΕΙΡΗΜΑΤΑ  οτι  οι  λάθρο  κάνουν  καλό  στην  Ελλάδα !  Κι'  όμως !  Κανείς  δεν   έγραψε  επί  αυτού .  Πιάνονται  και  σχολιάζουν  άλλες , ασήμαντες , λεπτομέρειες  .
ΕΑΝ ΔΕΝ ΣΟΥ ΑΡΕΣΕΙ ΣΗΚΩΝΕΣΑΙ ΚΑΙ ΦΕΥΓΕΙΣ.....ΦΑΣΙΣΤΕΣ ΣΤΗΝ ΕΛΛΑΔΑ ΔΕΝ ΘΕΛΟΥΜΕ....ΚΟΥΒΕΝΤΕΣ ΜΕ ΑΠΟΓΟΝΟΥΣ ΤΟΥ ΧΙΤΛΕΡ ΤΕΛΟΣ!!!!!!!!!!!!
 
ΑΠΑΝΤΗΣΗ  :   θα  ήταν  πιο  απλό  αν  οι  λαθρολάγνοι   ΠΗΓΑΙΝΑΝ  ΣΤΟ  ΚΑΦΙΡΙΣΤΑΝ  ! 

      
     

    Απαντηση με επιχειρηματα στα....δηθεν επιχειρηματα!!!
  
    Τους πρωην και τους νυν σωτηρες καποιοι τους ψηφιζαν και καποιοι τους πιστευαν. Το πιο πιθανο ειναι και ο αρθρογραφος να ειναι ενας απο αυτους και ας το παιζει τωρα οτι δεν εχει σχεση με ολο αυτο το πανηγυρακι 45 χρονια τωρα.
ΑΠΑΝΤΗΣΗ  :   Οι  λαθρολάγνοι   έχουν  μείνει  στην  δεκαετία  του  '40 .  Νομίζουν  οτι  όποιος   τους  αντιμιλά  είναι  δεξιός  του  στυλ  "ΠΑΤΡΙΣ-ΘΡΗΣΚΕΙΑ-ΟΙΚΟΓΕΝΕΙΑ" .  Δεν  έχουν  αντιληφθεί  το  ΝΕΟΝ   που  ανατέλλει  (  ας  δούν  την  http://lofos.info/pythas/miletus.html    για  να μάθουν ) .
Οι  δεξιοί  ηγέτες   απεδείχθησαν  εξ' ίσου  λαθρολάγνοι  με  τους  αριστερούς  (  πχ  Πάκης  ,  Μητσοτάκηδες  κλπ )  .  Και  οι   σημερινοί  δεξιοί  ηγέτες  και οι  αριστεροί  απο  το  ίδιο  "μαγαζί"  πληρώνονται . Φυσικά  εμείς  δεν  συμπαθούμε  κανέναν  απο  τους  δύο .

Η προπαγανδα που δηλητηριαζει τα μυαλα ειναι μονο η φασιστικη ναζιστικη που περιεχει και την ρατσιστικη.Οι χωρες ολων αυτων που ερχονται εδω δεν κατασταφηκαν μονες τους....ουτε ηταν θελημα Θεου.
    Οταν συμμετεχεις σαν χωρα στην καταστροφη τους και στην διαλυση τους δεν μπορεις να μιλας μετα για....λαθη. Οταν τους βομβαρδιζουν τα νατοικα αεροπλανα τοτε ουτε μιλας ουτε λαλας....γιατι αραγε;Εκει δεν σε πνιγει το δικιο;
Οι  ΣαμαροΜητσοτακοΒενιζελοΠαπανδρέου    δεν  μιλούν  όταν  το  ΝΑΤΟ  βομβαρδίζει  αθώους . Ο  λαός  ποτέ  δεν  θέλησε  να  βομβαρδισθεί  η  Γιουγκοσλαβία  ή  το  Ιράκ .  Λοιπόν  εδώ   έχουν  εν  μέρει  δίκιο   οι  λαθρολάγνοι  .  Οι  λάθρο  που  έρχονται  λοιπόν  να  πάνε να  φιλοξενηθούν  στα  σπίτια  των  ΣαμαροΜητσοτακοΒενιζελοΠαπανδρέηδων .
    2) ''Απο χώρες που καταστράφηκαν απο άλλους''
    Απαντηση:λαθος
    Ποιοι ειναι αυτοι οι ''αλλοι'';
    Δεν τους ξερεις;
    Δεν τους γνωριζεις;
    Δεν ακουσες τιποτα ποτε και πουθενα;
    Ειναι οι ιδιοι που διελυσαν την Γιουγκοσλαβια που για 50 ημερες ισοπεδωσαν τα παντα....και μαλλον θα ειναι και οι ιδιοι που θα διαλυσουν και την δικη σου πατριδα....αλλα μην δινεις σημασια...αυτες ειναι μαλακιες....εμας μας ενδιαφερει τι γινεται τωρα που καιγεται ο κωλος μας.
Ο  λαθρολάγνος   έχει  χάσει  τελείως  την  επαφή  με  την πραγματικότητα !  Μας  περνά  για  φιλοαμερικανούς   .  Μας  περνά  για  βολεψάκηδες  που  νοιάζονται μόνο  για  το  σπιτάκι  τους .  Ξυπνάτε  συντρόφια !   Δείτε  την    http://lofos.info/pythas/miletus.html    για  να  καταλάβετε  πού  βρίσκεστε !



    ''Και τί σόϊ ρητορεία είναι αυτή που εμφανίσθηκε τώρα τελευταία : «ΕΧΟΥΜΕ ΠΟΛΕΜΟ ΣΤΗΝ ΧΩΡΑ ΜΑΣ ΚΑΙ ΓΙ’ ΑΥΤΟ ΦΥΓΑΜΕ ΚΑΙ ΓΙΝΑΜΕ ΠΡΟΣΦΥΓΕΣ !» . ''
    Απαντηση: λαοι που δεν γνωριζουν την ιστορια τους ειναι καταδικασμενοι να την ξαναζησουν.
    Οτι ρητορεια ηταν και αυτη που υπηρχε και στην Ελλαδα και εφυγαν καποια εκατομμυρια μεταναστων Ελληνων στην Αμερικη στην Γερμανια στην Αυστραλια...η ιδια ακριβως ρητορεια....και για την ακριβεια ετοιμασου σε λιγο γιατι υπαρχει περιπτωση να το πεις και εσυ αυτο σε λιγο καιρο....
Εδώ  ο  λαθρολάγνος   έχει  ΕΝ  ΜΕΡΕΙ  δίκιο .  Πράγματι  ,  οι  λαοί   της  Αμερικής ,  της  Γερμανίας  ,  της  Αυστραλίας   ίσως  δεν  θέλανε   Έλληνες  μετανάστες  ( οι  βιομήχανοι  τους  θέλανε ) .  Αλλά  ΟΥΔΕΠΟΤΕ   ένοιωσε  ο  Αμερικανός , Γερμανός ,  Αυστραλός   οτι  οι Έλληνες  ήρθαν  για  να  τον  εκτοπίσουν !  Ουδέποτε  ένοιωσε  να  κινδυνεύει .


    ''Μας λένε οι λαθρολάγνοι : «Παίρνουμε λεφτά απο την Ε.Ε. για κάθε μετανάστη που έχουμε» .''
    Απαντηση: ο Ελληνικος λαος δεν παιρνει σεντ τσακιστο.Το ελληνικο κρατος μπορει να τα παιρνει γιατι εχουν υπογραφει συνθηκες. Οπως αυτες του Δουβλινο 1 και 2.Και ενας απο τους ορους της συνθηκης ειναι οτι η Ελλαδα ειναι χωρα προορισμου και διαμονης μεταναστων. Οποιαδηποτε προωθηση ειναι παρανομη βαση των συνθηκων.Δεν ακουω βεβαια τιποτα ουτε για τις συνθηκες ουτε για αυτους που τις υπεγραψαν ουτε και για αυτους που ψηφισαν αυτους που τα υπεγραψαν....εγω πιστευω οτι ο αρθρογραφος ειναι ενας απο αυτους.
Πάλι  στο  δικό  του  σύμπαν  ο  λαθρολάγνος .  Μας  μπερδεύει   με  τους  δεξιούς  του  1949 .
   
    ''Μας λένε οι λαθρολάγνοι : «Οφείλουμε να βοηθάμε τους δυστυχείς» .''
    Απαντηση: λιγο υποκριτικο ολο αυτο....πρωτα του καταστρεφεις την χωρα και μετα βγαινεις και χυνεις δακρυα....κροκοδειλια....κατι τετοια τα κανει η μαφια....το βραδυ σκοτωνει και το πρωι στελνει στεφανια στις οικογενειες των νεκρων....κατα τ'αλλα..οσο με ρωτησες εσυ τι σταση θα κρατησεις οταν ψηφιζες πολιτικους που κατεστρεφαν τις χωρες τους αλλο τοσο θα ρωτησω και εγω εσενα τι θα κανω.
    Αν  βγάλατε  νόημα  απο  τις  ασυναρτησίες  του  ,  πείτε και  σε  μένα .


    ''Λένε οι λαθρολάγνοι : «Αυτοί που έρχονται εδώ θα γίνουν κήρυκες του Ελληνικού Πολιτισμού στην χώρα τους !»
    Απαντάμε : Αν θέλεις «κήρυκες» , φέρε τα παιδιά των πολιτικών και φιλοξένησέ τα για 2 καλοκαίρια . Τον νηστικό και ξυπόλητο ( που δεν θα επιστρέψει πίσω ) θα κάνεις κήρυκα ;''
    Απαντηση:οι δυο οψεις του ιδιου νομισματος....ο κοσμοπολιτισμος απο την μια....και το εθνικιστικο και φασιστικο μισος απο την αλλη.....και οι δυο οψεις το ιδιο συστημα εξυπηρετουν που εχει σαπισει: τον Καπιταλισμο.
Πάλι  ο  λαθρολάγνος  μας  θεωρεί δεξιούς  του  1949  και  φίλους  του  καπιταλισμού .

    ''Μας λένε οι λαθρολάγνοι : «Δεν έρχονται εδώ για να παρανομήσουν. Για να ζήσουν έρχονται !»
    Απαντάμε : Έχει η χώρα δουλειά να τους προσφέρει ; Έχει συσσίτια για όλους ; Αφού δεν έχει τον ΩΘΕΙΣ ΜΕ ΒΕΒΑΙΟΤΗΤΑ στην παρανομία !''
    Απαντηση: δεν θυμαμαι να σε χρεωσε καποιος να επιτηρεις τα συσσιτια και για τις δουλειες....αυτοι που σου εκλεψαν το φαγητο απο το τραπεζι και την δουλεια εχω την εντυπωση παντως οτι ειναι αλλοι....και με αυτους τους αλλους δεν βλεπω να ασχολεισαι.
    Γιατι αραγε;;;;;;;;;;;;;
   Πάλι  ο  λαθρολάγνος  μας  θεωρεί δεξιούς  του  1949   .

       

    Ωραία λογική.......
    Οι πρόσφυγες από την Μικρά Ασία ήταν και αυτή πολιτική πρόσφυγες κύριε Παππάρα;
    Η Πουτάνα θέλει να κρυφτεί και η πουτανιά δεν την αφήνει , έτσι και εδώ ο Φασίστας θέλει να κρυφτεί και ο Ρατσισμός δέν τον αφήνει!!!!!!!
     
Αν  βγάλατε  νόημα  απο  τις  ασυναρτησίες  του  ,  πείτε και  σε  μένα .
Για να αντιστρέψουμε τα πράγματα και να τα δούμε πάλι με την δική σου λογική.
Σε  βομβάρδισαν  οι  ΗΠΑ  ; ΕΚΕΙ  ΝΑ  ΠΑΣ   για  να  σε  ταϊσουν ! 

Εκεί πάει, αλλά επειδή οι πολιτικοί που τόσο καιρό ψήφιζες, τα παίρνουν από την Ευρώπη (Δουβλίνο 2) τους κρατάνε εδώ, για να μην γεμίσουν αυτοί!
Δεν φταίνε λοιπόν οι μετανάστες, αλλά εσύ που έδωσες τέτοια εντολή με την ψήφο σου!
Τόσο καιρό ψήφιζες  απατεώνες  πολιτικούς,  κάνατε  την  χώρα   μπάχαλο και μιλάτε ακόμα. μπαχαλάκηδες.
Πάλι  ο  λαθρολάγνος  μας  θεωρεί δεξιούς  του  1949   .


Όλες τις μαλακίες τις είπες, μια ανθρωπιστική φράση δεν κατάφερες να διατυπώσεις, να τους δοθούν φύλλα πορείας και να γεμίσουμε την Ευρώπη με μετανάστες, μήπως και κάνουν επιτέλους κάτι και σταματήσουν αυτά τα απάνθρωπα εγκλήματα στην Ανατολή. Όμως προτιμάς να τα τσεπώνουν οι δεξιοί πολιτικοί που ψήφισες και τρως από πάνω και οικονομικά μέτρα! Τι φταίμε εμείς για τις βλακείες σου;

Η  γνωστή  καραμέλα  των  λαθρολάγνων :  ΑΝΘΡΩΠΙΣΜΟΣ !  Μα  αγαπητέ  μου , αν  δεν  κάνω  λάθος ,  "ανθρωπισμός" σημαίνει  οτι  ΑΝ  ΕΧΕΙΣ  ΠΕΡΙΣΣΕΥΜΑ  τότε  να  βοηθήσεις   κάποιον  άλλον  ΠΟΥ ΕΙΝΑΙ  ΑΠΟΔΕΔΕΙΓΜΕΝΑ   ΦΙΛΟΣ  ΣΟΥ .  Δεν  σημαίνει   "ΝΑ  ΠΕΘΑΝΩ  ΕΓΩ  ΓΙΑ  ΝΑ  ΖΗΣΕΙ Ο  ΕΧΘΡΟΣ  ΜΟΥ !" .  Διότι  όλοι  αυτοί  που  έρχονται  φέρονται  σαν  εχθροί .  Αν  οι  λαθραίοι   είχαν  ΑΝΘΡΩΠΙΣΜΟ  θα  έλεγαν :  "Ακούσαμε  για  μια  φτωχή ,  χρεωκοπημένη  χώρα  που  έχει  πουλημένους πολιτικούς  και  μας  αφήνουν  να  μπαίνουμε  ελεύθερα . Τώρα  εγώ  όμως  πού  πάω ;  Βρώμικος ,  ελεεινός ,  λιγδιασμένος  ,  με  ψώρα , με  λέπρα , με  φυματίωση ... ΠΟΙΟΣ  ΜΕ  ΘΕΛΕΙ  ΕΚΕΙ  ΠΕΡΑ ; Άσε  τους  ήσυχους  τους  φουκαράδες .  Αρκετά προβλήματα  έχουν .  Ας  μην  τους  φορτώσω  και  άλλα" .
Έτσι   θα   έλεγαν  αν  ήταν  ΑΝΘΡΩΠΙΣΤΕΣ . Δεν  είναι  όμως !   Άρπαξαν  την  ευκαιρία  και  έρχονται  σκεπτόμενοι  μόνο  το τομάρι  τους .  Όχι  εμάς .

Άλλο  ένα   παραμυθάκι  είναι   οτι  οι λάθρο  θέλουν  να  πάνε   σε  άλλες  ,  πιο  πλούσιες ,  χώρες  της  Ευρώπης .  Λάθος   αγαπητοί !   Εκεί  υπάρχουν  νόμοι .  Δεν  είναι   μπάχαλο .  Πολλοί   λάθρο  λοιπόν  ΕΔΩ  θέλουν  να  μείνουν !  Εδώ  το  περιβάλλον   τους  φαίνεται    πιό  "υγιεινό"  .
Αυτή  η ρητορεία  "ΝΑ  ΤΟΥΣ  ΣΤΕΙΛΟΥΜΕ  ΣΤΗΝ  ΕΥΡΩΠΗ"   είναι   επικίνδυνη .  Θα  θέλατε ,  μετά  απο  20  χρόνια ,  έναν   πρωθυπουργό  Καφριστανικής  καταγωγής  στην  γειτονική   Ιταλία ;  Αντιπαθώ  τους   πουλημένους   ηγέτες  της  Σουηδίας  αλλά   δεν  αντιπαθώ  τον  απλό  Σουηδό  που  υποφέρει  απο  την  λαθροθάλασσα .  Θέλω  να  τον  προστατεύσω .  Η  ΕΥΡΩΠΗ  ΕΙΝΑΙ  ΤΟ  ΣΠΙΤΙ  ΜΟΥ !  . Οσο   για  τους  λάθρο  η  απάντηση  είναι  μία  :  ΟΥΤΕ  ΣΤΗΝ  ΕΛΛΑΔΑ ,  ΟΥΤΕ  ΣΤΗΝ  ΕΥΡΩΠΗ .  ΝΑ  ΜΕΙΝΟΥΝ ΣΤΗΝ  ΧΩΡΑ  ΤΟΥΣ !
Με  απασχόλησε   το  ερώτημα  "ΥΠΑΡΧΟΥΝ  ΤΟΣΟ  ΒΛΑΚΕΣ   ΠΟΥ  ΝΑ  ΘΕΛΟΥΝ  ΤΟΥΣ  ΛΑΘΡΟ ;"  .  Πιθανόν  να  υπάρχουν .  Αλλά   σε  ΤΕΤΟΙΑ   ΜΕΓΕΘΗ  ΒΛΑΚΕΙΑΣ   δεν  λειτουργεί  συνολικά  ο  εγκέφαλος  και  δεν  είναι  ικανοί  να  γράφουν  και  να  διαβάζουν  !  Επομένως    αυτοί  που  γράφουν  αυτά τα  σχόλια   στο  διαδίκτυο   ΔΕΝ  ΕΙΝΑΙ  ΒΛΑΚΕΣ .  Το  πιθανότερο   είναι  να  πρόκειται  για  ομοφυλόφιλους  που  "εξυπηρετούνται"  απο  λάθρο    ή  απο  υπαλλήλους   των  γνωστών  πρεσβειών  .
      
  



&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&


ΣΥΝΤΟΜΗ  ΑΝΑΣΚΕΥΗ  ΤΩΝ  ΕΠΙΧΕΙΡΗΜΑΤΩΝ  ( για  να  μπορεί  να  εκδοθεί  σε  φυλλάδιο )

1)  ΜΑΣ   ΛΕΝΕ :  Πρέπει  να  βοηθήσουμε  τους  δυστυχείς  αυτού  του  πλανήτη

     ΑΠΑΝΤΑΜΕ  ΣΤΟΥΣ   "ΑΝΤΙΡΑΤΣΙΣΤΕΣ" :  Σωστά !  Να  ανοίξουμε  έναν   ΤΡΑΠΕΖΙΚΟ  ΛΟΓΑΡΙΑΣΜΟ   όπου   ΟΠΟΙΟΣ   ΘΕΛΕΙ     θα  καταθέτει   ό,τι  του  περισσεύει .Να  στέλνουμε  τα  χρήματα  στους  φτωχούς  και  τους  δυστυχείς .  Να  μην  χρειάζεται  να  εγκαταλείπουν  τις  οικογένειές τους . Να  μήν  αναγκάζονται  να  πληρώνουν  πέντε  χιλιάδες  ευρώ  στους  Τούρκους   δουλέμπορους . Να  κρατάνε  τα  λεφτουδάκια  τους  και  να  τους  στέλνουμε  και  εμείς   τα  δικά  μας !  
     ΑΠΑΝΤΑΜΕ  ΣΤΟΥΣ  ΠΟΛΙΤΙΚΟΥΣ : Οι  πολιτικοί  μας  εκλέχθηκαν  επειδή  υποσχέθηκαν  οτι  θα  φροντίζουν   για  την  ευημερία   του  ΕΛΛΗΝΙΚΟΥ   λαού .  Όχι  του   πακιστανικού   ή  του   αφγανικού . Για  τους   Πακιστανούς   και  τους   Αφγανούς   υπάρχουν   ΑΛΛΟΙ  πολιτικοί  .  Ποιός   σας  εξουσιοδότησε  ( κύριοι  Έλληνες  πολιτικοί )  να  ασχοληθείτε   με  το  θέμα  της  παγκόσμιας   φτώχειας ;   Εσείς   αποτύχατε   να  λύσετε   τα  προβλήματα   10   εκατομμυρίων    Ελλήνων .  Θα  σώσετε   ένα   δισεκατομμύριο    φτωχούς   άλλων  χωρών ;

Η  Ελλάδα  είναι  μια  χώρα  που  ζεί  με  δανεικά . Αν  έρθουν  εδώ οι    λαθρο  θα  πρέπει  να  δανειστούμε  για  να  τους   συντηρήσουμε .  Δηλαδή  ο  πρωθυπουργός  του  Πακιστάν  είναι  ο  ξύπνιος  που  κατασκευάζει  πυρηνικά  όπλα   και  δεν  δανείζεται  για  να  περιθάλψει  τους  φτωχούς  του  αλλά  τους  στέλνει  στην  Ελλάδα  η  οποία   θα  ΔΑΝΕΙΣΤΕΙ  για  να  τους  συντηρήσει !!!
Ο  πρωθυπουργός   της  Ινδίας  στέλνει   διαστημόπλοιο  στον  Άρη . Τους  φτωχούς  του  τους  στέλνει  στην  Ελλάδα !

Δεν υπάρχουν σχόλια:

Δημοσίευση σχολίου